Disney 1995'te " Pocahontas " filmini ve 1998'de " Pocahontas II: Yeni Bir Dünyaya Yolculuk " adlı filmi yayınladığında, stüdyo zaten tanınan bir anlatıya müzik ve animasyon ekledi. Pocahontas olarak bilinen kadının efsanevi hikayesi, savaşın eşiğine getirilen çatışan kültürler, cüretkar bir kurtarma, iki aşk hikayesi ve dini dönüşüm, hepsi de mutlu sonlarla 90 dakikalık paketlere sarılmıştı.
Erken Amerikan Yerlileri ve Avrupa temaslarının getirdiği önemli değişiklikler göz önüne alındığında, gerçek Pocahontas hakkındaki gerçek sadece farklı değil, aynı zamanda önemli ölçüde daha karmaşık.
İngiltere'deki Coventry Üniversitesi beşeri bilimler okulunda yardımcı doçent olan Dr. Darren R. Reid , "Pocahontas'ın öyküsü, sömürgeciler tarafından Avrupa nezaketinin müjdesini yaymak için hayata geçirilen genç bir kadının öyküsüdür" diyor . Kısaca Pocahontas, İngilizler tarafından esir alınan, bir sömürgeciyle evlenen ve teşhir edildikten sonra evden uzakta genç yaşta ölen genç bir kadın olarak açıklanabilir. Ya da hayatında kendi şartlarına göre kararlar veren, Hristiyanlığa dönmeyi seçen ve bir İngiliz'le evlenip İngiltere'ye seyahat etmeyi seçen genç bir Algonquin kadını olarak tanımlanabilir.
Reid, bu anlamda kendisinin "yetkilendirilmiş bir yerli aktör" olduğunu söylüyor. Pocahontas'ın öyküsüne bu şekilde bakmak bize yerli ajansın ne kadar önemli olduğunu hatırlatıyor. "Yerli Amerikalılar kendi tarihlerinde pasif ajanlar değildi."
Bu Disney versiyonlarının hiçbiri, Pocahontas ve John Smith arasındaki bir aşk hikayesine odaklanmak, her şeyden önce, çünkü bu uygunsuz olurdu. Öyleyse, Disney filminde gösterilen kadın Pocahontas değilse kimdi?
Gerçek Pocahontas
Temel bilgilerle başlayalım. Adı Pocahontas değildi; Onun resmi adı Amonute oldu ve onu daha tanıdık bir isim Matoak (ayrıca Matoaka veya Meto-aka) idi. Pocahontas onu bir takma ad ya da tanımlamanın bir yoluydu ve "yaramaz kız" gibi bir şey olarak çevrildi.
Virginia'da yaklaşık 30 Algonquian konuşan kabilenin ittifakının başı olan Wahunsenaca'nın (Baş Powhatan) kızı olduğu doğru, ancak ona bir prenses demesi, Yerli Amerikan toplumlarında siyasi makamın iniş şeklini yanlış yansıtıyor. Daniel K. Richter'in " Hint Ülkesinden Doğuya Bakmak: Erken Amerika Yerli Tarihi " kitabına göre, bu anasoylu olarak gerçekleşti ve Pocahontas'ın annesinin kimliği bilinmiyor . Pocahontas, babasının pek çok karısından yaklaşık 30 çocuğunun favorisi olmayabilir.
1595 veya 1596'da doğan Pocahontas, 27 yaşındaki John Smith ve İngiliz yerleşimciler Jamestown'u kurmak için 1607'de geldiğinde yaklaşık 11 veya 12 yaşında olacaktı. Smith ile yakın bir ilişkisi olduğu ve yakalandıktan sonra, vurularak öldürülmeden hemen önce vücudunun üzerine atılarak hayatını kurtardığı hikayesi, yaş farkları düşünüldüğünde mantıksız ve rahatsız edicidir. Aynı zamanda Smith, Virginia'daki zamanını ilk anlatımından çıkarmıştı. Pocahontas'ın öldüğü 1624 tarihli kitabına kadar bundan bahsetmedi. Tarihçiler şimdi öykünün ya tamamen uydurulduğuna ya da Smith'in, ikincil bir rolde de olsa, onu Algonquian topluluğuna getirmeyi amaçlayan bir töreni yanlış anladığına inanıyorlar .
Pocahontas'ın, Powhatan'dan "İngiliz kollarına" yiyecek ve mesajlar alan partilerle Jamestown yerleşimini ziyaret ettiği bildirilirken , Jamestown sakinleri tarafından "toplumundaki çocuklar için geleneksel kıyafet giymeyen bir genç" olarak tanımlandı. Richter'in kitabı. Ayrıca at arabası yapması ile de tanınırdı.
Smith'in Jamestown'dan ayrılmasından yaklaşık bir yıl sonra - barut yaralanması nedeniyle bazı kaynaklara göre , Richter kitabında kolonistlerin liderliğine karşı isyanıyla daha fazla ilgisi olabileceğini iddia etse de - Pocahontas'ın küçük erkek kardeşi Kocoum ile evlendiği bildiriliyor. Potowomac'ın Şefi Japazaw'dan.
Bu arada Powhatanlar ve İngiliz sömürgeciler arasındaki ilişkiler, İngilizlerin yiyecek haraç talepleri ve toprak talepleri gibi konularda yokuş aşağı gitmişti. Bu anlaşmazlık döneminde, Pocahontas İngiliz Samuel Argall'ın gemisine çekildi ve esir tutulurken Argall, İngiliz mahkumların ve silahların serbest bırakılması için Powhatan'a baskı yaptı. 1613'ten 1614'e kadar esaret altında tutulan Pocahontas, Vali Yardımcısı Thomas Dale'in ve ona Hıristiyanlık eğitimi veren Rahip Alexander Whitaker'ın vesayeti altına alındı .
Pocahontas ve John Rolfe
O yıl, tütün ekme planıyla koloniye yeni gelen John Rolfe ile de tanıştı . Richter, Pocahontas'ın Rolfe'ye karşı hisleri ne olursa olsun, valiye "Pocahontas'a olan ilgisini itiraf ederek ve bir ittifak kurmak için diplomatik bir evlilik önerdiğini" yazdı. Tarihe göre evlilik, yerleşimciler ve Yerli Amerikalılar arasında neredeyse on yıllık bir barış getirdi .
Hıristiyanlığa dönüşmesinin ardından Pocahontas, Rebecca adını aldı ve Rolfe ile birlikte Thomas adında bir oğlu oldu. Bununla birlikte, kabile sözlü gelenekleri , Rolfe ile evliliğini tartışıyor çünkü kendisi de bir oğlu olduğu söylenen Kocoum ile evli olduğu için. Ek olarak, Thomas'ın doğumunun ve Pocahontas'ın Rolfe ile evliliğinin zamanlaması, özellikle de Rolfe'nin babası olup olmadığı hakkında sorular soruldu. Kabile kayıtları, esaret altındayken, Pocahontas'ın kız kardeşine tecavüze uğradığını ve hamile olduğundan şüphelendiğini söylediğini göstermektedir . Vali Dale, oğlu Thomas'ın gerçek biyolojik babası olabilir.
Rolfe ile evlendikten birkaç yıl sonra, Pocahontas (şimdi Rebecca), koca, oğul ve yaklaşık bir düzine Powhatan İngiltere'ye seyahat etti. Orada, öldüğünü sandığı Smith'i anlattı. O sırada Smith, ilk kez rezil kurtarma hikayesini yeniden canlandırdı. Pocahontas mahkemede Kral James I tarafından kabul edildi, ancak varlığı bazı saray mensuplarının onayını karşılamadı.
Sonraki baharda parti Amerika'ya dönmek için yelken açarken, Pocahontas bu yolculuğu yapamayacak kadar hastalanmıştı. Mart 1617'de öldü ve kilise kilisesinde Gravesend'e gömüldü .
Babası Powhatan ertesi yıl öldü ve Pocahontas'ın Rolfe ile evliliğinin getirdiği her türlü barış kısa sürede dağıldı. 1622'de Powhatan'ın halefinin bir dizi koordineli saldırısı, bir günde 300'den fazla İngiliz yerleşimcinin öldürülmesiyle sonuçlandı. Virginia Valisi Sir Francis Wyatt'ın da belirttiği gibi , İngilizler odak noktasını " vahşilerin sınır dışı edilmesine " çevirdi .
Pocahontas'ın Öyküsü Neden Önemlidir?
Pocahontas'ın öyküsünün yanlış anlatılması, Disney'in yanlış anlamasının ötesine geçer, çünkü filmlerdeki öykü, birçok yönden yıllarca kabul edilen anlatıyı yansıtır.
Reid, "Zamanla milyonlarca insan gerçek hayattaki bir karakterin edebi versiyonuyla karşılaşacak" diyor. "İmajı temelde İngilizler tarafından oluşturulmuştur." Pocahontas'ın yaşamından beri tanınmış bir sanat eserinde, Avrupa kıyafetleri giydiğini ve elinde bir tüy kalemiyle tasvir edildi. Gerçekte, Doğu Kıyısındaki Yerli Amerikalılar okuma yazma bilmiyordu. Tüy, uygarlaşma sürecinin bir sembolüdür. Çağdaş bir izleyici, bu imgeyi, sömürgecilerin başarılı bir şekilde "medeni bir vahşi" ye sahip olduklarının kanıtı olarak anlayacaktı, bu nedenle Amerika'daki İngiliz eylemleri haklıydı.
Reid, bugün hala dolaşımda olan Pocahontas imajının Avrupa yanlısı, "uygarlık" yanlısı bir propaganda olduğunu açıklıyor. Pocahontas hikayenin o romantikleştirilmiştir versiyonu yeniden keşfedilen ve Amerikan mitolojisinin bir parçası olarak 19. yüzyılda yeniden popüler oldu, o gelen, devam kıta genişleme ve yerli Amerikalıların imha gerekçesi olarak kullanılabilecek 1.830 Hint Kaldırma Yasası için Yaralı 1890 Knee Katliamı .
Disney'in hikayesini anlatmasına gelince, aslında savunulması gereken birkaç faktör var. Reid, filmlerin Pocahontas'ın güçlü doğasını tasvir ettiğini hatırlatır: Bir erkeğin kendisini kurtarmasını bekleyen bir prenses değildir. Aslında, tam tersi. The Atlantic'te yazan Sophie Gilbert , filmlerin içeriği sorunlu olsa da, stüdyonun ilk kez "beyaz olmayan bir kadın bir yana, yetişkin bir kadına bütün bir resim kurduğunu" kabul ediyor.
bu makaledeki bağlı kuruluş bağlantılarından küçük bir komisyon kazanabilir.
Şimdi Bu İlginç
" Pocahontas and the Powhatan İkilemi " nin yazarı Camilla Townsend'e göre, Yerli Amerikalılar, John Smith'i oraya vardıktan kısa bir süre sonra mahkum etti .
