Nas próximas semanas , os membros da fé judaica irão observar os Grandes Dias Santos no mês de Tishrei no calendário judaico, geralmente em setembro e outubro. Essas festas comemoram conceitos como renovação, perdão, liberdade e alegria.
Como estudioso da Bíblia e do mundo antigo , fico continuamente impressionado com a forma como a história desses festivais oferece consolo e incentiva as pessoas a viverem bem, mesmo durante uma pandemia.
Quais são os grandes dias sagrados?
Dos dois principais dias sagrados, também chamados de grandes feriados, o primeiro é Rosh Hashanah , ou a celebração do Ano Novo. É uma das duas celebrações de ano novo na fé judaica, a outra sendo a Páscoa na primavera.
O segundo grande feriado é Yom Kippur , ou o Dia da Expiação.
Além dos dias santos principais, há outras celebrações que ocorrem como parte da época festiva. Um é Sucot , ou Festival das Barracas, durante o qual as refeições e rituais acontecem em uma "sucá", ou uma estrutura improvisada construída com um telhado de galho de árvore.
A segunda envolve duas celebrações , que em algumas tradições fazem parte do mesmo feriado e em outras ocorrem em dois dias separados e consecutivos: Shemini Atzeret e Simchat Torá.
Shemini Atzeret é hebraico para "oitavo (dia de) assembléia", contando oito dias a partir de Sucot. Simchat Torá em hebraico significa "alegria / regozijo da Torá" - a Torá sendo os primeiros cinco livros da Bíblia, de Gênesis a Deuteronômio, que se acredita terem sido revelados a Moisés.
De particular interesse para os Grandes Dias Santos em 2021 é que Rosh Hashanah também inicia uma observância de um ano conhecida como " Shmita ".
Comemorado uma vez a cada sete anos, o termo vem de uma frase hebraica que aparece na Bíblia em várias passagens. Algumas dessas passagens ordenam que o fazendeiro " jogue fora " ou "solte" sua safra. Outro versículo associa o ato com o perdão de dívidas. Em outra passagem da Bíblia, o Shmita está conectado com a leitura da revelação de Deus na lei.
A natureza exata da ação denotada por Shmita é debatida , mas a ideia é que uma parte da comida é deixada para trás para os pobres e famintos da sociedade.
Desta forma, o início dos Grandes Dias Santos em 2021 é um lembrete para cuidar daqueles que têm lutado.
Por que comemorar esses festivais?
As origens e os motivos dos Grandes Dias Santos estão de alguma forma codificados na Bíblia e na cultura agrária e religiosa que os produziu. Os milênios de tradição judaica entre a Bíblia e o presente informaram muitas das celebrações também, de maneiras que vão além dos textos bíblicos.
O primeiro feriado, Rosh Hashanah, celebra a renovação. Envolve o toque do chifre do shofar , ele próprio conectado ao carneiro sacrificado em vez do filho de Abraão, como Deus ordenou que Abraão fizesse. Atividades importantes incluem frequentar a sinagoga para ouvir o shofar, bem como comer fatias de maçã com mel , a primeira representando a esperança de fecundidade e o mel simbolizando o desejo por um ano doce.
Freqüentemente, também envolve um ritual de jogar pão na água corrente, chamado tashlich , simbolizando a remoção dos pecados das pessoas.
Acredita-se que Rosh Hashanah marca a data da criação do mundo, e começa os " Dias de Temor ", um período de 10 dias que culmina em Yom Kippur.
O próprio termo "Dias de Temor" é uma tradução mais literal da frase hebraica usada para os Grandes Dias Sagrados.
Os conceitos de arrependimento e perdão são particularmente destacados no Yom Kippur. Suas origens são encontradas na Bíblia Hebraica, onde descreve o único dia do ano em que pecados premeditados e intencionais, como violar deliberadamente os mandamentos e proibições divinas, eram perdoados.
Pecados intencionais foram concebidos como geradores de impureza no coração do templo em Jerusalém, onde se pensava que Deus morava. Os israelitas acreditavam que a impureza de pecados intencionais era uma ameaça à presença divina, já que Deus poderia decidir deixar o templo.
A descrição bíblica de Yom Kippur envolveu uma série de sacrifícios e rituais destinados a remover o pecado das pessoas. Por exemplo, pensava-se que uma cabra carregava os pecados dos israelitas e foi enviada para o deserto, onde foi consumida por Azazel , uma força misteriosa, talvez demoníaca. Azazel consumiu a cabra e os pecados que ela carregava. O termo "bode expiatório" em inglês deriva deste ato .
Yom Kippur é o dia mais sagrado do calendário judaico e também um dos mais sombrios, pois o tempo para o arrependimento inclui jejum e oração.
Sucot, Shemini Atzeret e Simchat Torá
O Festival de Sucot provavelmente começou como uma celebração agrícola , e as barracas eram abrigos nos quais os fazendeiros ficavam durante a coleta dos grãos, que deveriam ser processados durante o ano.
Vestígios dessa comemoração agrícola aparecem em certas passagens da Bíblia, uma das quais indica que a festa deve durar sete dias para marcar o período de tempo em que os israelitas moravam em barracas, ou moradias improvisadas com galhos, ao deixarem o Egito.
Esta festa era conhecida como zeman simchatenu, ou "o tempo de nossa alegria", dando ouvidos aos temas de gratidão , liberdade do Egito e a leitura da revelação de Deus encontrada na Torá para todo o Israel.
Essa época de alegria contrasta com o arrependimento sombrio e o jejum que caracterizam o Yom Kippur. O Festival de Barracas era tão vital que também é conhecido simplesmente como " o chag " ou "a festa", uma palavra relacionada à mais conhecida peregrinação hajj no Islã.
Este período de sete dias termina com Shemini Atzeret no oitavo dia, uma celebração conectada que culmina em Sucot e um festival em seu próprio direito.
A leitura anual da Torá termina com o texto final de Deuteronômio. Também se comemora o início do próximo ciclo anual de leituras, a partir do primeiro livro Gênesis. Este ato de começar um novo ano de leitura da Bíblia é comemorado no festival chamado Simchat Torá .
A observância de Simchat Torá foi uma inovação posterior, descrita já por volta do século V, mas não formalizada ou identificada por este nome até o período medieval .
Por que eles são importantes?
Os calendários e festivais religiosos podem forçar as pessoas a encontrar certas ideias durante o ano. Por exemplo, podem capacitá-los a enfrentar as dinâmicas mais difíceis da vida, como o arrependimento e o perdão , proporcionando caminhos para refletir sobre os eventos do ano passado e encontrar coragem para viver de forma diferente no próximo ano, quando necessário.
Desta forma, estruturar a celebração do novo ano em torno da recordação de uma variedade de experiências humanas, tanto de tristeza como de alegria, implica um profundo reconhecimento da complexidade das relações e das experiências de vida.
Em particular, os Grandes Dias Sagrados - conforme ilustrado na renovação de Rosh Hashaná , o reflexo sombrio de Yom Kippur - bem como as celebrações alegres em Sucot e Simchat Torá , oferecem um meio de lembrar que o tempo é curador e restaurador.
Como tal, os Grandes Dias Sagrados e a temporada de férias em Tishrei ajudam a marcar o ano de maneira significativa e a destacar nossa responsabilidade moral para com os outros.
Samuel L. Boyd é professor assistente de estudos religiosos e estudos judaicos na University of Colorado Boulder.
Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Você pode encontrar o artigo original aqui.
