Somos realmente uma democracia?

Nas semanas que antecederam e se seguiram às eleições de meio de mandato de 2022, notei bastante retórica de especialistas e políticos sobre a necessidade de “preservar nossa democracia”.

Mas a que democracia eles estão se referindo exatamente?

Citando o linguista e ativista político Noam Chomsky , “a constituição foi escrita por um pequeno grupo de homens ricos, a maioria proprietários de escravos, e sua principal preocupação era impedir a democracia”.

De fato, nas palavras do criador da constituição James Madison , o governo dos Estados Unidos foi projetado para “proteger a minoria dos opulentos contra a maioria”.

Além disso, como o sociólogo americano C. Wright Mills escreveu em The Sociological Imagination , “Os Estados Unidos… são geralmente democráticos principalmente na forma e na retórica da expectativa. Em substância e na prática, é muitas vezes não democrático, e em muitas áreas institucionais é claramente assim.”

A educação, em particular, é, segundo a Comissão Trilateral , uma instituição responsável pela “doutrinação dos jovens”.

Por meio de métodos comportamentais de ensino, por exemplo, alunos neurodivergentes foram, nas palavras do estudioso autista Nick Walker , “brutal e traumáticamente doutrinados a imitar algo que eles não são... é como uma terapia de conversão gay”.

Os behavioristas acadêmicos que trabalham com psicologia e educação especial, a última das quais é mais uma manifestação de segregação e assimilação , podem dizer que tais declarações são perigosas, mas apenas porque ameaçam a segurança do emprego dos executores da neuronormatividade.

De fato, seríamos sábios em prestar atenção ao insight de Walker:

As alegações de BF Skinner sobre como tudo pode ser reduzido ao condicionamento operante... acabou não se sustentando... não é assim que funciona o desenvolvimento da linguagem humana ou o desenvolvimento cognitivo humano... … toda a ideologia pseudocientífica behaviorista é fundamentalmente infundada para começar.

Apesar disso, os apologistas behavioristas insistem que as revisões modernas da Análise do Comportamento Aplicada (ABA), ou seja, Intervenções e Apoios Comportamentais Positivos (PBIS), oferecem recompensas “não aversivas”, em oposição aos tipos de punições que o psicólogo da UCLA O. Ivar Lovaas usou em na década de 1960 para tornar as crianças autistas “indistinguíveis de seus pares”.

Mas, como os psicólogos Edward Deci e Richard Ryan escreveram em Intrinsic Motivation and Self-Determination in Human Behavior , as recompensas são simplesmente “controle por meio da sedução”.

Além disso, em Beyond Discipline , o especialista em educação Alfie Kohn colocou o prego no caixão quando afirmou: “o controle de qualquer variedade é aversivo”.

E, no entanto, o behaviorismo persiste em práticas inquestionáveis ​​como a classificação, que, entre outras coisas, recompensa os alunos por fazerem o que lhes é dito e, para citar o economista marxista Richard D. Wolff , perpetua a ideologia meritocrática “de que se pode classificar quantitativamente a qualidade qualitativa dos indivíduos”. capacidades”.

Quando associamos as informações acima mencionadas ao fato de que o principal efeito a longo prazo da ABA é preparar crianças para exploração sexual, nos perguntamos o quão comprometida a Minnesota State University, Mankato está “em fornecer um ambiente saudável e seguro para todos os seus estudantes”, especialmente depois que não aprovou o pedido do 90º Governo Estudantil para revisar a política de Reclamações e Queixas dos Estudantes durante o ano acadêmico de 2022–23.

Além disso, por que a universidade não aprovou o pedido do 90º governo estudantil para revisar a política de classificação da instituição durante o ano acadêmico de 2022–23?

Para tomar emprestado de Kohn , abolir as notas “não faria nada além de bom. Isso só tornaria a vida mais complicada para professores ruins que agora não teriam como obrigar [alunos] a fazer coisas que não fazem sentido fazer em primeiro lugar.”

De fato, o behaviorismo em qualquer forma é inerentemente antiético e, para consolidar o que Walker disse ao Minnesota State Mankato em 18 de outubro de 2022, “nenhuma instituição acadêmica ética deve apoiá-lo ou ensiná-lo ou tê-lo em seu currículo, exceto por … valor histórico o maneira como vemos a frenologia ou os experimentos de sífilis de Tuskegee ou algo assim.

Alternativamente, a Universidade deveria, de acordo com a teoria do ponto de vista feminista , centrar os autistas e outras neurominoridades, particularmente aqueles que são bem versados ​​no paradigma da neurodiversidade , como especialistas em suas experiências, não como os behavioristas que se beneficiam de um subsídio federal de $ 1,2 milhão e, como disse John Summers , lucrar tornando-os “escravos de um psicólogo extinto”.

Se o Minnesota State Mankato tiver, de fato, “um compromisso institucional com um ambiente inclusivo para todos”, ele admitirá que a iniciativa Minnesota State Equity 2030 é insuficiente. Pois exclui o neurodivergente e falha em implementar os requisitos que Walker apresentou em Neuroqueer Heresies :

Os verdadeiros potenciais criativos da neurodiversidade podem ser realizados, dentro de qualquer ambiente, apenas na medida em que as pessoas tenham o poder de participar da cocriação coletiva contínua e da modelagem desse ambiente, enquanto agem abertamente de maneiras que violam as restrições do desempenho neuronormativo.

Cooperativas pertencentes a trabalhadores, como a Mondragon University, no País Basco, na Espanha, fornecem um plano para construir um ambiente mais inclusivo e, por extensão, neurocosmopolita , algo que o Estado de Minnesota Mankato e o Legislativo de Minnesota devem buscar.

Afinal, como Wolff declarou em 5 de outubro de 2016, “Se você estivesse seriamente comprometido com a democracia, você a teria instituído no local de trabalho décadas atrás … se você realmente acredita nisso, as cooperativas de trabalhadores devem estar certas no topo da sua agenda.”

Assine e compartilhe minha petição para proibir todas as formas de terapia de conversão em Minnesota no MoveOn .

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