
Erwähnen Sie Frauenrecht und Bilder von wütenden Frauen, die ihre BHs wie Lassos über den Kopf schwingen und dann die anstößigen Kleidungsstücke in Brand setzen, kommen Ihnen wahrscheinlich in den Sinn. Es gibt nur ein Problem: Frauen haben ihre BHs im Rahmen der Frauenbefreiungsbewegung in den 1970er Jahren nicht wirklich verbrannt. Wie sich herausstellt, ist das Brennen von BHs ein weiteres langjähriges Klischee Amerikas.
Vor der Wahl zur Miss America 1968 hatten die meisten Amerikaner noch nie von der Frauenbefreiungsbewegung gehört. Aber am 7. September 1968 erregte ein Protest vor der Wahl zur Miss America im Atlantic City Convention Center die Aufmerksamkeit der Nation. Als sich Millionen von Zuschauern den Festzug ansahen, sahen sie fast 400 Frauen, die Schilder mit der Aufschrift „No More Beauty Standards“ und „Welcome to the Cattle Auction“ trugen, als sie das Konzept von Schönheitswettbewerben anprangerten.
Im Mittelpunkt der Aufregung stand die "Freedom Can", ein Mülleimer, in den Frauen High Heels, Hüfthalter, Spülmittel, Lockenwickler, Playboy-Magazine und BHs warfen und sie "Instrumente der weiblichen Folter" nannten. Obwohl die Demonstranten beabsichtigten, die Gegenstände zu verbrennen, konnten sie keine Feuergenehmigung erhalten. Am Ende ging kein BH jemals in Flammen auf.
Aber das hinderte die Demonstranten nicht daran, sich einen Spitznamen zu verdienen, der bis weit in die 1970er und darüber hinaus haften blieb: BH-Brenner. Der Begriff wurde von Reportern geprägt, die über den Frauenbefreiungsprotest berichteten und die Frauenbefreiungsbewegung mit Antikriegsdemonstranten verglichen, die Einberufungskarten und Fahnen verbrannten. Insbesondere bezog sich eine Geschichte in der New York Post auf das Brennen von BHs während des Protests [Quellen: American Experience , Greenfieldboyce ].
Der Reporter der New York Post, der lange für einen Mann gehalten wurde, der den Protest trivialisieren wollte, stellte sich schließlich als Frau heraus. In den 1990er Jahren gab Lindsy Van Gelder zu, dass sie dem Begriff „BH brennen“ seinen Anfang gegeben hatte. Sie versuchte, die Gültigkeit der Bewegung zu stärken, indem sie sie mit den Protesten des Vietnamkriegs verglich, und das Schreiben über die „Freiheitsdose“ war ihre Art zu sagen, dass die Frauenbefreiungsbewegung das Äquivalent zu Männern sei, die aus Protest gegen Unterdrückung Einberufungskarten verbrannten. Die Nuancen des Vergleichs wurden jedoch übersehen, als ein Schlagzeilenautor das „Brennen des BHs“ verwendete – ein Bild, das im Laufe der Jahrzehnte viele Male verewigt wurde [Quelle: Levy ].
Während es möglich ist, dass kleine Proteste in den 1970er Jahren gelegentlich BHs verbrannten, war dies nie ein offizieller Teil der Frauenbefreiungsbewegung. Das weit verbreitete BH-Brennen in den 1970er Jahren scheint nichts weiter als ein Mythos zu sein.
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Quellen
- Amerikanische Erfahrung. "Menschen und Ereignisse: Der Protest von 1968." PBS-Online. 2001. (26. Okt. 2014) http://www.pbs.org/wgbh/amex/missamerica/peopleevents/e_feminists.html
- Greenfieldboyce, Nell. "Umzugsprotest löste den Mythos des BH-Brennens aus." NPR. 5. Sept. 2008. (26. Okt. 2014) http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=94240375
- Lee, Jennifer. „Der Feminismus hat ein Problem mit dem BH-brennenden Mythos.“ 12. Juni 2014. (14. Januar 2015) http://time.com/2853184/feminism-has-a-bra-burning-myth-problem/
- Levy, Ariel. "Heben und trennen." Der New Yorker. 16. Nov. 2009. (26. Okt. 2014) http://www.newyorker.com/magazine/2009/11/16/lift-and-separate