George Orwell'in klasik uyarıcı romanı "1984"te, geleceğin totaliter bir toplumunun vatandaşlarının "İki Dakika Nefret" adlı bir grup çalışmasına katılmaları gerekmektedir. Partiye ihanet ettiği iddia edilen Emmanuel Goldstein, partinin doktrinlerini eleştiren bir konuşma yaparken, büyük bir televizyon ekranına bakmak için bir oditoryumda toplanırlar . Olaydan saniyeler sonra, hoş, uysal kalabalık öfkeli, değişken bir kalabalığa dönüşür, hakaretler yağdırır ve Goldstein'ın titreyen görüntüsüne ellerine geçen her şeyi fırlatır. Orwell'in yabancılaşmış kahramanı Winston Smith bile katılmaya direnemez. " Korku ve kinciliğin iğrenç bir coşkusu, öldürme arzusu, işkence etme arzusu., bir balyozla yüzleri ezmek, tüm insan grubunun içinden bir elektrik akımı gibi akıyor, birinin iradesine karşı bile yüzünü ekşiten, çığlık atan bir deliye çeviriyor gibi görünüyordu" diye yazıyor Orwell [kaynak: Orwell ]
Bu durum kurgusal olabilir, ancak tasvir ettiği duygunun korkunç, yaygın gücü fazlasıyla gerçektir. Eski İngiliz hetesinden gelen "nefret" kelimesi , genellikle korku, öfke veya yaralanma duygusundan kaynaklanan yoğun, aşırı bir düşmanlık ve bir şeye veya birine karşı isteksizlik olarak tanımlanır [kaynak: Merriam-Webster ]. Brokoliden "nefret eden" veya yazım ödevi yapan bir çocuktan, belirli bir din veya etnik kökene sahip herkesi yok etmeye çalışan bir ülkenin liderine kadar çok çeşitli duygu ve durumları kapsamak için kullanıyoruz. Korku veya öfke gibi diğer duygularla iç içe olabilir, ancak onlardan belirgin bir şekilde farklıdır.
Bu makalede, nefretin daha aşırı bir türüne odaklanacağız - MÖ dördüncü yüzyılda, misos adı verilen düşmanlığın inceliklerini ilk düşünenlerden biri olan antik Yunan filozofu Aristoteles'ten nefret türü . Aristoteles, nefreti, o kişinin doğasına ilişkin olumsuz algımıza dayanan birinden hoşlanmama olarak tanımladı; o kadar yoğun ki, onu hisseden kişi bir başkasına gerçekten zarar vermek istiyor. Aristoteles ayrıca bir kişinin başka bir kişiden veya aynı lekeyi [kaynak: Konstan ] taşıdığı görülen bir grup insandan nefret edebileceğini belirtti .
Nefretin doğasını araştırmak için tarihten sosyolojiye kadar birçok farklı açı vardır. Ama önce nefretin beyinde nasıl başladığına ve nefret etme yeteneğimizin nereden geldiğine bir bakalım.
