Sanat dünyasının en tanınmış figürlerinden biridir , ancak gizemle kaplıdır. Louis XVIII onu bağışladı beri Louvre'da 1821 yılında, o izleyiciler ve tarihçilerin ilgi ve övgü yakalanan, ama birçok hâlâ kökeni tarafından şaşkın - kim olduğunu Venus de Milo ve tam olarak ne kollarının oldu?
Birçoğumuzun Venüs de Milo olarak bildiğimiz yarı çıplak mermer tanrıça, aslında büyük olasılıkla Romalı aşk, seks, güzellik ve doğurganlık tanrıçası Venüs olmayan iki figürü temsil ediyor . Heykelin ya Venüs'ün Yunan mevkidaşı Afrodit'i ya da deniz tanrıçası kraliçesi ve Poseidon'un karısı Amphitrite'ı temsil ettiği düşünülüyor . Ancak heykel 1820'de Yunan adası Melos'ta (modern Yunanca'da Milos) keşfedildiğinde ve Louis'e (daha sonra onu Louvre'a bağışlayan) sunulduğunda, kimse onun hakkında ne yapacağından emin değildi.
"Louvre, heykeli 1820'de aldığında, British Museum, evrensel olarak MÖ beşinci yüzyıldaki heykeltıraş Pheidias'a atfedilen ve genellikle antikler ve modernler tarafından Yunan heykeltıraşların en büyüğü olarak kabul edilen Elgin Mermerlerini (1816) satın almıştı ," Andrew Stewart , Nicholas C. Petris, UC Berkeley'de Emeritus Yunan Çalışmaları Profesörü, e-posta yoluyla diyor. "Dahası, Louvre ve bir bütün olarak Fransız sanatı, 1815-1818'de Napolyon'un yağmalanmış sanat koleksiyonu menşe ülkelerine iade edildiğinde çok büyük kayıplara uğramıştı . Vatikan Laocoön ve Floransa'daki Venus de Medici. Bu yüzden ulusal gururun geri kazanılması gerekiyordu ve Venus de Milo (Yunan olduğu için doğru bir şekilde "Afrodit") tam anlamıyla bir nimettir. "
Ancak heykelin benzersiz nitelikleri nedeniyle, uzmanlar onun kökenini belirlemekte bazı sorunlar yaşadılar. "Daha sonra stilistik olarak ama yine de klasik olduğu için, hemen , aşk tanrıçası Afrodit tarafından özetlenen, MÖ dördüncü yüzyılın en büyük heykeltıraşı ve evrensel olarak tanınan çıplak kadın ustası Praxiteles'e atfedildi . Menderes'de (MÖ 3. yüzyıla kadar kurulmamış bir şehir) Magnesia'lı heykeltıraş [ Alex] andros , bu nedenle hemen ve uygun bir şekilde kayboldu. "
Stewart'a göre Alman arkeolog Adolf Furtwängler , Venus de Milo'nun klasik bir Yunan neoklasik heykeli olarak gerçek köklerini keşfetmesiyle tanınır , ancak vahiy, perdesinin açıkça Helenistik ve Helenistik olduğunu fark ettiği 19. yüzyılın sonlarına kadar gelmedi. Muhtemelen MÖ 2. yüzyılda yaratılmıştır. Gerçek kimliğine rağmen, heykel hala daha eski bir döneme bağlıdır. Stewart, "Kısmen boyutuna, korunma durumuna ve kalitesine sahip çok az orijinalimiz olduğu için, hâlâ [klasik] türün bir başyapıtı olarak görülüyor," diyor.
Louvre web sitesi heykeli "gizemle örtülü" olarak tanımlarken, orijinal görünümünün bazı ayrıntıları biliniyor. Birincisi, vücudunun tüm bu bölgelerinde sabitleme delikleri kaldığı için başlangıçta bir bileklik, küpeler ve kafa bandı dahil olmak üzere metal takılar takıyordu. Oyduğu mermer, artık solmuş olan polikromi ile süslenmiş olabilir . Ve bir noktada, aslında kolları vardı - ama asla bulunamadı.
Stewart, "Sağ kol kırıldı: eli aslen perdesinin üst kısmını kavradı," diyor. "Büst, bacaklar, sol kol, ayak, kaide ve herm [kare kesitli bir taş sütuna monte edilmiş tanrının arkaik sakallı başı], ayrı ayrı oyulmuş ve kurşunla yerleştirilmiş demir dübellerle dübellenmiştir: ortak bir teknik. "
Stewart, antik çağın sonunda ( Greko-Romen döneminden Orta Çağ'a geçişi ifade eden bir dönem), birinin metal dübelleri alıp geri dönüştürmek için Venüs'ün uzuvlarını çıkardığını söylüyor. "Bence en iyi bahis, uzanmış sol elinde bir elma tutması, ki bu herm üzerinde duracaktı" diyor. "Böyle bir kol yakındaki bir nişte bulundu ve Louvre'da 19. yüzyıldan kalma bir çizimde temsil ediliyor. Elma hem kişisel aksesuarı hem de niteliği (" Paris Yargısı "ndaki simge ödülü ) hem de adanın adı, çünkü elma için Yunanca μήλον (mēlon) ve elmalar, Helenistik Melian sikkelerinde belirgin bir şekilde yer aldığından. "
" Paris'in Yargısı ", Venüs'ün anlamının merkezinde yer alan önemli bir Yunan efsanesidir ve üç tanrıça - Afrodit, Hera ve Athena - arasında "En Güzeline" hitap edilen altın bir elma ödülü için bir yarışmayı anlatır. Helenistik Dünyada Sanat: Giriş adlı kitabında, "Stewart, Venus de Milo'nun birçok sembolik bağını anlatıyor." Bulunduğu spor salonunun tanrılarına adanarak, orada egzersiz yapan Melians'ı birleştiren sevgi bağlarını (erôs) sembolize ederdi. Dahası, Yunanlılar uzun zamandır 'Paris'in Yargısı'nı bir adamın üç temel yaşam tercihini sembolize ettiğini anlamıştı: savaş (Athena), politika (Hera) veya aşk (Afrodit). "Stewart, Romalılar artık büyük ölçüde savaşa girmiş ve Siyaset, üçüncü kategori - aşk, evlilik ve evcilik - "giderek daha çekici hale gelmişti." Stewart'a göre, Venüs'ün çok boyutlu çekiciliği, spor salonunun müşterileri arasında bir grup içi duygusu yaratarak yerel halkın taleplerini bir kerede tatmin edebilirdi. dindarlık ve bu kültür 'bağlanma arzusunu geçersiz kılıyor.
Ancak Occidental College'da arkeoloji ve dilbilim profesörü ve " Women's Work: The First 20,000 Years Women, Cloth, and Society in Early Times " kitabının yazarı Elizabeth Wayland Barber'a göre, "Venüs'ün kayıp kolları çok farklı, anlamlı bir ev içi faaliyetle meşguldü." Doğu Yarımküre'deki tekstil ürünlerinin kökenini ve gelişimini incelerken (şimdi elimizde 50.000 yıldan daha uzun bir süredir iplik veya iplik eğiren insanlar ve dokumaya dair kanıtlarımız var. 25.000 yıl önce), kadınların her zaman tekstil ile ilgili işlerin çoğunu veya tamamını yaptığına dair bol miktarda kanıt buldum, "diyor Barber e-posta yoluyla." Venus de Milo tam olarak o zaman ve iplik eğirme için kullanılan yerdedir - işin en çok zaman alan kısmı, bu yüzden kadınlar bulabildikleri her an dönüyorlardı. "
Barber, heykelin kolları çoktan gitmiş olmasına rağmen, omuzlarında ve sırtının üst kısmındaki kas sisteminin , tam da dönme için gerekli pozisyonda kaldırıldıklarını ve gözlerinin, bir kişinin dönerken izlemesi gereken noktaya odaklandığını söylüyor. "Ayrıca, (Venüs aka) Afrodit olarak Yunanlılar tarafından görüntülendi yanı doğurma itibariyle iplik tanrıçası," Berber diyor. "Ama ikisi, hem yeni bebeğe bağlanan göbek kordonu hem de hem eğirme hem de bebek yapımında biçimsiz bir damla ile başlayıp, görünüşte sihirle ondan dikkate değer bir şey yaratmanız gerçeğiyle yakından bağlantılıdır. . " Barber'ın kitabında, Venus de Milo'nun dönme olarak yeniden yapılandırılmış bir illüstrasyonu bile var .)
Uzmanlar, Venus de Milo'nun orijinal faaliyetleri hakkında çeşitli teoriler geliştirirken, çoğu kişi onun Helenistik Dönemin en büyüleyici, ama şaşırtıcı ürünlerinden biri olmaya devam ettiği konusunda hemfikir . Ve The Guardian'dan Jonathan Jones'un 2015'te yazdığı gibi , "Venus de Milo tesadüfi bir sürrealist şaheserdir. Kollarının olmaması onu garip ve rüya gibi yapar. O mükemmel ama kusurlu, güzel ama kırık - bir harabe olarak vücut. esrarengiz eksiklik, eski bir sanat eserini modern bir sanat eserine dönüştürdü. "
bu makaledeki bağlı kuruluş bağlantılarından küçük bir komisyon kazanabilir.
Şimdi Bu İlginç
Pek çok sanatsever , Venus de Milo'nun gerçekte hayattan ne kadar büyük olduğunu , onu şahsen görene kadar anlamıyor : 6 fit 8 inç (2 metre 20 santimetre) boyunda.