2010 Pew Research anketine göre , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki beyaz, Evanjelik Hıristiyanların yüzde 58'i İsa Mesih'in 2050 yılına kadar Dünya'ya döneceğine inanıyor . Bunun uç bir konum olduğunu düşünüyorsanız, Pew, tüm Amerikalıların (sadece Evanjelikler değil) yüzde 41'inin İkinci Geliş'in sadece gerçek olmadığına, 2050'ye kadar, başka bir deyişle yaşamları boyunca gerçekleşeceğine inandığını söylüyor.
Modern Hıristiyanların bilmeyeceği şey, diğer sayısız neslin dünyanın yaşamları boyunca sona erdiğine ve dolayısıyla Mesih'in dönüşünün yakın olduğuna inandıklarıdır . Nitekim Matta 16:28 , İsa'nın öğrencilerine, "İnsanoğlunun krallığına geldiğini görene kadar burada ölümün tadına bakmayacak olan birileri var" demesiyle sona erer. ( Bu pasajın gerçekte ne anlama geldiğine dair farklı yorumlar var.)
İkinci Geliş, İsa Mesih'in kötü güçleri yenmek ve tüm insanlığın Son Yargılamasından önce 1000 yıllık bir barış saltanatı kurmak için Dünya'ya muzaffer dönüşünü önceden haber veren bir dizi İncil kehanetine atıfta bulunur . İkinci Geliş doktrini, Hıristiyan eskatolojisinin temelini oluşturur, bu kelime "son şeyler" in incelenmesi anlamına gelir, aksi takdirde "bitiş zamanı" olarak bilinir.
Kansas, Hillsboro'daki Tabor Koleji'nde emeritus din profesörü ve " Apocalyptic Fever: End-Time Modern Amerika'daki kehanetler . "
"Bazıları 'ruhsal olarak' Mesih'in çoktan geldiğini söylerdi," diyor Kyle. "Diğerleri hayır derdi, fiziksel olarak zamanda belirli bir noktada gelecek. O zaman ne zaman, nasıl ve her şey arasında farklılıklar var."
Yedi Yıllık Sıkıntı, 1000 Yıllık Barış
Yeni Ahit'teki Vahiy kitabı, İkinci Geliş ile ilgili kehanetlerin ana kaynağıdır, ancak İncil'deki tek kıyamet metni değildir (bir "kıyamet", gelecek şeylerin ilahi olarak vahyedilmiş bir vizyonudur). İsa ve Yahudi kardeşleri, İbranice İncil'deki (Hıristiyanlar tarafından Eski Ahit olarak bilinen) en kıyamet metni olan Daniel kitabına da aşina olacaklardı. Modern Hristiyanların İkinci Geliş anlayışı, Matta İncili'nde kaydedildiği gibi Daniel, Vahiy ve İsa'nın son günlerdeki kendi kehanetlerinin parçalarından oluşan bir kombinasyondur.
Daniel'den, Mesih'in ancak yedi yıllık bir "sıkıntı" döneminden sonra geleceği anlaşılıyor. Matta'da İsa bu çalkantılı dönemi "savaşlar ve savaş söylentileri" artı "dalgıç yerlerdeki kıtlıklar, salgınlar ve depremler" olarak tanımlamaktadır. " Deccal ", aynı zamanda, İsa'ya göre "benim adıma gelecek ve" Ben Mesih'im "diyen sahte bir peygamber olan, sıkıntı döneminin yarısında kendisini tanıtacak ve birçok kişiyi aldatacak.
Deccal'i belirleme girişimleri, İkinci Geliş'in zamanlamasını tahmin etmenin her zaman büyük bir parçası olmuştur.
Kyle, "Tarihte son derece istenmeyen bir figür edindiğinizde, belli ki Hitler ve Mussoliniler, en azından Deccal'in hizmetkarları olarak görülüyorlar" diyor Kyle. "Deccal, iyi gibi görünen sinsi bir adam, ancak bu yedi yıllık sıkıntının ortasında, gerçek yüzünü gösteriyor."
Vahiy'e göre İsa nihayet geri döndüğünde, o ve melek ordusu Deccal'i yenecek ve Şeytan'ı 1000 yıl hapse atacak. Milenyum olarak bilinen bu 1000 yıllık barış döneminde (Latince mille'den itibaren "bin"), Mesih, Yahudilerin uzun zamandır beklediği barış ve refahın "Altın Çağı" nda Dünya'da hüküm sürecek. Milenyumdan sonra Şeytan, Son Yargı'dan önce sonuçsuz bir isyan için serbest bırakılacak.
Kutsal Kitap İkinci Geliş İçin Bir Zaman Çerçevesi Verir mi?
Hıristiyan eskatolojisindeki en büyük sorun , İkinci Geliş'in zamanlamasıdır . Özellikle, Mesih Binyıldan önce mi yoksa ondan sonra mı Dünya'ya dönecek? İsa'nın Binyıldan önce geri döneceğine ve 1000 yıllık barışa şahsen hüküm sürdüreceğine inananlara "linyıl öncesi insanlar" denir. Mesih'in ancak Kilisesi'nin Dünya'da Altın Çağı yaratmasından sonra geri döneceğine inananlara "postmilenyalistler" denir.
Mukaddes Kitapta, Havariler Mesih'in dönüşünün zamanını sorduğunda, İsa'nın şu cevabı meşhurdur: "Kimse o günü veya saati bilmiyor, cennetteki melekleri, Oğul bile bilmiyor, sadece Baba biliyor" (Matta 24:36 ). Yine de bu, Hıristiyan nesillerinin tahmin yürütmesini engellemedi.
Kyle, İsa'nın çarmıha gerilmesinden, dirilişinden ve göğe yükselişinden sonraki ilk yüzyılda, Hıristiyanların çoğunun İkinci Gelişinin çok yakın olduğuna inanan preillennialistler olduğunu söylüyor.
Kyle, "Mesih'in dönüşünden önce öleceklerine inanmakta zorlandılar" diyor.
Vaat edilen gün ortaya çıkmasa bile, Roma'lı Clement ve Tertullian gibi ilk Hıristiyan yazarlar, İsa'nın bizzat kötülüğü fethetmek ve kehanet edilen "Kralların Kralı" olarak hüküm sürmek için bizzat geri döneceği inancına sahiptiler. Bununla birlikte, yavaş yavaş, bu inanç soldu ve İkinci Geliş'in zamanlamasının yeni bir yorumu, dördüncü yüzyıl teolog Augustine of Hippo tarafından popüler hale getirildi.
Augustine , en tanınmış eseri " Tanrı'nın Şehri " nde , Milenyum'un çoktan başladığını (postmilenyalizm) savundu ya da daha doğrusu Kyle, Mesih'in 1000 yıllık hükümdarlığının bir "ruhani krallık" olduğunu söylüyordu. fiziksel krallık. Bazı teologlar Augustine'in yaklaşımını "yıl dönümü" olarak adlandırıyor çünkü bu yaklaşım, Vahiy, Daniel ve Matta'nın gerçek bir okumasını boşa çıkarıyor ve peygamberlikleri Mesih'in Dünyevi Kilisesi aracılığıyla dünyayı muzaffer dönüşüne hazırlamak için nasıl çalıştığını anlatan mecazi bir dil olarak yorumluyor.
Kyle, "Ortaçağ boyunca, Kilise kendisini [bu bin yıllık kehanetlerin] çoğunu gerçekleştiriyor olarak gördü," diyor. "Kilise, Dünya üzerinde Tanrı'nın iradesini gerçekleştiriyormuş gibi görülüyordu."
Premilenyalizm Büyük Bir Geri Dönüş Yapıyor
Augustine'in İkinci Geliş'i sembolik okuması yaklaşık 1.500 yıl boyunca Kilise'yi yönetti, ancak daha sonra 19. yüzyıldan kalma John Nelson Darby adında bir vaiz geldi . İrlandalı reformcu, Kilise'nin harap olduğuna ve son zamanların üzerimizde olduğuna ikna olmuştu. Darby, Mukaddes Kitabın kıyamet metinlerini tam anlamıyla okurken, Tanrı'nın yaratmasının yedi farklı çağa veya "muafiyetlere" bölündüğünü keşfetti, sonuncusu Milenyum.
Darby, Mesih'in Deccal'i yenmek, Şeytan'ı bağlamak ve Dünyevi krallığını 1.000 yıl boyunca hüküm sürmek için şüphesiz bizzat geri döneceğine dair ateşli bir öncül doktrin öğretti. Ama önce, 1 Selanikliler 4: 15-17'nin Yeni Ahit kitabında kehanet edilen bir olay olan "Rapture" sırasında doğru ve sadık "cennete" yakalanacaktı . Darby'nin İkinci Geliş ve günlerin sonu hakkındaki yaratıcı yorumu, "yıl öncesi dispansasyonalizm" olarak bilinmeye başladı ve sonunda, Evanjelik Hıristiyanlığın kıyamet şeklindeki dünya görüşüne hükmetmeye başladı.
"Geç Büyük Dünya Gezegeni ", Darby'nin sistemini yeni nesil Hıristiyanlar için popüler hale getiren 1970 yılında çok satan bir kitaptı. Hal Lindsey tarafından yazılan kitap, İkinci Geliş'in İncil'deki kehanetlerini Soğuk Savaş ve İsrail Yahudi devletinin restorasyonu gibi güncel dünya olaylarıyla açıkça ilişkilendiren ilk kitaplardan biriydi.
"Geç Büyük Dünya Gezegeni" nin 35 milyondan fazla kopyası satıldı, bu da İkinci Geliş'in modern Hıristiyanlarla devam eden aciliyetinin ve rezonansının güçlü bir göstergesidir. Rapture'ı günümüzde kurgulayan Jerry B. Jenkins'in en çok satan " Left Behind " serisi, İkinci Geliş'in canlı ve Hıristiyan hayal gücünde iyi olduğunun bir başka kanıtıdır.
Şimdi Bu İlginç
Son 2000 yıldır insanlar dünyanın sonu ve / veya Mesih'in dönüşü için bir tarih tahmin ediyorlar (Wikipedia'da çok uzun bir tahmin listesi var ). 1840'larda Millerciler , dünyevi mallarını William Miller'ın seçtiği 22 Ekim 1844 tarihinden önce sattılar. "Bazıları, İkinci Geliş geldiğinde cennete daha yakın olmak için ağaçlara tırmanacak kadar ileri gitti" diyor Kyle. Kehanet gerçekleşmediğinde, Miller'in takipçileri Yedinci Gün Adventistleri olarak devam etti.
