15. yüzyılda zirvede olan İnka İmparatorluğu , Kolomb öncesi Amerika'da var olan en büyük uygarlıktı. Kuzeyde Kolombiya'nın güney ucundan, Güney Amerika'nın batı kıyısına ve Şili'nin çoğuna uzanan sınırları içinde tahminen 10 milyon insan yaşıyordu.
Arkeologlar , 16. yüzyılın acımasız İspanyol fethi tarafından neredeyse silinmiş, oldukça gelişmiş ve politik olarak organize edilmiş bir İnka kültürünün pek çok etkileyici kalıntısını ortaya çıkardılar , ancak hiçbiri Machu Picchu'nun fiziksel ihtişamına ve kutsal gizemine yaklaşmıyor .
Modern Peru'daki İnka'nın başkenti Cusco'dan 46 mil (75 kilometre) uzaklıkta bulunan Machu Picchu, And Dağları'nın tepelerinde yer alan terk edilmiş bir bulut şehridir. 1911'de Amerikalı kaşif Hiram Bingham tarafından "yeniden keşfedildiğinden" bu yana , kuşaklar boyu onun zümrüt yeşili teraslı bahçelerine ve yukarıda yükselen zirveler ve aşağıdaki kükreyen Urubamba Nehri ile çerçevelenmiş hassas işçilikli taş işçiliğine hayran kaldı.
Penn State Üniversitesi'nde Latin Amerika tarihi profesörü ve " Cradle of Gold: The Story of Hiram Bingham, a Real-Life Indiana Jones, and the Search for Machu Picchu'nun yazarı Christopher Heaney , " Machu Picchu muhteşem bir site, "diyor. . " "Mimari ihtişam ve imparatorluk inşası ve tarım bilimi açısından İnka tarihi hakkında düşündüklerimizin çoğunu bünyesinde barındırıyor. Aynı zamanda son derece ruhani bir site."
Tarihçiler, Machu Picchu'nun 1450'lerde , hükümdarlığı Cusco vadisinin ötesine saldırgan İnka imparatorluk genişlemesiyle işaretlenen imparator Pachacuti tarafından inşa edildiğine inanıyor . Pachacuti, Machu Picchu'yu büyük bir yerleşim yeri haline getirmeyi amaçlamadı, ancak bir kraliyet inziva yeri ve İnka güneş tanrısı İnti'ye ibadet için bir hac yeri olarak hizmet etmeyi amaçladı .
Bir Hacı Rotası
Modern gezginlerin hala Kutsal Vadi'den Machu Picchu'ya yürüyüş yapabildiği 27 millik (43 kilometrelik) İnka Yolu, aslında İnka'yı Machu Picchu'ya varış için ruhsal olarak hazırlayan bir hacı yolu olarak tasarlandı. Kıvrımlı patika en doğrudan yol değil, ancak diğer önemli tören alanlarından geçen kalp çarpan tırmanışları, son ortaya çıkış için gerilim yaratmaya hizmet ediyor - efsanevi dağ zirvesindeki şehirle yüzleşmek için bulut ormanından çıkma.
Heaney, "Machu Picchu, çevresinin etkisi ve etrafındaki dağlarla ilişkisi için inşa edilmiş bir yerdi" diyor. "Sitede, manzarayı ve arkasındaki manzarayı yansıtan yontulmuş kayalar var. Bu, İnka'nın, etrafındaki dünyadan kopuk bir şey inşa etmekten çok, aşağıdaki taş üzerine inşa ettikleri anlayışını yansıtıyor."
Machu Picchu'nun en ünlü simge yapılarının İnka için hem dini hem de astronomik önemi olduğuna inanılıyor. Torreon olarak bilinen yapı, İnka mimarisindeki yuvarlak yapının ender bir örneğidir, şekli üzerine inşa edildiği kavisli taşın devamı niteliğindedir.
Kış Gündönümü sırasında (Haziran ayında Peru'da), turistler , karla kaplı Salcantay Dağı'nın üzerinden güneşin doğuşunu görmek için Torreon'a akın ediyor ve mükemmel bir şekilde hizalanmış bir pencereden ve çentikli bir taşa bir ışık demeti çekiyorlar. Haziran ayında berrak ve yıldızlı bir gecede, aynı küçük pencere, yeni bir tarım yılının gelişini simgeleyen Ülker takımyıldızını çevreliyor.
Intihuatana veya "güneşin otostop direği" olarak bilinen büyük, pürüzsüz oymalı taş , yılın en kısa günü olan Kış Gündönümü sırasında da doğrudan güneşi işaret ediyor.
İnka Uygarlığının "manevi coğrafyasını" çalışmaları Johan Reinhard, Mark Adams söyledi , "yazarı , Machu Picchu sağa dönün 'Machu Picchu sıralama manzara üzerine yazılmış İnka evren gibi taşımaktadır.' Diye Adams'ın kitabında"
Pachacuti 1471'de öldükten sonra, mumyası muhtemelen Torreon'un altındaki mağarada ikamet etti, ancak sadece geçici olarak. Heaney, İnka kraliyet ailesinin mumyalarının gömülmediğini ve hatta ölü kabul edilmediğini , ancak "aktif sosyal yaşamları" olduğunu söylüyor. Pachacuti'nin torunları ve hizmetkârları, eski arkadaşlarıyla "ziyaret edebilmek" için mumyasını şehirden şehre gezdirirdi.
İnka inşaatçılarının en dikkat çekici başarılarından biri duvarcılıktı. Sadece Machu Picchu'da değil, Cusco ve Kutsal Vadi'deki diğer tören alanlarında ziyaretçiler, herhangi bir harç olmadan mükemmel bir şekilde birbirine uyan kalın taşlara hayran kalıyor. Bazen bitişik taşlar aynı şekil veya boyutta bile değildir, ancak anıtsal bir yapboz gibi iç içe geçmişlerdir.
Harcın olmaması, Machu Picchu'nun duvarlarının ve taş yapılarının büyük ölçüde aktif bir deprem bölgesinde yüzyıllara rağmen neden sağlam kaldığını açıklamaya yardımcı olabilir. Yer sallandığında, taşların yerinde "dans ettiği" ve sarsıntılar durduğunda tekrar yerine oturduğu söylenir.
Hiram Bingham'ın Yeniden Keşfi
Yale Üniversitesi'nden National Geographic Topluluğu için bir görevde olan tarih öğretim görevlisi Hiram Bingham, bölgede yaşayan Perulu çiftçiler tarafından ilk olarak Machu Picchu'ya götürüldüğünde, onu bir şeye rastladığı gerçeğine yönlendiren duvarcılıktı. büyük.
"Binalar ağaçlarla ve yosunlarla kaplıydı ve yüzyıllar boyu büyümekteydi, ancak yoğun gölgede, bambu çalılıkları ve karışık sarmaşıklarda saklanmış, burada ve orada, beyaz granit ve kesme taşlardan [kare duvarcılık] en dikkatlice kesilmiş duvarlar görülebiliyordu. Bingham , " İnkaların Kayıp Şehri " en çok satan kitabında yazdı . Daha sonra kendisine Torreon gösterildi. "Bu duvarın ve mağaranın üzerindeki bitişik yarım daire şeklindeki tapınağının dünyanın en iyi taş işçiliği kadar ince olduğunu anlamaya başladım ... Nefesimi kesti."
Historians believe that Machu Picchu was abandoned in the 1550s, but no one knows exactly why. Spanish conquistadors led by Francisco Pizarro had arrived in Peru in 1532 and defeated an Incan army weakened by a recent civil war. The surviving Incan ruling class retreated into the Andes and made a last stand in 1572 at the "lost city" of Vilcabamba. But the Spanish never set foot in Machu Picchu, which doesn't appear in any of their chronicles.
Heaney says that while Machu Picchu was abandoned in the 16th century, it was never truly "lost." Historians have found wills and property records of Inca noblemen and their descendants that refer to "Picchu" as late as the 19th century. Not to mention that Bingham and other Western explorers before him were tipped off by locals about large ruins throughout the Sacred Valley.
But it was Bingham, the self-made swashbuckling explorer, who crossed (crawled across) the Urubamba on a bridge of lashed tree trunks, hiked (mostly crawled) up a steep mountainside on the morning of July 24, 1911 and was introduced to the Richarte family, who planted their crops of tomatoes and peppers in the terraced garden plots of Machu Picchu. The rest is history.
Bingham's stunning photographs of Machu Picchu graced the cover of National Geographic in 1913 and the site became an instant international tourism phenomenon. Even with controls in place to limit the amount of visitors who can walk the Inca Trail and enter the site each day, an estimated 1.5 million people now visit Machu Picchu every year. And the Peruvian government is even thinking about constructing a new airport only miles away.
Heaney, who has spent a lot of time at Peru's historical sites conducting research, is worried.
"That part of the world is absolutely special," he says. "It's sad to think of the place being loved to death."
Now That's Cool
İnanmak için neden yok ya da en azından onun deri şapka-ve-ceket kostüm - - kendisi daring- ait Bingham'ın masallarından esinlenerek 1953 filmi "İnkalar Sırrı," Charlton Heston karakteri dayanıyordu Indiana Jones karakteri bu Peru'da yap.