Neden Herodot Hem Tarihin Babası hem de Yalanların Babası Olarak Adlandırılıyor?

Nov 30 2020
Herodot, bilim adamlarının şimdiye kadarki ilk tarihçi olarak saygı duyduğu ve eleştirmenlerin sadece uzun hikayeler anlatan biri olarak görmezden geldiği, doğuştan bir hikaye anlatıcısıydı. Gerçek hikaye nedir?
Herodot hikayesini okur ve bir defne çelengi ile taçlandırılır. Materyallerini sistematik olarak topladığı bilinen ilk tarihçiydi. DigitalVision Vektörleri / Getty Images

"Tarihin babası" olarak bilinen antik dünyanın üretken Yunan kronikçisi Herodot'un en büyük ironilerinden biri, kendi tarihinin büyük ölçüde bilinmemesidir.

Bilim adamları, Herodot'un MÖ 480 civarında doğduğuna inanıyor . Halikarnas şehrinde (şimdi günümüz Türkiye'sinde Bodrum), ama ipliğin çözüldüğü yer burası. Her nasılsa, hırslı başyapıtı "The Histories" için araştırmalar yaparak ve hikayeler toplayarak antik dünyanın her yerine seyahat etme imkanına sahipti.

Ama nasıl? Herodot ailesinden bir miktar para miras almış mıydı? Başarılı bir tüccar mıydı yoksa gezici hoca mıydı? Herodot söylemiyor. Uzmanlar, seyahatlerinin genişliği ve yazı stilinin çok şık olması nedeniyle zengin bir aileden gelmiş olması gerektiğine inanıyor, bu da onun yüksek eğitimli olduğunu ima ediyor.

MÖ beşinci yüzyılın sonlarında yazılan "Tarihler", Pers İmparatorluğu'nun yaklaşık bir yüzyıl boyunca büyümesinin genişleyen bir kaydıdır ve bu, büyük Pers ordusunun ve donanmasının MÖ 480-79'da Yunanistan'da yenilgiye uğramasına yol açar. Yunanlılar tarafından "Pers Savaşları" olarak adlandırılan şey. Herodot, diğer şeylerin yanı sıra şaşırtıcı Babil şehrini, Mısır tarihinin gidişatını ve hatta Karadeniz'in kuzeyindeki göçebe İskitlerin alışkanlıklarını anlatarak uzun ve dolambaçlı yollardan geçiyor .

Herodot'un kendisi bir sır olarak kalabilir, ancak sayfadaki sesi kişisel, ilgi çekici ve eğlenceli, doğuştan gelen bir hikaye anlatıcısının, geçmişte ve günümüzde etrafındaki dünyayı daha iyi anlamak için görünüşte sonsuz bir merakı var.

Bilim adamları, Herodot'a her zaman nazik davranmamışlardır. Yakın zamana kadar insanlar onu "ciddi" bir tarihçi olarak, gerçekten olup olmadığını sormaktansa geçmişten gelen sulu bir masalın eğlence etkisine değer veren yetenekli bir hikâyeci olarak değerlendiriyorlardı. Ancak yeni nesil tarihçiler, bilinen dünyanın sınırlarına seyahat eden ve Mısırlı rahiplerden Babil çiftçilerine kadar herkesle röportaj yapan, güçlü kraliçelerin ve Medyan çoban kızlarının hikayelerini toplayan, Herodot'un gerçek "tarihin babası" olarak ününü kurtarıyor. insan olaylarının hem büyük hem de küçük karmaşık seyrini anlamlandırmak için.

Tarih Herodot İçin Ne Anlama Geliyor?

"Halikarnaslı Herodot burada araştırmasını sergiliyor, böylece insan başarıları zamanla unutulmasın ve büyük ve muhteşem işler - bazıları Yunanlılar, bazıları barbarlar tarafından sergileniyor - ihtişamlarından yoksun kalmasın."

İşte Herodot, selefi Homeros gibi tanrıları veya ilham perilerini çağırarak değil, gelecek nesiller için insanlığın "büyük ve muhteşem işlerini" kaydetme niyetini belirterek "Tarihler" i böyle açar. Herodot, metnine "Tarihler" adını vermedi. Başlık daha sonra geldi ve Herodot'un o açılış satırında kullanacağı Yunanca "sorgulama" kelimesinden alındı : tarih .

" Historie anlama geldiğini, ortalama tarihini vermedi bir İyon Rum kelimesini oldu 'soruşturması'" Carolyn Dewald, New York Bard College'da klasik çalışmalar Profesör Emerita ve eş-editörü diyor " Herodot'a Cambridge Companion ." "Herodot için, tarihçi bir tür gerçeğe dayalı keşif anlamına geliyordu."

MÖ beşinci yüzyılda çalışan bir geçmişin araştırmacısı için zorluk, neredeyse hiçbir şeyin yazılmamış olmasıydı. Herodot, Atina kütüphanesine girip Mısır tarihi ile ilgili bir veya iki parşömene bakamadı. Bir olaya ilk elden tanık olan ya da güçlü sözlü geleneklerden aktarılan bilgileri alan insanların anlattığı "hikayeler" olan logoi'yi dışarı çıkıp toplamak zorunda kaldı. Bu, Herodot'un eline geçirebileceği en iyi tarihsel verilerdi.

Dewald, "Herodot hakkında hayranlık duyduğum şey, kaynaklarına çok yakın kalmasıdır" diyor. "Her yeni açıklamayı 'Persler diyor ...' ya da 'Lidyalılar diyor ...' olarak tanıtıyor , çünkü her zaman buna bağlı olduğunu kabul ederek, olanların gerçek kaydına olabildiğince yaklaşıyor. hikayeyi anlatan kişinin bakış açısından. "

Herodot, bazen aynı olayın farklı anlatımlarına ağırlık vermek ya da tam gerçeği bilmediğini kabul etmek için birinci şahıs sesini anlatıya dahil eder.

Herodot, "Tarihler" in bir bölümünde ve yine daha sonraki bir bölümde, "Bana söylenenleri kaydetmeye mecburum, ancak kesinlikle onlara inanmam gerekmiyor" diye yazıyor: "Bu tür şeyleri inandırıcı bulan herkes Bu Mısır hikayelerini dilediğini. Benim işim, bu anlatım boyunca, kaynaklarımın her biri tarafından bana anlatılanları kaydetmek. "

Herodot'u Dewald gibi bilim adamları için "tarihin babası" olarak somutlaştıran şey, "Tarihler" in üçüncü şahıs hesaplarına güvenmesine rağmen, insan olaylarının gidişatını nedensel sonuçlarla açıklamaya çalışmasıdır. başka bir tepkiye yol açan belirli bir eyleme, vb. Herodot, tarihin kim, ne ve ne zaman olduğunu bilmekle yetinmiyordu, aynı zamanda nedenini de . Persler neden ilk başta Yunanlılardan bu kadar nefret ediyordu? Antik çağın mücevheri olan kudretli Mısır neden Perslerin eline geçti? Neden bir güçlü lider birbiri ardına gurur, intikam veya açgözlülük kurbanı oldu?

Dewald, Herodot tarihi bildiğimiz şekliyle "icat etti", çünkü geçmişten gelen bu sayısız hikayeyi çok daha büyük bir hikayenin - bilinen insan dünyasının hikayesinin - küçük parçaları olarak gören ilk kişi olduğunu söylüyor.

Dewald, "Bu şimdi bize çok açık geliyor, ancak Herodot MÖ 440'larda yazarken hiç de açık değildi" diyor Dewald. "Yüzlerce kadınınki de dahil olmak üzere herkesin bakış açısını alacağı ve tüm insan aktörlerin bakış açılarının hesaba katıldığından emin olacağı fikri devrimciydi."  

Yaşamak İçin Çılgın Bir Zaman

Adam Herodot hakkında çok az şey bilmemize rağmen, onun yaşadığı zaman hakkında çok şey biliyoruz. Zavallı Yunan şehir devletlerinden oluşan gevşek bir konfederasyon, Pers Savaşlarında güçlü Persleri yendiğinde, Herodot en fazla küçük bir çocuk olacaktı. Gençken, beşinci yüzyıl Yunan medeniyetinin - Batı kültürünün gidişatını şekillendiren entelektüel, felsefi ve politik bir devrimin - yaratılmasına katkıda bulunacaktı.

Böylesine büyük bir kültürel değişimin yaşandığı bir dönemde yaşayan Herodot, her şeyi anlamaya çalışıyordu. "Tarihler" in temel anlatısı olarak Pers Savaşlarını seçmesinin nedeni bu olabilir. Pers İmparatorluğu, Libya'dan Hindistan'a kadar dünyanın gördüğü en büyük ve en güçlü imparatorluktu ve yöneticileri ve ordusu son derece yetkin ve iyi örgütlenmişti. Yunanlar neden kazandı?

Herodot'a göre bir dünya haritası (yaklaşık 484 - MÖ 425).

"Herodot'un neslinin en büyük sorusu, bu 30 veya daha fazla fakir, bağımsız, kavgacı Yunan kentinin nasıl bir araya geldiği ve birlikte bir şeyler yapmayı kabul ettiği ve (b) bu ​​muazzam ve onları yenmek için çok iyi planlanmış bir Pers girişimi? " diyor Dewald. "Kim bilir, bunu yapmasalardı bugün hepimiz bir çeşit Farsça konuşuyor olabiliriz. Herodot'un bahsettiği dünya tarihinde gerçekten önemli bir andı."

Herodot'un Güvenilirliği ve Mirası

Romalı devlet adamı Cicero, Herodot'u "tarihin babası" olarak adlandırdı. Cicero'dan (MS birinci ila ikinci yüzyıl) bir asırdan fazla yaşamış olan Yunan filozof Plutarch, Herodot için başka bir unvana sahipti: " yalanların babası ". (Plutarkhos, Herodot'un Plutarkhos'un kendi halkı Boeotia'lıların savaşta yanlış tarafı, yani Persleri desteklediğini açıkça belirtmesinden rahatsız oldu.)

Herodot, her zaman güvenilirlik sorunları ile boğuşmuştur. Antik Babil tasviri, Herodot'un zamanında Persler tarafından çok fazla yıkımla iki kez yenilgiye uğratılan bir yer hakkında ayrıntıları bir araya getirme girişiminin özellikle korkunç bir örneği olarak öne çıkıyor:

"Şehir geniş bir ovada duruyor ve tam bir kare, her yönden yüz yirmi uzun mesafe [14 mil veya 22,5 kilometre], böylece tüm parkur dört yüz seksen mesafe [55 mil veya 90 kilometre] olacak. Bu büyüklükte olmasına rağmen, ihtişamla ona yaklaşan başka bir şehir yoktur, ilk etapta geniş ve derin bir hendekle çevrilidir, arkasında elli kral arşınlık bir duvar yükselir [~ 82 fit veya 25 metre] genişliğinde ve iki yüz metre yüksekliğinde [~ 328 fit veya 100 metre] ... Duvarın tepesine, kenarlar boyunca birbirine bakan bir kattan odalar inşa ettiler ve oda sıraları arasına Dört atlı bir arabayı sürmek için boşluk bıraktı. Duvarın çemberinde bronzdan yapılmış yüz tane kapı var. "

Dewald, Herodot'un çok yüksek bir ofis binasının yüksekliğine kadar yükselen kerpiç duvarlara ilişkin açıklamalarının, artık ayakta olmayan duvarlarla ilgili elden aşağı raporlara güveniyor olsa bile, "mantıksız" olduğunu kabul ediyor. Herodot'un diğer eleştirmenleri, Hindistan'da altın kazan dev karıncalar, Arabistan'da uçan yılanlar ve kuyrukları arkalarında tekerlekli arabalarla desteklenen uzun kuyruklu koyunlar hakkındaki hayali hesaplarına işaret ettiler. Ancak Dewald gibi modern bilim adamları Herodot'un savunmasına gelir.

Dewald, "İtiraz ettiğim şey, Herodot'un doğrulukla ilgilenmediğini söyleyen insanlar," diyor. "İşleri düzeltmek için inanılmaz miktarda zaman harcadığı bana açık. Eleştirmenlerinin nereden geldiğini çok yanlış anladığını düşünüyorum. İşin yoğunluğu göz önüne alındığında, tüm bu verileri toplamak ve değerlendirmek zorunda kaldı, neredeyse hepsi bilim adamları şimdi bunun çok etkileyici olduğunu kabul ediyorlar. "

Gerçek şu ki, Herodot, ona inansanız da inanmasanız da , her modern tarihçinin MÖ altıncı ve beşinci yüzyıllarda Akdeniz dünyasının ve çevresinin yaşamına ve zamanlarına dair kendi tarihçisine veya araştırmalarına başladığı başlangıç ​​noktasını yarattı. Dewald, "Yunanistan'daki arkaik ve erken klasik dönem hakkında bildiklerimizin çoğunu Herodot'a borçluyuz" diyor.

Şimdi Harika

Herodot'un altın tozu yayan tilki büyüklüğündeki karıncalar hakkındaki anlatımı yüzyıllar boyunca göz ardı edildi, ancak 1984'te Michel Peissel adlı bir Fransız kaşif, Himalayalar'da tilki büyüklüğündeki bir dağ sıçanı kazı sırasında altın tozu yaydığını ve Farsça'nın Ancient History Encyclopedia'ya göre "dağ karıncası" Farsça "dağ sıçanı" kelimesine yakındı . Öyleyse, muhtemelen Herodot hikayeyi uydurmadı, sadece söz konusu hayvanı yanlış tercüme etti.