O Shabat é o sábado judaico, um "dia de descanso" de 25 horas que começa ao pôr do sol da noite de sexta-feira e termina na noite de sábado, quando, de acordo com a tradição judaica, está escuro o suficiente para ver três estrelas no céu .
Durante o Shabat, o povo judeu tira um tempo da movimentada semana de trabalho para acender velas, fazer uma refeição deliciosa com a família e amigos, talvez assistir aos serviços religiosos na sinagoga ou simplesmente dar um passeio longo e tranquilo. O Shabat é mais do que um "dia de folga"; de acordo com a Torá (os primeiros cinco livros da Bíblia Hebraica) é um dia sagrado abençoado por Deus.
"No judaísmo, quando você deseja a alguém um sábado feliz, você diz 'Shabat shalom', que significa 'paz do sábado'", diz o rabino Ron Isaacs , autor de " Every Person's Guide to Shabat ".
“Em nossas vidas ocupadas, é muito difícil ter até mesmo um minuto de paz e tranquilidade, mas o Shabat costumava fazer isso por mim”, diz o Rabino Isaacs, refletindo sobre quando seus filhos eram pequenos. "Quando eu estava sentado com minha família vendo duas velas acenderem, cantando canções em volta da mesa de jantar, tendo um momento em que eu não tinha pressa, sem olhar para o meu telefone, isso foi muito tranquilo."
Onde o Shabat é mencionado na Bíblia?
De acordo com as famosas linhas de abertura do livro de Gênesis , "No princípio, Deus criou os céus e a terra." Ele trabalhou por seis dias criando o sol e a lua , a terra e os mares, as plantas e animais e os primeiros humanos. E no sétimo dia, Deus “descansou de toda a sua obra” e “abençoou o sétimo dia e o santificou”.
"Quando Deus abençoa um dia, é muito importante", diz o rabino Isaacs, explicando que a palavra Shabat vem do hebraico shavat (שָׁבַת), um verbo que significa "descansar" ou literalmente "parar de trabalhar".
Quando Deus apresenta os Dez Mandamentos em Êxodo 20 , Ele estabelece as regras básicas de como observar o Shabat:
Mais tarde, no Êxodo , Deus chama o Shabat de "aliança duradoura" e "um sinal entre mim e os israelitas para sempre". Ele também adverte que qualquer pessoa que violar ou "profanar" o sábado fazendo trabalho deve ser "afastada de seu povo" ou mesmo "condenada à morte".
"Não entendo essa ameaça literalmente", diz o rabino Isaacs. "Quando a Torá usa essa linguagem - 'Se você fizer isso, você vai morrer' - é uma maneira de deixar claro que Deus leva o Shabat a sério e quer que você o leve a sério também."
Para mostrar o quão sério Deus leva o Shabat, os israelitas recebiam uma porção dobrada de maná às sextas-feiras enquanto vagavam pelo deserto por 40 anos, então eles não precisavam colher os alimentos enviados pelos céus no sábado, o que teria qualificado como trabalho.
As 'regras' do Shabat são produto da tradição centenária
A Torá diz muito pouco sobre como exatamente o povo judeu deve observar o Shabat, mas os grandes rabinos do período talmúdico (cerca de 70 a 500 EC) tinham muito a dizer. Em um capítulo denso do Talmud chamado " Shabat " , os antigos sábios trocam opiniões sobre as minúcias mais sutis da lei judaica, resultando, por exemplo, nos 39 tipos de trabalho que são proibidos no Shabat.
Sem cozinhar, sem lavar, sem costurar, sem plantar, sem colher, sem queimar, sem apagar, sem carregar ... é uma longa lista. Para os judeus mais estritamente observantes, conhecidos como ortodoxos, a observância fiel do Shabat significa não violar nenhuma dessas regras. Na prática, isso geralmente requer alguma criatividade ou, pelo menos, muito planejamento com antecedência.
Por exemplo, você não pode rasgar papel no sábado, o que inclui papel higiênico . Portanto, os banheiros ortodoxos são abastecidos com folhas de papel higiênico rasgadas para o Shabat. Você não pode acender uma luz no Shabat porque a eletricidade é semelhante a uma "faísca", que é o mesmo que fogo. Sabe aquela pequena lâmpada dentro da sua geladeira que acende quando você abre a porta? Você precisa removê-lo durante o Shabat ou comprar uma geladeira aprovada para o Shabat que está programada para desligar a luz um dia por semana.
O rabino Isaacs diz que recentemente comprou uma escova de dentes aprovada para o Shabat por curiosidade. Tecnicamente, você torce as cerdas molhadas ao escovar os dentes e torcer cai na mesma categoria proibida de lavar. A escova de dentes do Shabat é feita com cerdas de borracha que não retêm água e, portanto, não podem ser "espremidas".
Em algumas comunidades ortodoxas, um não-judeu chamado " Shabat goy " (iídiche para "gentio do Shabat") é contratado para visitar casas judaicas no sábado para realizar tarefas proibidas, como acender o fogão ou as luzes.
A única isenção para todas as leis do Shabat é salvar uma vida, diz o Rabino Isaacs. Os judeus não devem dirigir ou trabalhar no sábado, mas se um médico precisa correr para o hospital para cuidar de um paciente, ele pode dirigir e trabalhar sem medo da retaliação divina.
É fácil se deixar levar pelas regras e restrições do Shabat e esquecer por que essas coisas foram proibidas em primeiro lugar, diz o Rabino Isaacs. "O Shabat deve ser um dia 'sagrado', que no Judaísmo significa literalmente um dia distinto e único. Somos ordenados a trabalhar os outros seis dias da semana, então o que fazemos no sétimo dia deve ser completamente diferente."
Em outras palavras, todas essas proibições são maneiras altamente específicas e complicadas de dizer "por favor, não funcione". Faça algo especial no sábado. Passe mais tempo com sua família, vá à sinagoga e diga orações, coma refeições caseiras e desligue os aparelhos eletrônicos. É um dia de descanso físico, mas também de rejuvenescimento emocional e espiritual.
Como o Shabat é celebrado em casa
Existem duas esferas de observância do Shabat: em casa e na sinagoga. Em casa, a preparação para o Shabat pode começar na sexta-feira de manhã limpando a casa, preparando comida para a refeição da noite de sexta-feira (incluindo a chalá , os tradicionais pães trançados) e lavando e passando roupas para usar na sinagoga.
Quando o sol se põe na sexta-feira à noite, é hora de dar as boas-vindas ao sábado. Nos lares judaicos, duas velas são acesas, geralmente pela mãe, enquanto uma prece é recitada. Algumas famílias farão sua refeição festiva nesse momento, enquanto outras esperam até depois de comparecer aos serviços religiosos de sexta-feira à noite.
Antes de mergulhar na refeição da noite de sexta-feira, a família recita orações para abençoar a chalá , abençoar o vinho (que santifica o sábado) e lavar as mãos ritualmente. Depois de um banquete suntuoso e descontraído, a família pode cantar canções tradicionais à mesa ou jogar.
No judaísmo, um dos propósitos do Shabat é promover shalom bayit ou "paz no lar". À medida que as famílias comem, brincam, cantam e estudam juntas na sexta-feira e no sábado, isso cultiva um maior senso de unidade familiar e identidade judaica.
Em seu livro " O sábado, seu significado para o homem moderno ", o teólogo e filósofo judeu Abraham Joshua Heschel escreveu que "a estrita adesão às leis que regulam a observância do sábado não é suficiente; o objetivo é criar o sábado como um antegozo do paraíso". Para famílias ocupadas que passam o resto da semana indo da escola ao trabalho e às atividades, o ritmo lento e as alegrias simples do Dia do Senhor podem dar uma sensação de paraíso.
Observância do Shabat na Sinagoga
O Shabat também é uma oportunidade para a comunidade judaica se reunir em oração e estudo. O Rabino Isaacs diz que embora você certamente possa orar ou ler a Torá em sua casa, o Judaísmo sempre ensinou a importância da adoração em comunidade.
"É por isso que você precisa de pelo menos 10 pessoas para realizar os serviços de Shabat", diz o rabino Isaacs, referindo-se a um minyan , o número mínimo de participantes necessário para recitar certas orações na sinagoga.
Há três serviços realizados durante o Shabat: o serviço de "boas-vindas" na sexta-feira à noite ( Kabbalat Shabat ), o serviço matinal de sábado em que a Torá é desenrolada e lida, e um serviço de "despedida" no sábado à tarde, chamado Havdalah . Dependendo da sinagoga (os principais ramos do Judaísmo são Ortodoxos, Conservadores e Reformados), o serviço religioso pode ser principalmente em hebraico ou principalmente em inglês.
Visto que o sábado deve ser um dia de alegria, Rabi Isaacs diz, a maioria dos serviços da sinagoga também é seguida por lanches ou sobremesas, oferecendo uma chance para a congregação se socializar. "O sábado é uma oportunidade para passear, conversar com amigos, cantar algumas músicas e comer um pedaço de bolo."
O Shabat é uma peça fundamental da identidade judaica
Na longa história do povo judeu, a observância do Shabat tornou-se especialmente importante durante o exílio babilônico , quando os judeus viviam fora da Terra Santa e tinham que manter suas tradições e senso de identidade. Alguém poderia argumentar que o Shabat continua a servir ao mesmo propósito - um dia reservado para lembrar e celebrar o relacionamento único do povo judeu com Deus.
"O Shabat, de todos os feriados, manteve o povo judeu unido", diz o rabino Isaacs, quer você observe todas as regras e frequente a sinagoga regularmente, quer simplesmente acenda velas na sexta-feira à noite e temporariamente deixe de lado as preocupações da semana.
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Agora isso é legal
A ideia do sábado não se limita ao judaísmo, é claro, mas o Shabat foi o primeiro e o modelo para um "dia de descanso". O site "My Jewish Learning" chama o Shabat de "a prática mais distinta e característica do Judaísmo, bem como um de seus presentes mais difundidos e duradouros para a civilização ocidental".
