Albino Luciano, der Welt besser bekannt als Papst Johannes Paul I., regierte vor seinem Tod im September 1978 nur 34 Tage lang als Papst . Aber er wird sich bald in die Reihe der Päpste des 20. Jahrhunderts einreihen, die die katholische Kirche heiliggesprochen hat . Dies bedeutet buchstäblich, dass sie in den „Kanon“ oder die Liste der Menschen aufgenommen wurden, die offiziell für den Himmel erklärt wurden und denen der Titel „Gesegnet“ oder „Heilige“ verliehen wurde.
Der Prozess erfordert eine strenge Prüfung des Lebens und der Heiligkeit eines Kandidaten und umfasst mehrere Phasen , die Jahre oder sogar Jahrhunderte dauern können.
Nachdem jemand, der für seine außerordentliche Heiligkeit bekannt ist, gestorben ist, kann ein Bischof eine Untersuchung seines Lebens einleiten. In diesem Stadium kann der Person der Titel „Diener Gottes“ verliehen werden. Es bedarf weiterer Details und Forschung, damit sie als "ehrwürdig" anerkannt werden, die nächste Stufe der Heiligsprechung.
Der nächste Schritt ist die Seligsprechung, wenn jemand „gesegnet“ wird. Dies erfordert normalerweise, dass der Vatikan bestätigt, dass die Person ein "Wunder" vollbracht hat, indem sie bei Gott Fürsprache einlegte. Zwei Wunder sind erforderlich, bevor ein "Gesegneter" zum Heiligen erklärt werden kann.
Was ist dann ein Wunder?
Mehr als Medizin
Das Wort wird in nichtreligiöser Weise häufig verwendet. Der Katechismus der Katholischen Kirche , der die Lehren der Kirche zusammenfasst, definiert ihn jedoch als "ein Zeichen oder Wunder wie eine Heilung oder Beherrschung der Natur, die nur der göttlichen Macht zugeschrieben werden kann".
Im Heiligsprechungsprozess bezieht sich ein Wunder fast immer auf die spontane und dauerhafte Remission einer schweren, lebensbedrohlichen Erkrankung . Die Heilung muss auf eine Weise stattgefunden haben, die die besten wissenschaftlichen Erkenntnisse nicht erklären und Gebete an die heilige Person befolgen können.
Die Seligsprechung von Papst Johannes Paul I. wurde durch die plötzliche Heilung eines 11-jährigen Mädchens in Buenos Aires, das an einer schweren akuten Gehirnentzündung, schwerer Epilepsie und septischem Schock litt, grünes Licht gegeben. Sie hatte sich 2011 dem fast sicheren Tod genähert, als ihre Mutter, das Pflegepersonal und ein Priester verzweifelt zum ehemaligen Papst beteten .
Das größere Bild
Der katholische Wunderglaube hat eine lange Tradition und wurzelt in dem, was die Kirche über das Leben und Werk Jesu von Nazareth glaubt. Die Evangelien stellen Jesus als Lehrer dar, aber auch als Wundertäter, der Wasser in Wein verwandelte , auf dem Wasser ging und eine große Menschenmenge mit minimalem Essen ernährte.
Als katholischer Theologe und Professor habe ich über Heilige geschrieben, insbesondere über die Jungfrau Maria , und Universitätskurse über Hagiographie oder das Schreiben über das Leben von Heiligen geleitet. In der katholischen Tradition sind Wunder mehr als körperliche Heilung. Sie bestätigen auch, was Jesus predigte: dass Gott bereit ist, in das Leben der Menschen einzugreifen und ihr Leid nehmen kann.
Für Christen legen die Wunder Jesu also stark nahe, dass er der Sohn Gottes ist. Sie weisen auf das hin, was Jesus „ das Reich Gottes “ nannte, in dem Christen hoffen, mit Gott in einer Welt wieder vereint zu werden, die in ihrer ursprünglichen Vollkommenheit wiederhergestellt wurde.
Des Teufels Anwalt?
Natürlich können nachdenkliche Menschen dem behaupteten übernatürlichen Ursprung solcher Ereignisse widersprechen. Und die Entwicklung der medizinischen Wissenschaft führt dazu, dass manche Heilungsprozesse heute tatsächlich als reines Naturwerk erklärt werden können, ohne dass man behaupten muss, dass ein göttliches Eingreifen am Werk war. Einige christliche Schriftsteller, insbesondere der protestantische Theologe Rudolf Bultmann , haben die Wunder Jesu ebenfalls als rein symbolische Bedeutung interpretiert und als notwendigerweise historische, buchstäbliche Wahrheit abgelehnt.
Die katholische Kirche vertritt seit Jahrhunderten die Auffassung, dass Wissenschaft und Glaube keine geschworenen Feinde sind , sondern unterschiedliche, sich ergänzende Wissensformen. Dieses Verständnis leitet die Untersuchungen zu angeblichen Wundern, die von der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechung des Vatikans durchgeführt werden , die etwa zwei Dutzend Mitarbeiter und mehr als 100 geistliche Mitglieder und Ratgeber hat.
Theologen, die für die Kongregation arbeiten, bewerten alle Aspekte des Lebens eines Kanonisierungskandidaten. Dazu gehört der "Verfechter des Glaubens" (manchmal auch "der Anwalt des Teufels" genannt), dessen Rolle 1983 von der Suche nach Argumenten gegen die Heiligsprechung zur Überwachung des Prozesses geändert wurde .
Unabhängig davon wird ein medizinisches Gremium aus unabhängigen wissenschaftlichen Experten ernannt, um ein behauptetes Wunder zu untersuchen. Sie beginnen mit der Suche nach rein natürlichen Erklärungen, während sie die Krankengeschichte überprüfen.
Neue Regeln
Der Prozess der Heiligsprechung wurde im Laufe der Geschichte ständig überarbeitet.
2016 hat Papst Franziskus Reformen in der kirchlichen Bewertung von Wundern eingeleitet , die den Prozess strenger und transparenter machen sollen.
Die katholischen Gruppen, die die Eröffnung eines Heiligsprechungsverfahrens für eine bestimmte Person beantragen, finanzieren die Untersuchung. Die Kosten umfassen Gebühren, die an medizinische Experten für ihre Zeit, Verwaltungskosten und Forschung gezahlt werden. Aber die Fälle waren oft undurchsichtig und teuer und reichten bis in die Hunderttausende von Dollar, schrieb der italienische Journalist Gianluigi Nuzzi in einem Buch aus dem Jahr 2015.
Zu den Reformen von Franziskus im Jahr 2016 gehörte eine neue Regel, dass alle Zahlungen durch rückverfolgbare Banküberweisungen erfolgen, damit Gruppen die Ausgaben des Vatikans besser verfolgen können.
Eine weitere Reform von Franziskus besteht darin, dass zwei Drittel der Ärztekammer bestätigen müssen, dass das wundersame Ereignis nicht durch natürliche Ursachen erklärt werden kann , damit ein Heiligsprechungsverfahren vorangetrieben werden kann. Bisher war nur eine einfache Mehrheit erforderlich.
Der übergeordnete Sinn dieser Reformen besteht darin, die Integrität des Heiligsprechungsprozesses zu schützen und Fehler oder Skandale zu vermeiden, die die Kirche diskreditieren oder Gläubige irreführen würden.
Da Katholiken glauben, dass die "Seligen" und Heiligen im Himmel sind und für die Menschen, die ihre Hilfe suchen, vor Gott Fürsprache einlegen, ist die Frage nach Wundern eine Frage der Zuversicht, dass Gebete erhört werden können und werden.
Dorian Llywelyn ist Präsident des Institute for Advanced Catholic Studies, USC Dornsife College of Letters, Arts and Sciences.
Dieser Artikel wurde von The Conversation unter einer Creative Commons-Lizenz neu veröffentlicht. Den Originalartikel finden Sie hier.
