Na Bíblia , o reinado do Rei Salomão coincide com o auge da antiga riqueza, poder e autoridade divina israelita. O Rei Salomão, de acordo com o livro de 1 Reis, “era maior em riquezas e sabedoria do que todos os outros reis da terra”. Sua fama atraiu visitantes da corte como a magnífica Rainha de Sabá, e seu apetite amoroso exigiu nada menos que 700 esposas e 300 concubinas.
Escolhido e abençoado por Deus, Salomão construiu o Primeiro Templo em Jerusalém para abrigar a mítica Arca da Aliança e comandou um exército liderado por 1.400 carros que conquistaram reinos tão ao norte quanto o rio Eufrates que se estendia até o Deserto de Negev.
No entanto, depois de mais de um século de escavações e pesquisas, os arqueólogos e historiadores ainda não descobriram uma única pedra pertencente ao Primeiro Templo ou mesmo uma referência textual fugaz ao grande Rei Salomão fora da Bíblia.
Na verdade, alguns estudiosos acreditam que Salomão e seu pai David, outra figura bíblica maior que a vida, podem não ter sido reis mundialmente famosos e todo-poderosos tanto quanto chefes tribais de renome local com um bom departamento de relações públicas.
Para descobrir quem era o "real" Rei Salomão, falamos com Steven Ortiz , diretor do Centro Lanier de Arqueologia da Universidade Lipscomb em Nashville, que liderou escavações arqueológicas em Israel, incluindo locais que datam da época de Davi e Salomão , cerca de 1.000 a.C.
A Idade de Ouro de Israel
O rei Davi foi o primeiro a governar o que é conhecido como Monarquia Unida, um único reino que abrangia todo o antigo Israel. Davi teve muitas esposas e muitos filhos, mas a Bíblia nos diz que ele escolheu Salomão, o filho de sua amada Bate-Seba, para assumir o trono após sua morte.
“Salomão, na Bíblia, foi o pináculo dos reis israelitas”, diz Ortiz. "Ele herdou a Monarquia Unida de Davi, mas foi além. Você tem Salomão e todas as suas esposas, o ouro de Salomão, o Templo de Salomão. Seu reinado é maior do que a vida, pelo menos no relato bíblico."
A Bíblia descreve a grandeza do Primeiro Templo e o luxo dos palácios de Salomão, onde tudo era feito de ouro , "porque a prata era considerada de pouco valor nos dias de Salomão", de acordo com 1 Reis 10:21 . À medida que a palavra da grande sabedoria de Salomão se espalhava por toda parte, "o mundo inteiro buscou uma audiência com Salomão para ouvir a sabedoria que Deus colocara em seu coração".
O dignitário estrangeiro mais famoso foi a impressionante Rainha de Sabá (possivelmente da Etiópia ou do Iêmen ), que liderou uma "grande caravana" de camelos carregando "especiarias, grandes quantidades de ouro e pedras preciosas", questionou o Rei Salomão sobre seu conhecimento com " perguntas "e foi" oprimido "por tudo o que viu e ouviu, de acordo com a Bíblia. Ela exclama em 1 Reis 10 : "Em sabedoria e riqueza, você excedeu em muito o que ouvi. Como o seu povo deve estar feliz!"
Depois, há a lendária história conhecida como "Salomão e as Duas Mulheres" ou "O Julgamento de Salomão", contada em 1 Reis 3 . Nesta história, duas prostitutas vêm antes de Salomão, cada uma alegando que um menino é seu filho. Salomão calmamente comanda seu guarda para pegar uma espada e dividir a criança em duas, dando a metade para cada mulher. Uma das mulheres grita e diz para dar o bebê às outras mulheres se isso significar poupar a vida do menino.
“Dê o bebê vivo à primeira mulher. Não o mate; ela é sua mãe”, rege Salomão, pois somente a verdadeira mãe colocaria a vida de seu bebê acima de sua própria felicidade.
Relatos divergentes de Salomão na Bíblia
Salomão aparece em três livros da Bíblia Hebraica - 2 Samuel, 1 Reis e 2 Crônicas - e os detalhes de sua vida variam em diferentes versões . Os livros anteriores, por exemplo, são mais propensos a incluir alguns dos aspectos "menos brilhantes" da história de Salomão, como sua usurpação do trono de seus irmãos e seu gosto pecaminoso por mulheres pagãs.
“O rei Salomão ... amava muitas mulheres estrangeiras ... moabitas, amonitas, edomitas, sidônios e hititas”, relata a Bíblia em 1 Reis 11 . “Eles eram de nações sobre as quais o Senhor havia dito aos israelitas: 'Vocês não devem se casar com eles, porque eles certamente converterão seus corações após seus deuses.' ... À medida que Salomão envelheceu, suas esposas converteram seu coração para outros deuses, e seu coração não era totalmente devotado ao Senhor seu Deus, como o coração de Davi, seu pai. "
Este é o motivo da queda de Salomão. Como um novo rei, Salomão orou pedindo sabedoria para governar bem. Deus ficou impressionado por não pedir ganhos pessoais e, além de lhe dar sabedoria, o abençoou com riquezas também. Mas porque ele começou a adorar outros deuses, Deus tirou sua proteção e levantou inimigos contra os quais o rei tinha que lutar. Deus também disse a Salomão que a maior parte de seu reino seria arrancada de seu filho após a morte de Salomão.
Embora críticas como essas apareçam nos relatos de Salomão em 2 Samuel e 1 Reis, nada remotamente negativo é incluído em 2 Crônicas, que parece "maiores sucessos". É geralmente aceito entre os estudiosos que Crônicas foi escrito entre 400 e 300 AC após o Exílio Babilônico, quando os judeus voltaram a Jerusalém e construíram o Segundo Templo, enquanto Samuel e Reis foram escritos durante o Exílio (por volta de 550 AC)
O autor de Crônicas provavelmente selecionou os relatos mais brilhantes do reinado de Davi e Salomão por razões políticas . Após a morte de Salomão, a Monarquia Unida foi dividida em duas. O autor de Crônicas era cidadão do sul do Reino de Judá, que era governado pela linhagem real de Davi e Salomão. Faz sentido que Crônicas fale de Davi e Salomão como os maiores reis da terra, e do Templo como uma maravilha arquitetônica, porque o autor queria argumentar que Judá era o verdadeiro Israel e não o Reino do norte de Israel.
Leitores cristãos posteriores se agarraram aos relatos exagerados da grandeza de Davi e Salomão em Crônicas porque Jesus é descendente direto da Casa de Davi, de acordo com sua genealogia no livro de Mateus do Novo Testamento. A majestade do reinado de Davi e Salomão foi vista como um precursor do milênio, quando Jesus voltaria e o reino de Deus mais uma vez seria estabelecido na terra.
The Chieftain Theory
Os estudiosos estão divididos sobre a historicidade de Davi e Salomão e o verdadeiro tamanho de sua Monarquia Unida. Embora não haja referências extra-bíblicas a Salomão em textos de reinos vizinhos como os egípcios - apesar da afirmação da Bíblia de que Salomão se casou com uma das filhas do faraó - há uma evidência intrigante apontando para a existência da Monarquia Unida.
Em 1993, diz Ortiz, arqueólogos no norte de Israel desenterraram uma tábua de pedra inscrita em aramaico que falava de uma vitória dos arameus sobre os reis de Israel, conhecida como a "Casa de Davi".
"Não data da época de Davi, mas um século depois, durante as guerras com os arameus", diz Ortiz, explicando que Israel era governado naquela época por reis menos conhecidos como Omri e Acabe. "A implicação é que, quando os arameus queriam se gabar da conquista de Israel, eles escolheram um nome maior do que Omri ou Acabe, então o chamaram de 'Casa de Davi'."
Mesmo assim, um fragmento de um tablet não é prova substancial de que a Monarquia Unida era um grande negócio no mundo antigo.
Um arqueólogo chamado Israel Finkelstein promoveu uma teoria controversa de que o antigo Israel ainda era um remanso empoeirado em 1.000 aC, quando Davi e Salomão teriam vivido. Em vez de governar um reino vasto e poderoso, Davi e Salomão eram provavelmente chefes importantes das tribos beduínas locais. Segundo a teoria de Finklestein, o verdadeiro estabelecimento de um reino urbano israelita não ocorreu até o século IX AEC e coincidiu com o governo de Omri.
O discurso hiperbólico da Bíblia, escreveu Finkelstein, de acordo com o New Yorker , foi produto de autores judeus que queriam enfatizar a importância de seu reino em sua rivalidade contínua com o Reino de Israel, no norte.
Ortiz discorda. Por uma década, ele liderou uma escavação em Tel Gezer , um vilarejo no sopé a oeste de Jerusalém, onde sua equipe descobriu evidências de um complexo administrativo datado de 1.000 a.C. Ortiz afirma que a urbanização e a construção de um reino já estavam acontecendo durante a época de Davi e Salomão .
Ortiz não está acreditando na teoria do chefe, mas isso significa que ele acha que as histórias da fabulosa riqueza e poder de Salomão são todas verdadeiras?
"As histórias e tradições associadas a Davi e Salomão cresceram e ganharam vida própria", diz Ortiz. "Mas acho que sua Monarquia Unida teria sido significativa para o século 10. No contexto dos autores bíblicos, pelo menos, este era um grande reino."
Ele dá uma analogia útil. Se você for para uma faculdade com um time de futebol da Divisão III, provavelmente acha que o futebol da Divisão III é bastante competitivo e competitivo. "É apenas quando você vê um jogo da Divisão I que você fica tipo, 'Uau!'", Diz Ortiz.
Agora isso é interessante
Alguns estudiosos observam que as histórias dos julgamentos sábios de Salomão (incluindo muitas não registradas na Bíblia) são encontradas em contos populares do Oriente Médio e da Europa. Histórias semelhantes a "Salomão e as Duas Mulheres" também aparecem em textos hindus e budistas. Salomão também é considerado um grande profeta e rei do Islã .
