Ela é uma das figuras mais reconhecidas no mundo da arte , mas envolta em mistério. Desde que Luís XVIII a doou ao Louvre em 1821, ela atraiu a atenção e o elogio do público e dos historiadores, mas muitos ainda estão perplexos com suas origens - quem é Vênus de Milo e o que exatamente aconteceu com seus braços?
A deusa de mármore seminua que muitos de nós conhecemos como Vênus de Milo provavelmente representa duas figuras que não são Vênus , a deusa romana do amor, sexo, beleza e fertilidade. A estátua representa Afrodite , a contraparte grega de Vênus, ou Anfitrite , a deusa-rainha do mar e esposa de Poseidon. Mas quando a estátua foi descoberta em 1820 na ilha grega de Melos (Milos em grego moderno) e apresentada a Louis (que por sua vez a doou para o Louvre), ninguém tinha certeza do que fazer com ela.
"Quando o Louvre adquiriu a estátua em 1820, o Museu Britânico tinha acabado de adquirir os mármores de Elgin (1816), universalmente atribuídos ao escultor Pheidias do século V AC , geralmente reconhecido pelos antigos e modernos como o maior dos escultores gregos", Andrew Stewart , Nicholas C. Petris Professor Emérito de Estudos Gregos na UC Berkeley, diz por e-mail. "Além disso, o Louvre e, por sua vez, a arte francesa como um todo, acabaram de sofrer enormes perdas quando, em 1815-1818, a coleção de arte saqueada de Napoleão foi devolvida aos seus países de origem. O museu perdeu algumas de suas peças mais icônicas, como o Vaticano Laocoön e a Vênus de Medici de Florença. Portanto, o orgulho nacional precisava ser restaurado, e a Vênus de Milo (propriamente, 'Afrodite', já que ela é grega) foi literalmente uma dádiva de Deus. "
Mas, por causa dos atributos únicos da estátua, os especialistas tiveram alguns problemas para identificar suas origens. "Como ela obviamente foi estilisticamente posterior, mas ainda clássica, ela foi imediatamente atribuída a Praxiteles , o maior escultor do século IV aC e universalmente reconhecido mestre do nu feminino, resumido pela deusa do amor Afrodite. Uma base encontrada com ela assinada por o escultor [ Alex] andros de Magnésia no Meandro (uma cidade não fundada até o terceiro século AEC), foi, portanto, imediatamente e convenientemente perdida. "
De acordo com Stewart, o arqueólogo alemão Adolf Furtwängler é creditado por descobrir as verdadeiras raízes de Vênus de Milo como uma estátua neoclássica grega, não uma clássica, mas a revelação não veio até o final do século 19, quando ele percebeu que sua cortina era claramente helenística e provavelmente criada no segundo século aC Apesar de sua identidade autêntica, a estátua ainda costuma estar ligada a uma era mais antiga. “Ela ainda é considerada uma obra-prima do gênero [clássico], em parte porque temos tão poucos originais de seu tamanho, estado de preservação e qualidade”, diz Stewart.
Embora o site do Louvre descreva a estátua como "envolta em mistério", alguns detalhes de sua aparência original são conhecidos. Por um lado, ela originalmente usava joias de metal, incluindo uma pulseira, brincos e tiara, uma vez que existem orifícios de fixação restantes em todas as áreas de seu corpo. O mármore em que ela foi esculpida pode ter sido adornado com policromia que agora está desbotada. E em algum ponto, ela tinha, de fato, braços - mas eles nunca foram encontrados.
“O braço direito está quebrado: sua mão originalmente agarrou o topo da cortina dela”, diz Stewart. "O busto, as pernas, o braço esquerdo, o pé, a base e o herm [uma arcaica cabeça barbada do deus montada em um pilar de pedra de seção quadrada] encaixados na base, foram esculpidos separadamente e fixados com cavilhas de ferro engastadas em chumbo: uma técnica comum. "
Stewart diz que no final da antiguidade (período que significa a transição do período greco-romano para a Idade Média), alguém removeu os membros de Vênus para pegar os pinos de metal e reciclá-los. “A melhor aposta, em minha opinião, é que ela segurou uma maçã na mão esquerda estendida, que teria repousado sobre a herma”, diz ele. "Esse braço foi encontrado em um nicho próximo e está representado em um desenho do século 19 no Louvre. A maçã seria seu acessório ou atributo pessoal (seu prêmio simbólico no" Julgamento de Paris ") e um trocadilho com o nome da ilha, uma vez que a palavra grega para maçã é μήλον (mēlon), e as maçãs aparecem com destaque nas moedas helenísticas de Melian. "
O " Julgamento de Paris " é um importante mito grego central para o significado de Vênus e descreve uma competição entre três deusas - Afrodite, Hera e Atenas - pelo prêmio de uma maçã dourada endereçada "À mais bela". Em seu livro, " Art in the Hellenistic World: An Introduction, "Stewart descreve os muitos laços simbólicos da Vênus de Milo. Ele escreve:" Dedicada aos deuses do ginásio em que ela foi encontrada, ela teria simbolizado os laços de afeto (erôs) que uniam os melianos que ali se exercitavam. Além disso, os gregos há muito entendiam o 'Julgamento de Paris' como simbolizando as três principais escolhas de vida de um homem: guerra (Atenas), política (Hera) ou amor (Afrodite). "Stewart diz isso porque os romanos agora estavam amplamente envolvidos na guerra e política, a terceira categoria - amor, casamento e domesticidade - "tinha se tornado cada vez mais atraente". De acordo com Stewart, o apelo multidimensional de Vênus "teria criado a sensação de um grupo interno entre a clientela do ginásio, satisfazendo de uma só vez as demandas locais piedade e esta cultura 's desejo primordial de se conectar. "
Mas, de acordo com Elizabeth Wayland Barber , professora emérita de arqueologia e linguística no Occidental College e autora de " O trabalho das mulheres: os primeiros 20.000 anos Mulheres, tecidos e sociedade nos primeiros tempos, "Os braços perdidos de Vênus estavam muito envolvidos em uma atividade doméstica diferente e significativa." Enquanto estudava a origem e o desenvolvimento dos têxteis no hemisfério oriental (agora temos evidências de humanos tecendo fios ou fios mais de 50.000 anos atrás, e tecendo 25.000 anos atrás), encontrei evidências abundantes de que as mulheres sempre faziam a maior parte ou todo o trabalho relacionado aos têxteis ", diz Barber por e-mail." A Vênus de Milo está exatamente na posição usada naquela época e local para fiar - a parte do trabalho que tomava mais tempo, então as mulheres giravam a cada momento que podiam encontrar. "
Barber diz que embora os braços da estátua tenham desaparecido há muito tempo, a musculatura esculpida em seus ombros e parte superior das costas sugere que eles foram levantados exatamente na posição necessária para girar , e seus olhos estão focados no local exato que teria que observar enquanto giravam. "Além disso, Afrodite (também conhecida como Vênus) era vista pelos gregos como a deusa da fiação e da procriação", diz Barber. "Mas os dois estão intimamente ligados, tanto pelo cordão umbilical ligado ao novo bebê, quanto pelo fato de que, tanto na fiação quanto na confecção do bebê, você começa com uma bolha amorfa e cria algo notável a partir dela, aparentemente por mágica . " No livro de Barber, há até uma ilustração da Vênus de Milo reconstruída como girando .)
Embora os especialistas tenham teorias variadas sobre as atividades originais de Vênus de Milo, muitos concordam que ela continua a ser um dos produtos mais fascinantes, embora intrigantes, do período helenístico . E como Jonathan Jones do The Guardian escreveu em 2015 , "A Vênus de Milo é uma obra-prima surrealista acidental. Sua falta de braços a torna estranha e onírica. Ela é perfeita, mas imperfeita, bonita, mas quebrada - o corpo como uma ruína. Essa sensação de a incompletude enigmática transformou uma obra de arte antiga em uma moderna. "
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Agora isso é interessante
Muitos amantes da arte não percebem o quanto a Vênus de Milo realmente é maior do que a vida até que a vejam pessoalmente: ela tem 2 metros e 20 centímetros de altura.
