インカは、彼らが子供の犠牲を伴う何かに取り組んでいると信じていました。アンデス山脈の高いところにある完全に美しい子供たちの儀式的な殺害は、彼らが軽視したことではありませんでした。子供が両親から犠牲として捧げられたとき、インカは子供に敬意を表してごちそうを開催しました。彼らは、儀式が行われる山頂への村を通る行列の間、子供が元気になることを望みました。
労働者は儀式用の部屋を作り、子供は恐怖を食い止めるためにトウモロコシのアルコールを受け取りました。科学者たちは子供たちがどのように死んだかについて議論していますが、探検家で人類学者のヨハン・レインハードは、子供たちが元素への暴露によって死んだと信じています。しかし、それが起こる前に、頭へのクッション性のある打撃は、苦しみを防ぐのを助けるために子供をノックアウトしました。子供の両親はしばしば犠牲の場所に戻ってさらなる供物を持ってきました[出典：クラーク]。
「これは、インカが山の神々を喜ばせるためにできる究極の犠牲でした。人間が到達できる最高の場所で自分の子供を提供することです」と、NOVAプロデューサーのLeisl Clarkは書いています[出典：Clark ]。
人身御供の概念は、多くの現代人にとって受け入れがたいものです。しかし、人類学の信条は文化相対主義です。文化を理解するには、他の文化の基準ではなく、独自の基準によってのみその文化を判断することができます。これは過去と現在のすべての文化に当てはまり、このレンズを通して、人々の動機に焦点が当てられます。
インカは子供たちをスポーツのために犠牲にしたり、子供たちを大切にしなかったために犠牲にしませんでした。儀式は、インカが彼らの神々をなだめることを望んでいた厳粛で威厳のあるプロセスでした。それどころか、子供たちはインカによって評価されたために犠牲にされました。彼らの社会のそのような貴重な部分を犠牲にすることは、彼らの宗教への献身を示すことでした。
彼らにとって、それは彼らの犠牲が彼らの神々を喜ばせたように見えたに違いありません。非常に成功したインカ帝国は、現代のエクアドルからチリまで2,500マイルに及びました[出典：コロラド大学]。設立からわずか数百年で100万人以上の人口に達しました。インカはテクノロジー、力、そして共同社会を通じて、アンデスを飼いならしました。それでも、スペイン人が来たとき、この文明を空に降ろすのに200人未満の男性しかかかりませんでした。
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