Quando você é ferido pelas palavras ou ações de outra pessoa ou quando você feriu outra pessoa,

Quando você falhou,

Quando você cometeu um erro,

Quando você está com raiva ou triste,

Quando estiver exausto, preguiçoso ou improdutivo,

etc.

etc.

Os cenários de casos são infinitos em virtude da experiência humana de toda a própria Vida. Kristin Neff , pioneira no trabalho de autocompaixão, em artigo, diz: “Como podemos crescer se não podemos reconhecer nossas próprias fraquezas? Podemos nos sentir temporariamente melhor sobre nós mesmos ignorando nossas falhas ou acreditando que nossos problemas e dificuldades são culpa de outra pessoa, mas, a longo prazo, apenas nos prejudicamos ao ficar presos em ciclos intermináveis ​​de estagnação e conflito. Alimentar continuamente nossa necessidade de autoavaliação positiva é um pouco como nos enchermos de doces. Ficamos com uma breve alta de açúcar, depois uma queda. E logo após a queda vem uma oscilação do pêndulo para o desespero ao percebermos que — por mais que queiramos — nem sempre podemos nos sentir especiais e acima da média. O resultado costuma ser devastador. A maioria de nós é incrivelmente dura consigo mesma quando finalmente admite alguma falha ou deficiência: “Não sou bom o suficiente. Eu sou inútil."

O que é autocompaixão?

Como sociedade, estamos familiarizados com o conceito e a prática da compaixão. É frequentemente usado no contexto de expressar empatia, bondade e ajudar outro ser humano ou animal. No entanto, a possibilidade de voltar isso para si mesmo muitas vezes está em guerra com formas mais encorajadas socialmente de nos culparmos e nos punirmos.

Portanto, a autocompaixão é uma tentativa de parar de tentar julgar negativamente e, em vez disso, aceitar-se radicalmente com o coração aberto. É nossa capacidade de olhar no espelho, sintonizar nossa ampla gama de pensamentos e emoções e mantê-los como são, sem distorcê-los. A autocompaixão não é autopiedade, egoísmo, autoindulgência ou mesmo auto-ódio. Cada uma delas tende a piorar nosso sofrimento; enquanto a própria autocompaixão está preocupada com o alívio do sofrimento.

Kristin Neff lista 3 elementos que são fundamentais para praticar a autocompaixão:

1. Estar atento: “A atenção plena é um estado mental receptivo e sem julgamento , no qual a pessoa observa os pensamentos e sentimentos como eles são, sem tentar suprimi-los ou negá-los. Não podemos ignorar nossa dor e sentir compaixão por ela ao mesmo tempo. A atenção plena também exige que não sejamos “identificados demais” com pensamentos e sentimentos, de modo que sejamos apanhados e arrastados pela reatividade negativa. Traz uma abordagem equilibrada das nossas emoções para que não sejam nem exageradas nem reprimidas.”
2. Praticar a autobondade: “ Implica sermos calorosos, gentis e compreensivos com nós mesmos quando sofremos, falhamos ou nos sentimos inadequados; em vez de ignorar nossa dor ou nos flagelar com autocrítica”.
3. Ver nossa humanidade comum: “É reconhecer que o sofrimento e a inadequação pessoal fazem parte da experiência humana compartilhada – algo pelo qual todos passamos, em vez de ser algo que acontece apenas a “mim”.

Por que devo praticar a autocompaixão?

Afinal, estudos têm mostrado que a autocompaixão tende a aumentar a felicidade, a satisfação com a vida, o otimismo, a autoeficácia e a valorização do corpo . Também tende a diminuir a ruminação , a depressão, a ansiedade, o estresse e a vergonha corporal. Ao nos tratarmos da mesma forma que tratamos aqueles de quem gostamos, tendemos a nos conectar mais com os outros. Por outro lado, a autocrítica contínua leva a um autofoco ruminativo . No nível fisiológico, também foi relatado que a resiliência que a autocompaixão oferece pode estar relacionada à descoberta de que ter compaixão por si mesmo tende a diminuir o cortisol(também chamado de hormônio do estresse) e aumentam a variabilidade da frequência cardíaca .

Como posso praticar a autocompaixão?

Além de lembrar e incorporar os 3 elementos que Neff lista como críticos para a prática da autocompaixão, pode-se também usar a ferramenta de Tara Brach chamada RAIN (Reconhecer, Aceitar, Investigar e Nutrir).

1. Reconhecer — O que está acontecendo dentro de mim? Seja curioso e ouça de maneira gentil e receptiva seu corpo e coração. Você não precisa procurar. Apenas observe o que está acontecendo – pensamentos angustiantes, sentimentos ansiosos, mágoa, confusão ou tristeza. Às vezes, você pode se sentir vazio ou entorpecido, basta apenas nomeá-los.
2. Aceite - Posso ficar com isso? Posso deixar isso acontecer? Talvez diga sim, sim ou convide-os para tomar chá com você. Pode haver graus de permissão. A princípio, você pode apenas aturar isso e criar mais e mais espaço à medida que avança.
3. Investigue — Interesse-se e conecte-se com seu felt sense sintonizando-se com seu corpo. Algumas perguntas que você pode fazer para si mesmo são:
4. Se seu corpo pudesse se expressar, o que ele diria?
5. Que crenças/suposições estão ditando esses pensamentos?
6. O que essa parte ferida mais precisa agora?
7. Como são os sentimentos em um nível físico?


Tara Brach afirma que, para podermos praticar o RAIN, é necessário que identifiquemos que estamos presos em pensamentos e sentimentos de preocupação, planejamento, julgamento ou fantasia obsessivamente. Assim que nos identificarmos, podemos tentar fazer uma inversão de marcha de volta à presença. Aqui está um exercício para tentar fazer uma inversão de marcha na presença antes de praticar RAIN:

• Comece fazendo uma pausa, sentando-se confortavelmente e permitindo que seus olhos se fechem. Respire fundo algumas vezes e, a cada expiração, libere qualquer tensão óbvia em sua mente e corpo.
• Agora desvie sua atenção totalmente de quaisquer histórias ou pensamentos remanescentes e observe sua experiência real no momento presente. Que sensações você tem consciência em seu corpo? Há alguma emoção forte presente? Você se sente ansioso ou inquieto ao tentar sair de suas histórias mentais? Você se sente puxado para retomar sua atividade? Você pode simplesmente ficar aqui por apenas alguns momentos e estar com o que quer que esteja se desenrolando dentro de você? O que acontece se você considerar intencionalmente sua experiência com bondade?
• Ao retomar sua atividade, observe se você sente alguma mudança na qualidade de sua presença, energia e humor.
1. Um poema sobre autocompaixão de Sir Derek Walcott.
2. Livros sobre autocompaixão:
3. Compaixão Radical de Tara Brach
4. Autocompaixão: O poder comprovado de ser gentil consigo mesmo por Kristin Neff
5. Bondade amorosa: a arte revolucionária da felicidade por Sharon Salzberg

Isso foi escrito por Keerthana Paulraj, o fundador do The Center for Mindful Presence . Quando ela não está organizando workshops de bem-estar, ela pode ser encontrada cavando uma tigela de comida, lendo poesia, fazendo longas caminhadas ou olhando para o céu.