In den nächsten Wochen begehen Angehörige jüdischen Glaubens die Hohen Feiertage im Monat Tischrei im jüdischen Kalender, in der Regel im September und Oktober. Diese Feiertage erinnern an Konzepte wie Erneuerung, Vergebung, Freiheit und Freude.
Als Gelehrter der Bibel und der Antike bin ich immer wieder beeindruckt, wie die Geschichte dieser Feste Trost spendet und die Menschen ermutigt, auch während einer Pandemie gut zu leben.
Was sind die hohen Feiertage?
Von den beiden wichtigsten Hohen Feiertagen, auch Hohe Feiertage genannt, ist der erste Rosh Hashanah oder die Neujahrsfeier. Es ist eines von zwei Neujahrsfeiern im jüdischen Glauben, das andere ist das Pessachfest im Frühling.
Der zweite hohe Feiertag ist Jom Kippur oder der Versöhnungstag.
Neben den Hauptheiligen gibt es noch andere Feiern, die im Rahmen der Festsaison stattfinden. Eine davon ist Sukkot oder das Fest der Stände, bei dem Mahlzeiten und Rituale in einer "Sukkah" oder einer behelfsmäßigen Struktur mit einem Baumastdach stattfinden.
Die zweite beinhaltet zwei Feiern , die in einigen Traditionen Teil desselben Feiertags sind und in anderen an zwei getrennten, aufeinanderfolgenden Tagen stattfinden: Shemini Atzeret und Simchat Tora.
Shemini Atzeret ist hebräisch und bedeutet „achter (Tag der) Versammlung“ und zählt acht Tage ab Sukkot. Simchat Tora ist hebräisch und bedeutet „Freude/Freude der Tora“ – die Tora sind die ersten fünf Bücher der Bibel, von Genesis bis Deuteronomium, von denen angenommen wird, dass sie Moses offenbart wurden.
Von besonderem Interesse für die Hohen Heiligen Tage im Jahr 2021 ist, dass Rosh Hashanah auch eine einjährige Observanz beginnt, die als " Schmita " bekannt ist .
Der Begriff wird alle sieben Jahre begangen und stammt von einem hebräischen Ausdruck, der in der Bibel an mehreren Stellen vorkommt. Einige dieser Passagen gebieten, dass der Bauer seine Ernten „ weglässt “ oder „freigibt“. Ein anderer Vers verbindet die Tat mit der Vergebung von Schulden. In einer anderen Passage in der Bibel wird die Shmita mit dem Lesen der Offenbarung Gottes in dem Gesetz verbunden.
Die genaue Art der von Shmita bezeichneten Aktion wird diskutiert , aber die Idee ist, dass ein Teil der Nahrung für die Armen und Hungrigen in der Gesellschaft zurückgelassen wird.
Auf diese Weise erinnert der Beginn der Hohen Heiligen Tage im Jahr 2021 daran, für diejenigen zu sorgen, die in Schwierigkeiten waren.
Warum diese Feste feiern?
Die Ursprünge und Gründe für die Hohen Feiertage sind in gewisser Weise in der Bibel und in der landwirtschaftlichen und religiösen Kultur, die sie hervorgebracht hat, verankert. Die Jahrtausende der jüdischen Tradition zwischen der Bibel und der Gegenwart haben mitgeteilt , viele der Feierlichkeiten als auch, in einer Weise , die über die biblischen Texte gehen.
Der erste Feiertag, Rosh Hashanah, feiert die Erneuerung. Es beinhaltet das Blasen des Schofarhorns , das selbst mit dem Widder verbunden ist, der anstelle von Abrahams Sohn geopfert wurde, wie Gott es Abraham befohlen hatte. Wichtige Aktivitäten sind der Besuch der Synagoge, um das Schofar zu hören, sowie das Essen von Apfelscheiben mit Honig , wobei ersteres die Hoffnung auf Fruchtbarkeit darstellt und der Honig die Sehnsucht nach einem süßen Jahr symbolisiert.
Es beinhaltet auch oft ein Ritual, bei dem Brot auf fließendes Wasser geworfen wird, das als Tashlich bezeichnet wird und die Beseitigung der Sünden von den Menschen symbolisiert.
Es wird angenommen, dass Rosh Hashanah das Datum der Erschaffung der Welt markiert , und es beginnt die " Tage der Ehrfurcht ", eine 10-tägige Periode, die in Jom Kippur gipfelt.
Der Begriff "Tage der Ehrfurcht" selbst ist eine wörtlichere Übersetzung der hebräischen Formulierung, die für die Hohen Feiertage verwendet wird.
Konzepte der Reue und Vergebung werden in Jom Kippur besonders hervorgehoben. Seine Ursprünge finden sich in der hebräischen Bibel, wo es den einen Tag im Jahr beschreibt, an dem vorsätzliche, vorsätzliche Sünden, wie das vorsätzliche Übertreten göttlicher Gebote und Verbote, vergeben wurden.
Vorsätzliche Sünden wurden als Verunreinigung im Herzen des Tempels in Jerusalem angesehen, wo Gott angeblich lebte. Die Israeliten glaubten, dass die Unreinheit durch vorsätzliche Sünden eine Bedrohung für diese göttliche Gegenwart sei, da Gott sich entscheiden könnte, den Tempel zu verlassen .
Die biblische Beschreibung von Jom Kippur beinhaltete eine Reihe von Opfern und Ritualen, die dazu bestimmt waren, den Menschen die Sünde zu nehmen. Zum Beispiel wurde angenommen, dass eine Ziege die Sünden der Israeliten trägt und wurde in die Wildnis geschickt, wo sie von Azazel , einer mysteriösen, vielleicht dämonischen Kraft, verzehrt wurde . Azazel verzehrte die Ziege und die Sünden, die sie trug. Der Begriff "Sündenbock" im Englischen leitet sich von diesem Gesetz ab .
Jom Kippur ist sowohl der heiligste Tag des jüdischen Kalenders als auch einer der düstersten, da die Zeit der Buße Fasten und Gebet umfasst.
Sukkot, Shemini Atzeret und Simchat Tora
Das Fest von Sukkot begann wahrscheinlich als ein landwirtschaftliches Fest , und die Stände waren Unterstände, in denen die Bauern während der Ernte des Getreides blieben, das für das Jahr verarbeitet werden sollte.
Überreste dieses landwirtschaftlichen Gedenkens erscheinen an bestimmten Stellen in der Bibel, von denen eine darauf hindeutet, dass das Fest sieben Tage dauern soll, um die Zeit zu markieren, in der die Israeliten in Hütten oder provisorischen Unterkünften mit Zweigen wohnten, als sie Ägypten verließen.
Dieses Fest war als zeman simchatenu oder "die Zeit unserer Freude" bekannt, in Anlehnung an die Themen Dankbarkeit , Freiheit von Ägypten und das Lesen der Offenbarung Gottes, wie sie in der Tora für ganz Israel zu finden ist.
Eine solche Zeit der Freude steht im Gegensatz zu der düsteren Reue und dem Fasten, die in Jom Kippur vorkommen. Das Fest der Stände war so wichtig, dass es auch einfach als „ der Chag “ oder „das Fest“ bekannt ist, ein Wort, das sich auf die bekanntere Hadsch-Pilgerfahrt im Islam bezieht.
Dieser Zeitraum von sieben Tagen endet mit Shemini Atzeret am achten Tag, sowohl eine verbundene Feier zum Abschluss von Sukkot als auch ein eigenes Fest.
Die jährliche Toralesung endet mit dem Schlusstext des Deuteronomiums. Auch der Beginn des nächsten jährlichen Lesezyklus, beginnend mit dem ersten Buch Genesis, wird gefeiert. An diesen Akt des Beginns eines neuen Jahres des Bibellesens wird im Fest Simchat Tora gedacht .
Die Einhaltung der Simchat Tora war eine spätere Neuerung, die bereits im fünften Jahrhundert beschrieben wurde , aber erst im Mittelalter mit diesem Namen formalisiert oder identifiziert wurde .
Warum sind sie wichtig?
Religiöse Kalender und Feste können Menschen dazu zwingen, im Laufe des Jahres auf bestimmte Ideen zu stoßen. Sie können ihnen zum Beispiel ermöglichen, sich den schwierigeren Dynamiken des Lebens wie Buße und Vergebung zu stellen , Möglichkeiten bieten, über die Ereignisse des vergangenen Jahres nachzudenken und Mut zu finden, im nächsten Jahr bei Bedarf anders zu leben.
Auf diese Weise die Feier des neuen Jahres um die Erinnerung an eine Vielzahl menschlicher Erfahrungen, sowohl Trauer als auch Freude, zu strukturieren, bringt eine tiefe Anerkennung der Komplexität der Beziehungen und Erfahrungen im Leben mit sich.
Insbesondere die Hohen Heiligen Tage – wie die Erneuerung von Rosh Hashanah , die düstere Reflexion von Jom Kippur – sowie die freudigen Feiern in Sukkot und Simchat Tora zeigen , bieten eine Möglichkeit, sich daran zu erinnern, dass die Zeit selbst heilend und erholsam ist.
So tragen die Hohen Feiertage und die Feiertage in Tischrei dazu bei, das Jahr sinnvoll zu begehen und unsere moralische Verantwortung füreinander hervorzuheben.
Samuel L. Boyd ist Assistenzprofessor für Religionswissenschaft und Judaistik an der University of Colorado Boulder.
Dieser Artikel wurde von The Conversation unter einer Creative Commons-Lizenz neu veröffentlicht. Den Originalartikel finden Sie hier.
