Während der Weihnachtszeit ist es üblich, eine Krippe zu sehen: eine kleine Krippe mit dem Jesuskind und seiner Familie, Hirten, den drei Weisen, von denen angenommen wird, dass sie Jesus nach seiner Geburt besucht haben, und mehreren Scheunentieren.
Man könnte fragen, woher diese Tradition stammt.
Biblische Beschreibung
Die frühesten biblischen Beschreibungen, das Matthäusevangelium und das Lukasevangelium, die zwischen 80 und 100 n. Chr. Geschrieben wurden, enthalten Einzelheiten zur Geburt Jesu, einschließlich der Tatsache, dass er während der Regierungszeit von König Herodes in Bethlehem geboren wurde.
Das Lukasevangelium sagt , als die Hirten nach Bethlehem gingen, "fanden sie Maria und Joseph und das Baby, das in der Krippe lag". Matthäus erzählt die Geschichte der drei Weisen oder Magier, die im Gottesdienst "hinfielen" und Geschenke aus Gold, Weihrauch und Myrrhe anboten .
Aber wie meine Forschungen über die Beziehung zwischen dem Neuen Testament und der Entwicklung populärer christlicher Traditionen zeigen, erwähnen die frühesten biblischen Beschreibungen nicht die Anwesenheit von Tieren . Tiere tauchen erstmals um das 7. Jahrhundert in religiösen Texten auf.
Eine Reihe frühchristlicher Geschichten, die die religiöse Hingabe der Bevölkerung informierten, einschließlich des sogenannten Matthäusevangeliums, versuchte, die Lücke zwischen der Kindheit Christi und dem Beginn seines öffentlichen Dienstes zu schließen. Dieser Text war der erste, der die Anwesenheit von Tieren bei der Geburt Jesu erwähnte . Es beschrieb, wie "die gesegnetste Maria aus der Höhle ging und einen Stall betrat, das Kind in den Stall stellte und der Ochse und der Esel ihn verehrten".
Diese Beschreibung, die später in mehreren christlichen Texten des Mittelalters zitiert wurde, schuf die heute beliebte Weihnachtsgeschichte.
Beginn der Weihnachtskrippen
Aber die Krippe, die jetzt auf Stadtplätzen und Kirchen weltweit neu geschaffen wurde, wurde ursprünglich vom heiligen Franziskus von Assisi konzipiert.
Vieles, was Gelehrte über Franziskus wissen, stammt aus dem " Leben des heiligen Franziskus ", das vom Theologen und Philosophen des heiligen Bonaventura aus dem 13. Jahrhundert geschrieben wurde.
Francis wurde um 1181 in einer Kaufmannsfamilie in der umbrischen Stadt Assisi im heutigen Italien geboren. Doch Francis lehnte sein Familienvermögen schon früh ab und legte seine Kleidung auf dem öffentlichen Platz ab.
1209 gründete er den Bettelorden der Franziskaner , eine religiöse Gruppe, die sich gemeinnützigen Werken widmete. Heute dienen die Franziskaner den materiellen und spirituellen Bedürfnissen der Armen und sozial Ausgegrenzten.
Laut Bonaventure bat Franziskus 1223 Papst Honorius III. Um Erlaubnis, etwas "für die Entzündung der Hingabe" zur Geburt Christi zu tun. Im Rahmen seiner Vorbereitungen machte Franziskus in der italienischen Kleinstadt Greccio "eine Krippe fertig und bat Heu zusammen mit einem Ochsen und einem Esel".
Ein Zeuge aus der Menge, die sich zu diesem Ereignis versammelte, berichtete, dass Franziskus eine geschnitzte Puppe enthielt, die vor Freude weinte und "aus dem Schlaf erwacht zu sein schien, als der gesegnete Pater Franziskus ihn in beiden Armen umarmte".
Dieses Wunder der weinenden Puppe hat alle Anwesenden bewegt, schreibt Bonaventure. Aber Franziskus hat auch ein anderes Wunder geschehen lassen: Das Heu, das das Kind in geheilten kranken Tieren lag und die Menschen vor Krankheiten schützte.
Krippenbilder in der Kunst
Die Krippengeschichte erweiterte sich auch nach Franziskus 'Tod innerhalb der christlichen Andachtskultur weiter. 1291 ordnete Papst Nikolaus IV., Der erste Franziskaner-Papst, die Errichtung einer permanenten Krippe in Santa Maria Maggiore an, der größten Kirche, die der Jungfrau Maria in Rom gewidmet ist.
Krippenbilder dominierten die Kunst der Renaissance.
Diese erste lebendige Krippe, die der italienische Renaissance-Maler Giotto di Bondone in der Arena-Kapelle von Padua in Italien berühmt gemacht hat, leitete eine neue Tradition der Inszenierung der Geburt Christi ein.
Im Tondo, einem kreisförmigen Gemälde der Anbetung der Könige durch die Maler Fra Angelico und Filippo Lippi aus dem 15. Jahrhundert, gibt es nicht nur Schafe, einen Esel, eine Kuh und einen Ochsen, sondern sogar einen bunten Pfau, der über die Spitze blickt der Krippe, um einen Blick auf Jesus zu erhaschen.
Politische Wende der Krippen
Nach der Geburt Jesu befahl König Herodes, der das Gefühl hatte, seine Macht sei von Jesus bedroht, die Hinrichtung aller Jungen unter 2 Jahren. Jesus, Maria und Joseph mussten nach Ägypten fliehen.
In der Erkenntnis, dass Jesus, Maria und Joseph selbst Flüchtlinge waren, haben einige Kirchen in den letzten Jahren ihre Krippen als eine Form des politischen Aktivismus genutzt, um die Notwendigkeit von Gerechtigkeit für Einwanderer zu kommentieren. Insbesondere haben diese "Protestkrippen" die Anordnung von Präsident Donald Trump aus dem Jahr 2018 zur Trennung von Familien an der Grenze zwischen den USA und Mexiko kritisiert.
Zum Beispiel brachte eine Kirche in Dedham, Massachusetts, 2018 das Jesuskind, das Kinder mit Migrationshintergrund vertritt, in einen Käfig. Im Jahr 2019 wurden die Claremont United Methodist Church in Kalifornien, Mary, Joseph und das Jesuskind in ihrer Krippe im Freien in getrennten Stacheldrahtkäfigen untergebracht.
Diese Darstellungen, die auf die Notlage von Einwanderern und Asylbewerbern aufmerksam machen, bringen die christliche Tradition ins 21. Jahrhundert.
Vanessa Corcoran ist außerordentliche Professorin für Geschichte und akademische Beraterin an der Georgetown University.
Dieser Artikel wird von The Conversation unter einer Creative Commons-Lizenz erneut veröffentlicht. Den Originalartikel finden Sie hier .
