Atualizações de vida e pensamentos aleatórios

Nov 30 2022
[Escrito em 14 de outubro, mas percebi que postar no Medium é proibido no Egito] Desde que abri meu laptop, já se passaram quase 50 dias e muita coisa mudou desde a última vez que postei neste blog. Atualmente moro em um país onde o fim de semana é às quintas e sextas-feiras, e você ouve o chamado à oração cinco vezes ao dia, o que me sinto verdadeiramente abençoado.

[Escrito em 14 de outubro, mas percebi que postar no Medium é proibido no Egito]

Desde quando abri meu laptop, já se passaram quase 50 dias e muita coisa mudou desde a última vez que postei neste blog. Atualmente moro em um país onde o fim de semana é às quintas e sextas-feiras, e você ouve o chamado à oração cinco vezes ao dia, o que me sinto verdadeiramente abençoado. Além de falar com as pessoas em casa, raramente falo inglês e quatro quintos desse tempo é gasto falando árabe ou somali, enquanto antes disso, era o uso inverso e inexistente do árabe. Embora tenha tirado um C em árabe AS, ao chegar aqui ainda me sinto um iniciante e esqueci o quanto a comunicação é sobre linguagem corporal e tom. Portanto, mesmo com meu árabe limitado, não me sinto tão frustrado ou desamparado quanto pensava, o que aumenta significativamente o moral.

Este blog começou a acompanhar minhas finanças, e o plano era assim que eu me mudasse para um novo país com as economias que tinha do trabalho para ser uma pequena almofada. Duas semanas depois, com a saudade de casa chegando para me distrair, tentei debilmente administrar um negócio; Senti que havia estabelecido preços justos e não me preparei para pechinchar; Eu não sabia que o grupo demográfico do grupo, embora vindo de países de língua inglesa, estava precisando de dinheiro e a que distância eles moravam, pois eu tinha que levar em consideração o uber. Depois que alguns apareceram e disseram que voltariam para mim, e uma aula e quatro cancelamentos/reagendamentos, pedi demissão do meu único cliente. A ideia de montar meu próprio negócio de aulas particulares em um novo país e liberdade recém-descoberta parecia muito legal. Ainda assim, a realidade é que eu havia concordado em trabalhar por £ 2 a hora e, quando dito dessa forma, não parecia tão glamoroso; em vez disso, parecia um pouco explorador.

Eu não havia pensado em quanto luxo é ter uma renda contínua fluindo para o banco. Sinto falta da independência financeira e da competência que elevam sua auto-estima ao receber um salário. Agora, fazer compras ou entregar-se a uma comida para viagem de vez em quando não parece tão divertido, mas algo que procrastino fazer na tentativa de evitar aquela sensação de destruição iminente, pois vejo minhas economias diminuindo sem saída.

Em uma nota mais feliz, tenho orgulho de dizer que dominei o uso do transporte público da cidade e agora tenho um senso de direção. No entanto, ainda sinto que ainda tenho um longo caminho a percorrer, pois ainda não usei o sistema de metrô (trem) e só viajei dentro do meu bairro e arredores, que ainda fica a uma hora e meia do centro da cidade. Portanto, ainda há muito o que explorar.

Pensamentos aleatórios sobre comida

No início do ano, mergulhei e me entreguei à fantasia que tive de comprar três pequenos niqabs quadrados de roxo, verde floresta e menta, mas senti que esse passo para a modéstia parecia um sinal de virtude. Portanto, não deixei de lado por alguns dias no Reino Unido por dois motivos, especificamente porque minhas lutas contínuas para orar consistentemente são o motivo mais importante.

Primeiro, meu rastreador de calendário profissional muçulmano parece um mar de verdes variados, em vez do mar de brancos anterior, e espero e trabalho todos os dias para ser uma floresta verde sólida, exceto naquela semana do mês e, se não, o niqab está saindo.

A segunda é o meu amor por sair para comer. Adoro olhar os cardápios, encontrar um lugar para sentar, conversar enquanto esperamos e devorar um prato de comida deliciosa tanto quanto a próxima garota. Mas a ideia de tirar o niqab para comer ou, pior, enfiar delicadamente pedaços sob ele (o que eu não domino e não estou interessado em fazê-lo tão cedo) simplesmente não me cai bem.

Recentemente, relendo um livro talentoso chamado diretrizes para se tornar um hafizpor Sohail Bengali chamou minha atenção para os padrões de escolha de um lugar para comer, pois meus padrões ao longo dos anos têm sido cada vez mais negligentes se disser que é halal, verificando novamente no google e no gerente da loja na chegada, então estamos prontos para vá, mas avisa que, se não for de propriedade de um muçulmano honesto e servir produtos não halal, como carne de porco ou álcool, juntamente com o halal ou mesmo lugares que tocam música ou têm salas de shisha separadas. Sem perceber, eu já comi meu último hambúrguer britânico de metrô e filé de peixe (tempos tristes). Ao voltar para casa, no lugar onde eu costumava confiar fortemente em blogueiros gastronômicos halal para colocar lugares encantadores no mapa ou o que quer que seja tendência, provavelmente devo criar um itinerário próprio que atenda aos meus padrões de halalness, ambiente, atendimento ao cliente, comida deliciosa e culinária.

Por um tempo, pensei que cortar as idas a restaurantes reduziria meus custos de estilo de vida e me encorajaria a me apoiar em outras atividades sociais. Além disso, se eu quiser experimentar um lugar, posso pedir para ir e aproveitá-lo no conforto da minha casa, o que é uma alegria que eu realmente não apreciei ou explorei como não-niqabi, além de trazer as sobras para casa. e apenas pedir fast food do uber come. Mas sinto que essas conversas acontecem em sua casa ou na de seus entes queridos. Ao mesmo tempo, você prepara a refeição e conversa sem se preocupar em não ficar muito tempo fora, perder sua oração ou ser apressado porque é um local popular e seus assentos são necessários apenas para bater de maneira diferente. Portanto, pedir para ir parece um movimento naturalmente mais adulto para mim e uma maneira muito mais íntima e aconchegante de socializar, especialmente quando eu ultrapasso minha direção e tenho um carro.

Isso me leva ao meu próximo ponto de ser um pouco mais decisivo nos lugares onde como fora e com quem como. Eu penso com minha nova mentalidade de fazer o que é melhor para mim. Acho que isso pode parecer um pouco controverso, que embora eu possa pegar bebidas, jogar boliche ou fazer qualquer outra atividade, o capítulo em que me sento e como com pessoas que sinto que não estará trilhando o mesmo caminho de melhorar a vida umas das outras deen ou não tem boas maneiras ou (muito louco) não reza está realmente acabado. Enquanto digito isso, me preocupo com o quão limitados seriam meus relacionamentos. Também olho para trás e vejo como tantas amizades não duraram por causa da falta de conexão espiritual e o papel que desempenhei por não ter discernimento suficiente sobre isso. Estou emocionado com as amizades e comunidades em que estou atualmente porque criei espaço e as atendi devido ao buraco bastante grande que foi causado por minha própria ação. Aprendi as lições, cumpri meu tempo e gostei de passar o tempo com todos os espíritos gentis, criativos, engraçados, ambiciosos e resilientes que surgiram em meu caminho de todos os tipos de origens, o que me levou a memórias incríveis.

Embora no grande esquema das coisas eu ainda seja relativamente jovem, posso dizer que tenho idade suficiente para decidir quais experiências não são mais para mim. E embora eu possa admirar todas essas características de ambição, intelecto e humor, se não pudermos crescer islamicamente juntos, elas não são as únicas para mim. É simples assim. Eles devem ir se não puderem suportar a carga mental de manter os horários de oração, manter a memorização do Alcorão, evitar a mistura livre e aderir a uma dieta halal financeira e nutricionalmente.

Posso amar verdadeiramente por você o que amo por mim se não estivermos ambos lutando pelo objetivo final de sermos amigos no paraíso?

Eu estava apenas lendo sobre relacionamentos transacionais versus transformacionais, e eu mais jovem, quando ela percebeu que havia saído da escola secundária com alguns amigos (eu não tinha ficado em nenhum lugar por tempo suficiente para ter isso antes disso) e continuou coletando mais pessoas ao longo do caminho, ela tentou fazer de cada amigo um transformador.

Parabéns a essa versão de mim porque essa garota está morta há muito tempo; o atual não tem paciência nem tempo ou mesmo aquele nível de abertura de coração lol. Agora, com vinte e poucos anos, ando nos relacionamentos com muito mais cautela; é muito mais difícil arrancar informações de mim e, infelizmente, não confio em mim mesmo em minhas escolhas de pessoas, e pode levar um bom mês para finalmente sentar e conversar, quanto mais trocar números e talvez mais três meses para ir a qualquer lugar que não seja o lugar central em que interagimos.

Naturalmente, levando a muitos relacionamentos transacionais, já que muitas das minhas interações, embora autênticas, eram superficiais e muito divididas em amigos de trabalho ou similares, que definitivamente não sobreviveram após nosso encontro típico.

Portanto, para construir uma base de confiança, precisaríamos ter um ponto de referência comum e uma agulha orientadora para nossos valores compartilhados. Até agora, o mais consistentemente saudável e validador tem praticado religião.

Pensamentos aleatórios sobre assimilação, reconstrução de uma vida e integração

Agora que estou morando em um país muçulmano, tenho uma seleção muito mais ampla de possíveis amizades e, como expatriado que fala inglês, sou rapidamente atraído por meus parentes linguísticos. É fácil ver o argumento da integração porque se você estiver no conforto do 'seu' povo, isso torna a vida em um país estrangeiro, longe de casa, muito menos assustadora. Percebi que muitos expatriados somalis, sejam de países do terceiro ou primeiro mundo, usam coletivamente uber ou tuk-tuks como meio de transporte principal; a maioria se concentra em uma área como em todo o mundo, seja Hyderabad, Kampala ou Estocolmo, e é honestamente muito reconfortante ver que existe uma comunidade na qual você pode confiar quando precisa se estabelecer em um novo lugar.

Por outro lado, isso significa que você não tem chance de falar o idioma porque todo o seu tempo é gasto com pessoas do mesmo background. Pelo menos 80% da população somali não trabalha aqui porque a taxa de câmbio é uma merda e porque você não fala o idioma e depende de pessoas para enviar dinheiro do exterior; então parece que você é uma bolha marginalizada estranha e fora de contato. Então você se sente um pouco no limbo porque certamente não é um feriado e você definitivamente não é um turista, mas também certamente não tem as liberdades ou luxos de 'casa'. A chance de interagir com profissionais locais que não estão no atendimento ao público, como motoristas, professores e lojistas, é muito pequena, muito menos fazer amizade com eles para praticar o idioma e integrar ou assimilar culturalmente, mesmo que tenhamos a mesma religião e tenhamos valores.

Mudar-me para cá me fez questionar meu sonho de criar uma família na Malásia e a invencibilidade ingênua da suposição de facilidade de construir uma vida semelhante a Londres. Mesmo que grande parte da população fale inglês, eu me pergunto agora o quão isolado eu me sentiria sobre a falta de compreensão das culturas malaia, mandarim/cantonesa ou tâmil na Malásia. Claro, eu já me sinto um pouco diferente no Reino Unido, mas acho que notaria e desencadearia aquele sentimento profundo e perturbador de estar fora de sincronia com a sociedade mais ampla de lá. Eu lia sobre pessoas se mudando para outros países, e parece que muitas vezes encobre essa parte porque, para viver com sucesso em algum lugar por um longo prazo, você precisa superar essa sensação de alienação, então não volte para casa quando as coisas ficarem difíceis. Eu erroneamente pensei que aprender o idioma, comprar uma casa, criar uma rede social robusta, encontrar um bom emprego remunerado ou abrir um negócio e, se você for um pouco mais, obter mais educação em seu país adotivo foram os pilares da integração. Ainda assim, muitos da geração de meus pais conseguiram isso, mas posso dizer com clareza que há uma diferença entre mim e meus pais na assimilação. Talvez seja devido a uma exposição mais profunda e não necessariamente a mais tempo no país, para que você possa ir a uma festa e manter seu status de borboleta social.

Conseguir isso, porém, é não apenas ter um nível C1 de compreensão do idioma, mas ter um relacionamento profundo com os locais, ir a seus casamentos, comer sua comida, fazer compras onde eles compram, participar da política, ter uma carreira com muita exposição ao público em geral e consomem sua cultura na forma de livros, filmes e história. E o mais importante, faça como o sertanejo faz. Mas o que isso significa para sua identidade? Voltarei ao Reino Unido depois de 15 anos e perceberei que não tenho mais a tendência britânica e não me encaixarei em nenhum dos moldes como meus pais voltando para a Somália? Onde vou me aposentar? Quem realmente sabe, certo? Só o tempo irá dizer.