Voltaire icat etmedi Aydınlanma - o oldu Aydınlanma.
1694'te Fransa'da François-Marie Arouet'te doğan Voltaire sayısız oyun, şiir, hiciv ve polemik yazdı - topladığı eserleri 200 cilt alıyor - ve Madonna , Bono veya Beyoncé'nin varlığından yüzyıllar önce , tek isimli Voltaire Avrupa'nın ilk gerçek eseriydi. çağdaş ünlü (Tarihçiler , kendisine neden bu tek isim takma adını verdiği konusunda farklı görüşlere sahiptir .)
Voltaire, bir Aydınlanma "filozofu" veya "düşünür"ünden çok daha fazlasıydı - inançlarını yaşadı . Voltaire, entelektüel özgürlüğün Aydınlanma ilkelerini, keskin dilli eleştiriyi ve batıl inançlara karşı aklın haklı savaşını somutlaştırdı. Ve bunu halka açık bir sahnede dergiler ve dergiler gibi yeni yayın organlarını kurnazca kullanarak yaptı.
Voltaire'in "hayranları" sadece onun esprili yazılarıyla eğlenmekle kalmadılar ve kiliseye ve diğer eski muhafız kurumlarına karşı alenen saldırıları karşısında şok oldular; Voltaire'in magazin haberlerine hazır özel hayatının ayrıntılarına açlardı . Yasadışı aşklar, gayri meşru çocuklar, hapis cezaları ve zorunlu sürgün, Voltaire adıyla, hiciv şaheseri " Candide " kadar eşanlamlı hale geldi .
"Yeni Medya" Ustası
Voltaire Twitter'ı çok severdi. Minnesota Üniversitesi'nde Tarih Profesörü ve Erken Modern Tarih Merkezi direktörü JB Shank, Aydınlanma'nın broşürler, dergiler ve hatta dergiler gibi yeni basılı medya biçimlerindeki patlamayla körüklendiğini söylüyor . Bu yayınlarda dolaşan fikirler, şehir kahvehaneleri, halk kütüphaneleri ve üst sınıf salonları gibi yeni entelektüel arenalarda tartışılacak ve tartışılacaktır.
" Newton Savaşları ve Fransız Aydınlanmasının Başlangıcı " ve " Voltaire'den Önce: Fransız Kökenleri " kitaplarının yazarı Shank, "18. yüzyıl, yeni bir tür şöhret yaratan yeni medya ve yeni medya otoritelerinin kendi dönemiydi" diyor. 'Newtonian' Mekaniğinin ."
"Voltaire bu ünlü entelektüel, yazar ve zekâ olarak ortaya çıkıyor. O gerçekten sadece Voltaire olduğu için ünlü."
"In Celebrity Buluşun Antoine Lilti tarafından" Fransız tarihçi notlar Voltaire nasıl "eski rejim" ortodoksluğu komik hicivlerinden, müstehcen şiir ve utanmazca saldırılarına aracılığıyla haber isminin görünmesini engelleyerek "kimse gibi" anladığını söyledi.
Lilti, "[Voltaire'in] kitaplarını hiç okumamış olanlar bile onun adını duymuştu" diye yazıyor.
Felsefe ve Felsefe
Voltaire'e klasik anlamda filozof demek yanlış olur. O, 18. yüzyıl Fransa'sının felsefe dediği ve bugün bizim de "kamusal entelektüel" diyebileceğimiz kişiydi. Voltaire'in hacimli yazıları (oyunlar, düzyazı öyküler, mektuplar, gazetecilik) aracılığıyla özgür ruhlu, eleştirel, düzen karşıtı ve genellikle komik ve eğlenceli yeni bir tür kamusal söyleme katkıda bulundu.
Shank, " Bütün bunları bir araya getirin ve Fransızların buna ' felsefe ' dediği şey , bugün bir üniversitede felsefe kursuna kaydolursanız elde edeceğiniz şeyden başka bir şey değil ," diyor.
Voltaire, Aydınlanma felsefesinin "avatar"ı ya da somutlaşmışı oldu ve bunu yaparken yeni bir tür modern entelektüel duruşu popülerleştirdi. Voltaire ve yurttaşları salt entelektüel alıştırmalar olarak yazmıyorlardı. Sözlerinin ve fikirlerinin -çoğunlukla espri ve şok değeriyle iletilmesi- kamuoyunu şekillendirmesini ve etkilemesini ve oradan da eski Avrupa toplumunun temellerini parçalamasını istediler.
"İnfamy'yi ezin!"
Voltaire'in sloganı " Ecrasez l'infâme ! " idi ve bu kabaca " Rezilliği ez !" Voltaire'in gözündeki "rezillik", insanlara neye inanacaklarını ve nasıl yaşayacaklarını söyleyen rahiplerden, sayısız adamı anlamsız savaşlarda ölüme gönderen kraliyet hanedanlarına kadar Avrupa toplumunda yanlış olan her şeydi. Eski rejime sövüp saymak ve onun tehlikeli saçmalıklarını ifşa etmek felsefenin göreviydi.
Shank, "Fikir, entelektüelleri toplumun öfkesini haykırmak ve gerçek düşünceyi, mantığı ve aklı ilerleme ve gelişme adına sıraya koymak için harekete geçirmekti" diyor. "Bu sloganın ruhu, 'Aptalları yenmemiz gerek!'
Voltaire'i 18. yüzyıldan kalma bir John Stewart, John Oliver veya Trevor Noah olarak düşünün . Malzeme ısırıcı ve alaycı olabilir, ancak altta yatan tutkular çok ciddi. Voltaire, ünlü kişiliğini küstah, saldırgan, provokatör olarak kullanarak, yerleşik kurumlar, özellikle de Katolik Kilisesi tarafından kamu güveninin gerçek ihlallerini ve bunun devlet üzerindeki etkisinin geri alınmasını dile getirdi .
Bunun harika bir örneği, varlıklı bir Protestan tüccarın Toulouse şehrinde Katolik yargıçlar tarafından oğlunun sözde oğlu Katolikliğe geçmek istediği için öldürüldüğü iddiasıyla ölüme mahkum edildiği Calas Olayıydı . Calas adlı baba, atlar tarafından vahşice parçalara ayrılmakla kalmadı, dul eşi ve hayatta kalan çocukları da mirasından mahrum bırakıldı.
Voltaire, Voltaire'in hiçbir delil olmadan kör önyargıdan mahkum olduğuna inandığı Calas için adaleti sağlamak için halka açık bir kampanya başlattı. Bir avukatın zihniyle (Voltaire gençliğinde hukuk eğitimi almış) ve ticari marka zekasıyla, Voltaire, Fransa'nın her yerinde yayınlanan ve hatta tercüme edilerek İngiltere'ye giden bir dizi yılmaz broşür ve mektup yazdı. Onlarda, devletin davasıyla zekice alay etti ve yeniden yargılanması için daha yüksek bir mahkemeye başvurdu, Calas sonunda ölümünden sonra aklandı ve ailesinin serveti geri yüklendi.
Özgürlük, Hedonizm ve Lüks
Voltaire'in ünlü statüsü, Calas Olayından sonra katılaştı. Özgür düşünce, akıl ve hoşgörü, kilisenin ve devletin zalim entrikalarına üstün gelmişti. Gün ışığında fikrini özgürce dile getiren filozof , kamuoyunu etkilemiş ve entelektüel mücadele yoluyla bir yanlışı düzeltmişti.
Calas olayı, konu ve görüş ne olursa olsun, sınırsız ifade özgürlüğü olan Aydınlanma'nın temel direklerinden birini düzgün bir şekilde kapsıyordu.
Shank, "Voltaire hiçbir zaman, 'Söylediklerinize katılmıyorum, ama bunu söyleme hakkınızı ölümüne savunacağım' demedi" diyor. "Ama söylememiş olsa bile söylemeliydi. Bu onun felsefi duruşunun mükemmel bir damıtılmış hali."
Voltaire için ifade özgürlüğü, toplam özgürlük paketinin sadece bir parçasıydı. Voltaire, rahiplerin bekarlığını cinsel ideal olarak kabul eden kilisenin baskıcı ahlakına tahammülü olmayan rezil bir çapkındı. Voltaire, erotik şiirinde ve özür dilemeyen kişisel yaşamında, hedonizmin erdemlerini vaaz etti.
Shank, "Bütün bunları sabitlemek, Voltaire'in, zevkleri ve tutkuları olan ama aynı zamanda acıları olan maddi bir insan olduğum ve tüm Hıristiyan aygıtının bu zevkleri bastırmaya çalıştığı fikridir" diyor.
Voltaire de aç bir sanatçı değildi. Paris piyangosunu kazanma planı da dahil olmak üzere bazı anlayışlı yatırımlar sayesinde Voltaire, cömert bir yaşam tarzı yaşadı ve güzel şeylere olan arzusunu savundu. Adam Smith gibi Voltaire de kişisel çıkarların bir "günah" olarak görülmediği, rekabeti, yeniliği ve ilerlemeyi teşvik eden bir serbest piyasa sistemini destekledi.
Voltaire, Fransız Devrimi'nin başlamasından 11 yıl önce, 1778'de öldü, ardından kışkırtıcı halk entelektüeli popüler bir edebi ünlüden bir Fransız ulusal kahramanına yükseltildi. Devrimci hükümet Fransa'nın "Büyük Adamlarını" Panthéon'a gömmeye karar verdiğinde , bu onuru ilk alan Voltaire oldu.
sitemizdeki bağlantılar aracılığıyla satın aldığınızda küçük bir ortaklık komisyonu kazanır.
Şimdi Bu Harika
Voltaire, Sir Isaac Newton'un büyük bir hayranıydı ve Newton'un bir elmanın ağaçtan düştüğünü gördüğünde evrensel yerçekimi yasasını keşfetmesinin hikayesini popüler hale getirdi .
