Henry David Thoreau, Amerika'nın en sevilen ve yanlış anlaşılan yazarlarından biridir. Doğa ve felsefe üzerine kafa yormak için iki yıl boyunca Massachusetts ormanındaki Walden Pond'da rustik bir kulübeye çekilmesiyle ünlüdür , ancak Thoreau bir keşiş ya da huysuz bir insan düşmanı değildi. Walden Woods'taki Thoreau Enstitüsü koleksiyon küratörü Jeffrey S. Cramer , Thoreau ve Transandantalist arkadaşı Ralph Waldo Emerson hakkında yaklaşık bir düzine kitabın yazarı veya editörü olan Jeffrey S. Cramer , tek kelimeyle "sorgulayıcı" olduğunu söylüyor .
"Thoreau, kendi yazılarında sürekli olarak hem kendisine hem de okuyucusuna, hayatınızı ve onu nasıl yaşadığınızı değerlendirmenizi sağlayan sorular soruyor," diyor Cramer. "Thoreau'nun yazılarında sorduğu bazı soruları kendinize sorarsanız ve bunları dürüstçe yanıtlamaya çalışırsanız, inanıyorum ki, sizi daha iyi bir insan olmaya yönlendirecektir."
1817'de Concord, Massachusetts'te doğan Thoreau, hiç evlenmedi ve öğretmen, öğretim görevlisi, tamirci, kalem yapımcısı (babasının işi) ve yazar olarak çalıştı. En çok tanınan eserleri " Walden " (1854) ve " Sivil İtaatsizlik " (başlangıçta 1849'da "Sivil Hükümete Direniş" başlıklı) yaşamının en çok satanları değildi, ancak o zamandan beri Amerikan düzyazı klasikleri ve hakikat kılavuz kitapları haline geldi her yaştan arayanlar.
Thoreau'nun hayatta kalan birkaç fotoğrafı, asık suratlı, dalgalı saçları ve ense sakalı olan bir adamı gösteriyor , ancak Cramer, Thoreau'nun asık suratlı olmaktan çok uzak olduğunu söylüyor. Muazzam bir mizah anlayışı vardı, çılgın hikayeler anlattığı için çocuklar tarafından çok sevildi ve hatta arkadaşı Emerson'a şakalar bile yaptı .
Hala Thoreau hakkında kararsızsanız (bu arada, aksanın ilk hecede olduğu "Thó-row" olarak telaffuz edilir), Amerika'nın en etkili düşünürlerinden birinin doğrudan konuşma derinliğini örnekleyen aşağıdaki beş alıntıyı okuyun. ve yazarlar.
1. "Ben değilsem, kim olacak?"
Thoreau özür dilemeden kendine sadıktı ve başkalarını da böyle olmaya teşvik etti. 19. yüzyıl toplumunun beklentilerine uymakla hiç ilgilenmeyen kendi adamıydı. Thoreau, örgütlü din veya hükümeti önemsemiyordu ve sadece daha fazla malzeme satın almak için haftada altı gün bir işte kölelik yapmanın boşa gittiğini düşünüyordu.
Cramer bu alıntıdan o kadar etkilendi ki, Amerika'daki her okulun üzerine taşa oyulması ve sınıflarda günlük olarak okunması gerektiğini düşünüyor.
"Her öğrencinin kim olduğu konusunda ne kadar farklı hissedeceğini hayal edebiliyor musunuz?" diye sorar Cramer. "Kim olduğumuzla, neye benzediğimizle gurur duymalı ve sadece yaşamaya mahkum olduğumuz hayatı yaşamalıyız."
Bonus alıntı: "Bir adam en iyisini, en çok kendisi olduğunda yapar."
2. "Eğitim genellikle ne yapar? Serbest dolambaçlı bir derenin düz bir hendekini oluşturur."
Thoreau'nun ilk işi öğretmendi. Concord Merkez Okulunda sadece birkaç hafta sonra fiziksel cezayı kullanmayı reddettiği için kovuldu , bu yüzden Thoreau ve kardeşi John kendi okullarını açtı. Orada öğrenciler ve öğretmenler arasındaki açık diyalog ve deneyimsel öğrenme gibi o dönem için radikal fikirlerle deneyler yaptılar.
Cramer, "Yabanmersininin ne olduğunu öğrenmek istiyorsanız, sınıfta oturup bir botanik kitabı okumaz veya öğretmenin o günlerde olduğu gibi öğrencilerin daha sonra ezberledikleri bir botanik kitabından okumasını istemezsiniz" diyor Cramer . "Thoreau'nun okulunda, tarlaya çıktın, yaban mersini buldun, yaban mersini topladın ve yaban mersini tadına baktın."
Bugün bile, Cramer, öğrencilerin hayatlarının büyük bir kısmının kendilerine iyi notlar veren ebeveynler ve öğretmenler tarafından "öngörüldüğünden" endişe duyuyor, "doğru" üniversite ve iyi ücretli bir kariyer mutluluk için tek reçete.
Cramer, "Eğitim, Thoreau'nun sözünü ettiği bu 'kesik kesik hendek'e dönüştüğü zaman' diyor. "'Özgür dolambaçlı öğrenci' alır ve onları bu çok dar yola sokar."
Bonus alıntı: "Ben hala bir öğreniciyim, öğretmen değilim, bir şekilde her yerde beslenen, hem sapa hem de yapraklara göz atarak."
3. "Mutlaka neşe, yaşamın koşuludur."
Henry David Thoreau ve onun Transandantalist ekibinin diğer üyelerini düşündüğünüzde "neşe" ve "kahkaha" aklınıza gelen kelimeler değil. Ancak Cramer'a göre, Thoreau şarkı söylemeyi, dans etmeyi ve flüt çalmayı seviyordu ve halka açık konferansları kelimenin tam anlamıyla insanları koridorlarda yuvarlanmaya bıraktı.
"Thoreau ve Emerson gibi ikonik figürlere bakıyoruz ve onlara bu ciddiyet katmanını koyuyoruz" diyor Cramer. "Gerçek insanlar olduklarını ve harika bir mizah anlayışları olduğunu unutuyoruz."
Ve Thoreau kiliseye giden biri olmamasına rağmen, her şeyde, özellikle de doğal dünyada ilahi olanı görmesi anlamında "dindar" idi. " Yürüyüş " başlıklı bir denemede Thoreau, "Aramızda manzaranın güzelliğini ne kadar az takdir ediyor!" Thoreau'ya göre, sonbaharda yaprakların renk değiştirmesini izlemek ya da uzaktaki bir dağ sırasına bakmak, okuyucularıyla paylaşmak istediği çocuksu bir neşe duygusuna ilham verdi.
Bonus alıntı: "İşinizi para için yapan bir adamı değil, onu sevmek için yapan birini işe almayın."
4. "Bir adam arkadaşlarına ayak uydurmuyorsa, bunun nedeni belki de farklı bir davulcuyu duymasıdır."
Thoreau, Walden Pond'daki kulübede olduğu gibi tenha bir yerde yalnız kaldığında en iyi düşüncesinin bir kısmını yaptı. Ancak ormandaki o iki yıllık kısıtlama sırasında bile toplumdan tamamen kopmadı.
Cramer, "İnsanlar onun ormana gittiği ve asla bir ruh görmediği fikrine sahipler ve durum bu değil" diyor Cramer. "Walden Pond'da yaşarken, arkadaşları ile neredeyse her gün kasabaya, postaneye gitmek, çeşitli şeyler yapmak için gidiyordu. Ve insanlar onu Walden Pond'da ziyaret ediyordu."
Birçoğumuzun koronavirüs salgını sırasında fark ettiği gibi, insanların tek başına var olmaları amaçlanmamıştır. Ama arkadaş canlısı Thoreau bile önce kendi en iyi arkadaşınız olmanın önemini anladı, böylece yalnız olduğunuzda, diyor Cramer, "hala kendinize sahipsiniz."
Bonus alıntı: "Düşünen veya çalışan bir adam her zaman yalnızdır, istediği yerde olmasına izin verin. Yalnızlık, bir adam ve arkadaşları arasında araya giren kilometrelerce boşlukla ölçülmez."
5. "Hiç bir adam kahramanlığı, yüce gönüllülüğü, hakikati, samimiyeti denedi mi ve onlarda hiçbir avantajı olmadığını gördü mü?"
Thoreau, vaaz ettiği şeyi uygulamaya inanan, son derece ilkeli bir kişiydi. Örneğin köleliğin aşağılık bir uygulama olduğunu düşünerek kendi küçük tavrını aldı. Walden Pond'da kaldığı süre boyunca, köleliği destekleyen bir hükümete gittiği için anket vergisi ödemeyi reddetti. Protestosu nedeniyle hapiste bir gece geçirdi ve "Sivil İtaatsizlik" in tohumunu oluşturdu.
Ancak Thoreau'nun kaldırılması bir anket vergisi protestosuyla sona ermedi. Cramer, Concord'daki Thoreau ailesinin Yeraltı Demiryolunda bir durak olduğunu ve kaçak köleleştirilmiş insanları sağlıklarına kavuşturduktan sonra, Thoreau'nun onlara kuzeyden Kanada'ya giden trende eşlik edeceğini söylüyor.
"Güvenli olduğunu ve etrafta köle yakalayıcı olmadığını hissettiğinde, Thoreau trenden atlayacak ve Concord'a geri dönecekti," diyor Cramer. "Abolisyonist Parti'ye katılmasa ve toplantılara katılmasa bile, Thoreau, kölelik karşıtı komşularından çoğunun yapmaya cesaret edemeyeceği şekillerde üzerine düşeni yapıyordu."
Bonus alıntı: "Bizden daha iyi olma arzusu gerçekten samimi olduğunda, anında yükseliyoruz ve şimdiden çok daha iyiyiz."
Şimdi Harika
Thoreau'nun "vahşi" yerlerin güzelliği ve önemi üzerine yazıları, Thoreau'nun öldüğü yıl olan 1862'de ilk kez Thoreau ve Emerson'u okuyan Amerikan çevre hareketinin babası John Muir'e derinden ilham veriyordu.
