O SHEIKH QUE NÃO APERTARIA AS MÃOS DE MULHERES: A IRONIA DE COMO O ISLÃ HONRA E DIGNIFICA AS MULHERES

No início do mês passado, Kate Middleton foi visitar o centro muçulmano Hayes em Londres, onde foi apresentada a vários convidados, sendo o Imam Sufyan Iqbal um deles. Kate, inconsciente do caminho islâmico, estendeu a mão para o Imam, que recusou educadamente e ofereceu uma reverência calorosa. A razão? O Islã, de acordo com alguns círculos (aos quais parece que o bom Imam pertence) não permite que um homem tenha contato físico com uma mulher que não seja sua esposa, incluindo apertos de mão.

Por que? Eu ouvi você perguntar? Porque é “haram” ou “pecaminoso”. O Islã não quer que um homem seja tentado a ser inapropriado com uma mulher com quem não é casado. Embora esse sentimento seja muito bom, é difícil compatibilizá-lo com alguns outros ensinamentos da religião. Considere o seguinte;

Primeiro, o Islã permite relações sexuais com escravos capturados durante a batalha. O Alcorão endossa sexo com estes,

“ Também ˹proibidas são˺ mulheres casadas — exceto ˹mulheres˺ cativas em sua posse. ” (Sura 4:24)

Na verdade, de acordo com fontes islâmicas, este versículo foi inspirado na cadeia de eventos abaixo,

“Foi narrado por Abu Sa'eed Al-Khudri que o Profeta de Allah enviou um exército para Awtas. Eles enfrentaram o inimigo, lutaram contra eles e prevaleceram sobre eles. Eles adquiriram prisioneiras que tinham maridos entre os idólatras. Os muçulmanos relutavam em ter intimidade com eles. Então Allah, o Poderoso e Sublime revelou:

“Também (são proibidas) as mulheres já casadas, exceto aquelas (escravas) que sua mão direita possui”, ou seja, isso é permitido para você uma vez que tenham completado seu 'Iddah.

(Sunan An-Nasai Livro 26 Hadith 138),

Isso é repetido em Sahih Muslim,

“Abu Sa'id al-Khudri (Allah está satisfeito com ele) relatou que na Batalha de Hanain, o Mensageiro de Allah (ﷺ) enviou um exército para Autas e encontrou o inimigo e lutou com eles. Depois de vencê-los e levá-los cativos, os Companheiros do Mensageiro de Allah (que a paz esteja com ele) pareciam abster-se de ter relações sexuais com mulheres cativas por causa de seus maridos serem politeístas. Então Allah, o Altíssimo, enviou sobre isso:

“E as mulheres já casadas, exceto aquelas que a sua mão direita possui (iv. 24)” (ou seja, elas eram legais para elas quando o período de 'Idda chegava ao fim).”

(Sahih Muslim, Livro 17, Hadith 41)

Em segundo lugar, quando se trata de casamento, o Alcorão permite o casamento com filhos, Sura 65, o capítulo do divórcio diz:

“ Ó Profeta! ˹Instrua os crentes:˺ Quando você ˹pretende˺ se divorciar de mulheres, então divorcie-se delas com preocupação pelo período de espera e conte-o com precisão…

Quanto às vossas mulheres que já passaram da idade da menstruação, caso não saibam, o período de espera é de três meses, e as que não menstruaram também. ” (Sura 65:1–4)

Essa prática é ainda mais autorizada pelo fato de o profeta do Islã ter se casado com sua esposa Aisha aos seis anos de idade e consumado o casamento aos nove anos de idade.

“ Narrou ‘Aisha:

que o Profeta (ﷺ) se casou com ela quando ela tinha seis anos e consumou seu casamento quando ela tinha nove anos. Hisham disse: Fui informado de que 'Aisha permaneceu com o Profeta (ﷺ) por nove anos (ou seja, até sua morte). ”

(Sahih Al-Bukhari, Livro 67 Hadith 70)

Às vezes, há o argumento de que Aisha era extraordinariamente madura para sua idade e, portanto, estava pronta para o casamento na época. No entanto, as fontes islâmicas relatam que ela brincava com bonecas na época, por exemplo,

“Foi narrado que 'Aishah disse: O Mensageiro de Allah se casou comigo quando eu tinha seis anos, e consumou o casamento comigo quando eu tinha nove anos, e eu costumava brincar com bonecas. ”

(Sunan An'Nisai livro 26 Hadith 123)

E de novo,

“ Narrou ‘Aisha:

Eu brincava com as bonecas na presença do Profeta , e minhas amigas também brincavam comigo. Quando o Mensageiro de Allah (ﷺ) costumava entrar (minha morada), eles costumavam se esconder, mas o Profeta os chamava para se juntarem e brincarem comigo. ( É proibido brincar com as bonecas e imagens semelhantes, mas era permitido para 'Aisha naquela época, como ela era uma garotinha, ainda não atingiu a idade da puberdade .)

(Sahih Al-Bukhari, Livro 78, Hadith 157)

Terceiro, o profeta do Islã recebia um privilégio muito especial em relação às mulheres com quem era permitido dormir, e incluía uma gama mais ampla de mulheres do que apenas aquelas (ênfase em “aquelas” porque ele tinha 14 esposas) com quem era casado , a lista completa é reproduzida abaixo,

“ Ó Profeta! De fato, tornamos lícitos a vocês suas esposas, a quem você deu seus dotes, e aquelas que sua mão direita possui, aquelas que Allah lhe deu como despojos de guerra, e as filhas de seu tio paterno, e as filhas de suas tias paternas. , e as filhas de seu tio materno, e as filhas de suas tias maternas que migraram com você, e uma mulher fiel se ela se oferecer ao Profeta e o Profeta desejar tomá-la em casamento (um privilégio exclusivamente para você, não para [o resto dos] fiéis; Sabemos o que tornamos lícito para eles com respeito a suas esposas e aqueles a quem suas mãos direitas possuem, para que não haja culpa em você) e Deus é todo-perdoador, tudo- misericordioso. ”

(Sura 33:50)

Se era importante para um homem ter apenas contato físico com sua esposa, alguém se pergunta por que o profeta do Islã não modelou isso. Mesmo no capítulo anterior, o fato de que um homem pode fazer sexo com suas escravas é enfatizado novamente. Por que existe esse “e”? Por que não parou nas esposas?

Mas voltando à questão de apertar a mão de mulheres. Se o objetivo de abster-se de apertar as mãos é evitar a tentação e promover um forte relacionamento entre um homem e sua esposa, por que permitir que um homem faça sexo com mulheres cativas? Por que as mulheres fora do círculo do casamento do profeta do Islã foram permitidas a ele? Se a religião está preocupada com a decência, como poderia, por um lado, condenar o aperto de mãos de mulheres, mas, por outro lado, defender o casamento e o sexo com meninas que são crianças?

Por que um xeque não apertaria a mão de uma mulher? Sheikh Uthman Ibn Farouq (que se viu em uma situação semelhante e foi obrigado a justificar sua recusa em apertar as mãos), por exemplo, afirmou que o Islã honra as mulheres e respeita seus corpos. É por esta razão que os homens não devem tocá-los ou apertar suas mãos. Mas o que o Alcorão diz sobre as mulheres?

“Os homens são os gerentes das mulheres, por causa da vantagem que Allah concedeu a alguns deles sobre os outros e em virtude de gastarem suas riquezas. Mulheres tão justas são obedientes, cuidadosas na ausência do que Allah ordenou guardar. Quanto àqueles cuja conduta imprópria você teme, aconselhe-os, mantenha-os longe deles na cama e bata neles. ”

(Sura 4:34)

Uma mulher pode ser espancada no Islã. Algumas traduções do Alcorão acrescentam “suavemente” a este versículo, de modo que a advertência diz: “bata-os suavemente”. Na verdade, alguns estudiosos islâmicos interpretam esse versículo como significando que a mulher deve ser espancada levemente com uma escova de dente. No entanto, isso não faz sentido por dois motivos,

Primeiro, o versículo parece estar construindo uma hierarquia de ações a serem tomadas. Comece aconselhando-os, depois fique longe deles e depois vença-os. Se o clímax absoluto disso for bater neles com uma escova de dentes ou bater neles levemente, então a instrução não faz sentido.

A segunda e mais importante razão pela qual a interpretação “bater levemente” não faz sentido é porque ela não se alinha com o hadith,

“Ikrima narrado:

Rifa`a se divorciou de sua esposa, quando `AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi se casou com ela. ` Aisha disse que a senhora (veio), usando um véu verde (e reclamou com ela (Aisha) do marido e mostrou-lhe uma mancha verde na pele causada por espancamento). Era o hábito das senhoras apoiarem umas às outras, então quando o Mensageiro de Allah (ﷺ) veio, 'Aisha disse: “Eu não vi nenhuma mulher sofrer tanto quanto as mulheres crentes. Olhar! Sua pele é mais verde que suas roupas!”Quando 'AbdurRahman ouviu que sua esposa havia ido ao Profeta, ele veio com seus dois filhos de outra esposa. Ela disse: “Por Allah! Eu não fiz mal a ele, mas ele é impotente e tão inútil para mim quanto isso,” segurando e mostrando a franja de sua roupa, `Abdur-Rahman disse, “Por Allah, ó Mensageiro de Allah (ﷺ)! Ela contou uma mentira! Eu sou muito forte e posso satisfazê-la, mas ela é desobediente e quer voltar para Rifa`a.” O Mensageiro de Allah (ﷺ) disse a ela: “Se essa é sua intenção, então saiba que é ilegal você se casar novamente com Rifa`a, a menos que ‘Abdur-Rahman tenha tido relações sexuais com você.” Então o Profeta (ﷺ) viu dois meninos com 'Abdur-Rahman e perguntou (a ele): "Estes são seus filhos?" Nisso, 'AbdurRahman disse: "Sim". O Profeta (ﷺ) disse: “Você afirma o que afirma (ou seja, que ele é impotente)? Mas por Alá,

(Sahih Al-Bukhari Livro 77 Hadith 42)

E de novo,

“Foi narrado que Ash'ath bin Qais disse:

“Eu era um convidado (na casa) de 'Umar uma noite, e no meio da noite ele foi e bateu em sua esposa, e eu os separei. Quando ele foi para a cama , ele me disse: 'Ó Ash'ath, aprenda comigo algo que ouvi do Mensageiro de Allah. orou o Witr.”' E eu esqueci a terceira coisa.

(Sunan Ibn Majah Livro 9, Hadith 142).

No primeiro hadith, não vemos o profeta do Islã repreender o marido da mulher que foi espancada até que sua pele ficasse verde. Na verdade, até mesmo Aisha, a esposa do profeta, disse que nunca viu uma mulher sofrer tanto quanto uma muçulmana. No segundo Hadith, bater em uma esposa era um direito tão grande do homem que não se deve perguntar a um homem por que ele bateu em sua esposa.

Novamente, se as mulheres são respeitadas, por que uma mulher não pode ser testemunha em um caso de pena capital sob a lei sharia? e para assuntos em que podem ser testemunhas, por que são necessárias duas mulheres enquanto apenas um homem é necessário? o profeta explicou claramente a razão para isso em um hadith,

“ Narrou Abu Sa`id Al-Khudri:

Certa vez, o Mensageiro de Allah (ﷺ) foi ao Musalla (para oferecer a oração) de 'Id-al-Adha ou oração Al-Fitr. Então ele passou pelas mulheres e disse: “Ó mulheres! Dê esmolas, pois eu vi que a maioria dos moradores do Inferno-fogo eram vocês (mulheres).” Eles perguntaram: “Por que é assim, ó Mensageiro de Allah (ﷺ)?” Ele respondeu: “Vocês xingam com frequência e são ingratas com seus maridos. Não vi ninguém mais deficiente em inteligência e religião do que você. Um homem cauteloso e sensato pode ser desencaminhado por alguns de vocês.As mulheres perguntaram: “Ó Mensageiro de Allah (ﷺ)! O que é deficiente em nossa inteligência e religião?” Ele disse: “Não é a evidência de duas mulheres igual ao testemunho de um homem?” Eles responderam afirmativamente. Ele disse: “Esta é a deficiência em sua inteligência. Não é verdade que uma mulher não pode orar nem jejuar durante a menstruação?” As mulheres responderam afirmativamente. Ele disse: “Essa é a deficiência na religião dela. ”

(Sahih Al-Bukhari, Livro 6 Hadith 9)

Portanto, em resumo, a razão pela qual você precisa de duas mulheres onde precisará de um homem é porque as mulheres são “deficientes em inteligência”. Estas são as palavras do profeta.

Mais uma vez, o profeta diz sobre as mulheres:

“…Uma mulher avança na forma de um demônio e se retira na forma de um demônio…”

(Sahih Muslim Livro 16 Hadith 10)

Esse é um ótimo slogan para o dia das mães, não é?

Agora, o que o Alcorão diz sobre o corpo de uma mulher, que Sheikh Uthman diz que o Islã respeita?

“ Suas esposas são como um dízimo para vocês ; então, aproxime-se da sua terra quando ou como quiser”

(Sura 2:223)

Isso é dirigido ao homem, é claro, ele pode fazer sexo com sua esposa quando ou como quiser. Sua esposa tem uma palavra a dizer sobre isso? Bem, vamos nos referir à história completa do hadith "mulher avança na forma do diabo" referenciado acima,

“ Jabir relatou que o Mensageiro de Allah (ﷺ) viu uma mulher, e então ele foi até sua esposa, Zainab, enquanto ela estava curtindo um couro e teve relações sexuais com ela. Ele então foi até seus Companheiros e disse-lhes:

A mulher avança e se retira na forma de um demônio, então quando um de vocês vir uma mulher, ele deve ir até sua esposa, pois isso repelirá o que ele sente em seu coração.”

Não houve “Olá? Como vai?" do profeta para sua esposa. A mulher estava curtindo couro e ele realmente a penetrou como um peixe. A honra pelo corpo de uma mulher acaba quando você se casa com ela? Você não deveria honrar o corpo de sua esposa mais do que o de qualquer outra mulher? Mais uma vez, falando em esposa…

Se o Islã respeita os corpos das mulheres, por que o Alcorão defende o casamento e o divórcio de meninas que não têm idade suficiente para entender seus corpos? Não é esse o ato supremo de privar uma mulher do controle de seu corpo?

Além disso, o profeta do Islã institucionalizou a amamentação para adultos, por exemplo,

“A'isha (que Allah esteja satisfeito com ela) relatou que Salim, o escravo liberto de Abu Hadhaifa, morava com ele e sua família em sua casa. Ela (ou seja, a filha de Suhail veio ao Apóstolo de Allah (ﷺ) e disse:

Salim alcançou (pureza) como os homens alcançam, e ele entende o que eles entendem, e ele entra em nossa casa livremente, eu, no entanto, percebo que algo (raiva) no coração de Abu Hudhaifa, após o que o Apóstolo de Allah (ﷺ) disse a ela : Amamente-o e você se tornará ilegal para ele, e (o rancor) que Abu Hudhaifa sente em seu coração desaparecerá. Ela voltou e disse: Então eu o amamentei , e o que (estava lá) no coração de Abu Hudhaifa desapareceu.”

(Sahih Muslim Livro 17 Hadith 34)

Onde está o respeito que o profeta do Islã tinha pelo corpo da mulher se ele exigia que elas dessem seus seios a um estranho? Foi uma prática que Aisha também adotou de acordo com os hadiths.

Então, o que aprendemos com o Islã? lembra as palavras de Jesus aos fariseus,

“Guias cegos, que coam um mosquito e engolem um camelo!”

(Mateus 23:24)

Portanto, uma mulher pode ser estuprada como escrava, casada quando criança, espancada como esposa e amamentada por um estranho, mas aparentemente a linha de indecência é traçada ao apertar a mão de uma mulher.

O camelo do espancamento da esposa, o casamento infantil, a poligamia e a amamentação dos adultos são engolidos, mas o mosquito dos apertos de mão? Esse é o problema real do mundo hoje... tamanha é a beleza, maravilha e sabedoria do Islã.