Mutluluk nedir?

İnsanlık, "Mutluluk nedir?" den daha çok birkaç soru sordu. Bu aldatıcı karmaşık sorunun yanıtıyla aramızda duran şey, öznellik sorunudur - mutluluk , farklı insanlar için farklı şeyler ifade eder. Bilim ve beşeri bilimler arasındaki sayısız disiplinin araştırmaları sonucunda, mutluluğun farklı alanlar için de farklı şeyler ifade ettiği ortaya çıktı.

Davranışçılara göre mutluluk, iyi veya olumlu bir şey yaptığımızda deneyimlediğimiz duyguların bir karışımıdır. Nörologlara göre mutluluk, hayatta kalma süresini uzatan davranışların ödülü olarak beyinde salınan bir hormon seli deneyimidir . Birçok büyük dinin ilkelerine göre mutluluk, Tanrı'nın varlığını gösterir.

Felsefeciler mutluluğu herkesten daha kapsamlı bir şekilde araştırmışlardır. Mutluluk hakkındaki tartışmayı iki temel görüş, hedonia ve eudaimonia arasındaki bir savaşa indirdiler. İlki, hedonia , her ikisi de köklerini klasik Yunan felsefesinde bulsa da , muhtemelen ikisinin daha ünlü (ya da kötü şöhretli) olanıdır .

Esenliğin hazcı görüşü, mutluluğun acı çekmenin tam tersi olduğudur; mutluluğun varlığı acının yokluğunu gösterir. Bu nedenle hedonistler, yaşamın amacının mutluluğu en üst düzeye çıkarmak, bu da mutsuzluğu en aza indirmek olduğuna inanırlar. Yıllar geçtikçe, hedonizm, cinsellik, aşırı tüketim, alkol , uyuşturucu ve dini ve toplumsal küçümsemenin diğer hedefleri [kaynak: Waterman ] dahil olmak üzere mevcut herhangi bir yolla zevki yaymaya odaklandığından, kötü bir imaj geliştirdi .

Tartışmanın diğer tarafında , ideolojiyi tanımlamak için Yunanca "iyi" ve "ruh" kelimelerini birleştiren bir terim olan eudaimonia var . Eudaimonia, mutluluğu daha iyi bir insan olma arayışı olarak tanımlar. Eudaimonistler bunu entelektüel olarak kendilerine meydan okuyarak veya kendilerini ruhsal olarak daha zengin insanlar yapan faaliyetlerde bulunarak yaparlar.

İkisi arasındaki ayrım, mutluluğun bir varış noktası mı (hedonik görüş) yoksa bir yolculuk mu (eudaimonik felsefe) olduğuna bağlıdır. Başka bir deyişle, hedonizm, mutluluğun dışsal olarak elde edildiği inancıdır, eudaimonizm ise mutluluğun içeriden geldiği fikrini ifade eder.

Her ne kadar ilk bakışta, görünüşte daha soylu olan eudaimonia, mutluluğun doğru açıklaması olarak hedonizm üzerinde galip gelmelidir. Ne de olsa, eudaimonia altında, cömertlik, başkalarına karşı nezaket ve doğal yeteneklerin geliştirilmesi, servet biriktirmek gibi hazcılıkla bağlantılı geçici mutluluk üreten uğraşlardan daha değerlidir. Ama burada bir paradoksa varıyoruz ve ne hedonia ne de eudaimonia'nın mutluluğun açıklaması olarak zaferi talep etmeyi başaramamasının nedeni: Başkalarına karşı cömert olmak için önce bir çeşit servet biriktirmek gerekmez mi? Hedonistin ödüllendirebileceği paraya sahip olmak, eudaimonist hazinelerin [kaynak: Konow ve Earley ] cömertliğine yol açabilir .

Belki de mutluluğu neyin oluşturduğunun ayrımı bireye bırakılmalıdır. Ne de olsa, kendi değerlerinizi takip etmediğinizde - ne olursa olsun - kaygı, mutlulukla çelişki ortaya çıkabilir. Filozof Albert Camus'nün dediği gibi, "Fakat mutluluk , bir insan ile yaşadığı hayat arasındaki basit uyumdan başka nedir?".

İlgili Makaleler

Kaynaklar