In der jüdischen Mythologie und Folklore ist Lilith ein schwarzhaariger Dämon, der hilflose Neugeborene jagt und ahnungslose Männer verführt, indem er mit ihrem "verschwendeten Samen" Horden von Dämonenbabys hervorbringt. Obwohl ihr Name nur einmal in der hebräischen Bibel vorkommt, wurde Lilith im Laufe der Jahrhunderte als Adams rebellische erste Frau, die Seelenverwandte von Samael, dem Dämonenkönig, und in jüngerer Zeit als feministische Ikone besetzt. Also, welches ist die echte Lilith?
Lange bevor das Judentum sie beanspruchte, verfolgten Lilith-ähnliche Dämonen die Alpträume der alten Sumerer, Assyrer und Babylonier. Männliche und weibliche Dämonen namens Lilu und Lilitu tauchten im sumerischen Epos von Gilgamesch auf , und die mesopotamische Göttin Lamashtu war ein geflügelter Dämon, der Frauen während der Geburt quälte, Fehlgeburten verursachte und stillende Säuglinge stahl.
Was diese verschiedenen "L" -benannten Geister gemeinsam hatten, war der unheimliche Wunsch, Menschen anzugreifen, wenn sie am verwundbarsten waren, insbesondere schwangere Frauen und Neugeborene, in einem vorwissenschaftlichen Alter, in dem die Kinder- und Müttersterblichkeitsrate äußerst hoch war.
"Für mich erkennen diese alten Geschichten die Grenzen unserer Fähigkeit, die Welt zu kontrollieren, und spiegeln den Wunsch wider, diese schrecklichen Ereignisse weniger zufällig erscheinen zu lassen", sagt Laura Lieber , Professorin für Religionswissenschaft an der Duke University. "Die Pandemie ist eine Erinnerung daran, dass es bestimmte Dinge - insbesondere Krankheiten - gibt, die ein Rätsel sind, warum bestimmte Menschen betroffen sind und warum andere verschont bleiben."
Eine alte Tafel, die in Syrien geborgen und auf das 7. Jahrhundert v. Chr. Datiert wurde, enthält eine erschreckende Bitte, dem Zorn des schwarzflügeligen Dämons erspart zu bleiben: " O Flieger in einer dunklen Kammer, geh sofort weg, O Lili! "
Lilith als Adams erste Frau
Die Kanaaniter, Hebräer und Israeliten haben zweifellos einen Teil der Lilitu / Lamashtu- Dämonologie aufgenommen, obwohl die einzige Erwähnung eines "Lilith" in der hebräischen Bibel (im Christentum als Altes Testament bekannt) in Jesaja 34:14 erscheint , in dem der Prophet beschreibt eine unfruchtbare Wildnis, die durch Gottes endgültiges Gericht verwüstet wurde:
"Das Wort 'Lilith' wird manchmal als Kreischeule übersetzt", sagt Lieber, "was damit zusammenhängt, dass Dämonengöttinnen in der altorientalischen Mythologie oft Flügel und Vogelfüße hatten."
Einige frühe rabbinische Kommentatoren der hebräischen Bibel fragten sich jedoch, ob Lilith nicht heimlich im Buch Genesis erschienen war. Bei genauem Lesen scheint es zwei getrennte Berichte darüber zu geben, wie Gott den ersten Mann und die erste Frau geschaffen hat. In 1. Mose 1 schuf Gott Mann und Frau gleichzeitig - "Mann und Frau schuf er sie" (1. Mose 1,27 ). In 1. Mose 2 schuf Gott Adam jedoch zuerst "aus dem Staub der Erde" und entfernte dann eine von Adams Rippen, um Eva zu bilden ( Gen 2: 21-22 ).
Wurde die namenlose Frau in Genesis 1 von jemand anderem als Eva erschaffen? Und war es Lilith? Diese faszinierende Frage kursierte wahrscheinlich jahrhundertelang in der jüdischen Mythologie und Folklore. Dann, im neunten Jahrhundert n. Chr., Erhielten wir die erste vollständige Behandlung von Lilith als Adams ungehorsame erste Frau.
Der berüchtigte Bericht erscheint in " Das Alphabet von Ben Sira ", einem satirischen und ketzerischen jüdischen Grenztext aus dem Mittelalter, der sich über biblische Figuren lustig machte und Elemente der populären Folklore einbezog.
Laut Ben Sira war Lilith die erste Frau, die in Genesis 1 neben Adam geschaffen wurde, und sie und Adam "begannen sofort zu streiten". Als Adam darauf bestand, dass Lilith beim Sex unter ihm "lag", hatte sie es nicht und antwortete: "Du liegst unter mir! Wir sind beide gleich, denn wir sind beide von der Erde."
Lilith stürmte davon, sprach den "unbeschreiblichen Namen Gottes" aus und flog davon. Gott sandte drei Engel nach Lilith namens Senoy, Sansenoy und Semangelof, die ihre Rückkehr verlangten. Zu diesem Zeitpunkt hatte sie bereits mit Samael, dem Häuptling unter den Dämonen, geschlafen und gelobt, dass sie den menschlichen Nachkommen von Adam und Eva keinen Schaden zufügen würde, wenn sie ihren Namen während der Geburt auf ein schützendes Amulett schreiben würden. Andernfalls würde sie in den ersten Wochen ihres Lebens die Herrschaft über neugeborene menschliche Babys haben.
"Was wir von Ben Sira bekommen, ist der Wunsch, verschiedene Fäden aller bestehenden Traditionen rund um Lilith zusammenzuführen", sagt Lieber, und auch eine Erklärung für ein Geburtsritual zum Schutz vor plötzlichem Kindstod, das bereits seit Jahrhunderten praktiziert wird .
Anti-Lilith-Amulette und Beschwörungsschalen
Lange bevor "Das Alphabet von Ben Sira" in Umlauf gebracht wurde, verwendeten jüdische Haushalte Schutzamulette, um Liliths und andere dämonische Baby-Stealer abzuwehren. Zwischen dem fünften und achten Jahrhundert n . Chr . War die beliebteste Form des antidämonischen Schutzes eine sogenannte Beschwörungsschale.
Diese Keramikschalen wurden von "jüdischen Zauberern" in Babylon hergestellt, um einen bestimmten Dämon zu fangen, der mit einer bestimmten Krankheit oder einem bestimmten Zustand verbunden ist. Wie die traditionelle biblische Praxis, eine Mesusa an den Türpfosten eines Hauses zu befestigen , würden jüdische Familien, die ein Baby erwarten, eine dieser magischen Beschwörungsschalen unter ihrer Haustür begraben, um den Zugang von jenseitigen Babyschnappern zu blockieren.
"Diese magischen Schalen waren eine Kreuzung zwischen einer Mesusa und Aladdins Lampe", sagt Lieber und fügt hinzu, dass sie auch von Nichtjuden benutzt wurden.
Als Beschwörungsschalen in Ungnade fielen, kauften jüdische Familien Amulette aus Metall oder Papier, die mit dem Bild einer gebundenen Lilith beschriftet waren, und beteten für göttlichen Schutz, darunter an Senoy, Sansenoy und Semangelof. Lieber sagt, dass man in einigen jüdischen Gemeinden immer noch Anti-Lilith-Amulette kaufen kann.
Vom Ausgestoßenen zur feministischen Ikone
Die rabbinischen Kommentare und jüdischen Märchen um Lilith zeigten sie alle als wilde, gefallene Frau, die wegen ihrer Sünde der Rebellion verflucht war. Da Lilith keine eigenen menschlichen Kinder bekommen konnte, stahl sie nicht nur ungeschützte Säuglinge, sondern verführte Männer im Schlaf und nahm ihr Sperma (eine alte Erklärung für "nächtliche Emissionen").
Der babylonische Talmud, eine alte Quelle jüdischen Rechts, sagt: " Es ist einem Mann verboten, allein in einem Haus zu schlafen, damit Lilith ihn nicht ergreift ." Es wird angenommen, dass Lilith den gestohlenen "Samen" benutzt, um sich mit unzähligen Dämonenbabys zu imprägnieren. Lieber sagt, dass einige chassidische Märchen von Gerichtsstreitigkeiten zwischen menschlichen und dämonischen Nachkommen um ein Erbe erzählen.
Erst im späten 20. Jahrhundert begannen feministische Schriftstellerinnen und Aktivistinnen, den Lilith-Mythos neu zu interpretieren, nicht als Warnung davor, eine unkontrollierbare, "mutwillige" Frau wie Adams erste Frau zu werden, sondern als Vorbild für eine andere Art von Frau Existenz. 1972 veröffentlichte die Schriftstellerin und Filmemacherin Lilly Rivlin einen bahnbrechenden Artikel über Lilith in der Zeitschrift Ms. und die 1976 erschienene jüdische feministische Zeitschrift Lilith .
"[S] elfenreiche Frauen, inspiriert von der Frauenbewegung, haben den Lilith-Mythos als ihren eigenen übernommen", schrieb Rivlin 1998 in dem Buch " Welche Lilith? ". "Sie haben sie in ein weibliches Symbol für Autonomie und sexuelle Wahl verwandelt und Kontrolle über das eigene Schicksal. "
„Lilith ist eine mächtige Frau, schrieb Aviva Cantor Zuckoff in der ersten Ausgabe des Lilith-Magazins.“ Sie strahlt Stärke und Durchsetzungsvermögen aus. Sie weigert sich, bei ihrer eigenen Viktimisierung mitzuarbeiten. Indem sie Liliths Aufstand anerkennen und sogar von ihren rachsüchtigen Aktivitäten erzählen, erkennen Mythenmacher auch Liliths Macht an. "
Lilith hat auch in so unterschiedlichen TV-Shows wie "The Chilling Adventures of Sabrina", "Frasier" und "Scooby-Doo! Mystery Incorporated" mitgewirkt und der Lilith Fair, einer äußerst erfolgreichen rein weiblichen Musik, ihren Namen verliehen Festival von Sarah McLachlan mitbegründet. Es tourte drei Sommer lang durch Amerika, 1997 bis 1999, und wurde 2010 kurz wiederbelebt.
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Eine faszinierende Sache an den Beschwörungsschalen ist, dass sie die Hilfe derselben seltsam benannten Engel in Anspruch nahmen, die Ben Sira in der alternativen Schöpfungsgeschichte identifiziert hatte: Senoy, Sansenoy und Semangelof. Später riefen Schalen und Amulette aus christianisierten Regionen Heilige namens Sisoe, Sisynios und Synidores an. Eine Theorie besagt, dass die onomatopöische Wiederholung der "s" -Namen wie das Zischen einer Schlange geklungen haben könnte, was Lilith warnt, sich fernzuhalten.