De 1925 a 1945, mais de 12 milhões de cópias da mesa semi-autobiográfica de Adolf Hitler "Mein Kampf" (em inglês, "My Struggle") foram vendidas em todo o mundo e traduzidas para 18 idiomas diferentes. Após a Segunda Guerra Mundial, enquanto a humanidade lutava para processar os horrores impensáveis do Holocausto , o best-seller de Hitler foi banido das estantes de livros respeitáveis e ficou escondido na imaginação popular como o mais perigoso e tabu dos textos.
Em 2016, uma edição crítica comentada de "Mein Kampf" foi reimpressa pela primeira vez desde o fim da guerra na Alemanha, no dia em que seu copyright original expirou. Seu lançamento desencadeou um debate acalorado sobre os méritos de ler "Mein Kampf", mesmo em uma edição com muitas anotações que evoca ativamente as mentiras de Hitler.
Um crítico feroz do lançamento do livro, o historiador Jeremy Adler do King's College London, escreveu que "O mal absoluto não pode ser editado", ecoando o veredicto de muitos estudiosos e historiadores de que "Mein Kampf" não valia a pena ler por qualquer motivo.
"Não é um livro que as pessoas leem, incluindo especialistas em nazismo", diz Michael Bryant, professor de história e estudos jurídicos na Universidade Bryant (sem parentesco) que escreveu um livro sobre crimes de guerra nazistas, mas nunca abriu "Mein Kampf" antes 2016. "Não há muitas pessoas que escrevem sobre isso e ainda menos pessoas que realmente leram a maldita coisa."
Idéias ruins, escrita pior
Como historiador, Bryant decidiu que era hora de ler a "fonte primária" de todo o nazismo para si mesmo. "Com que frequência você tem um livro de 800 páginas escrito por um criminoso político da estatura de Hitler?" ele pergunta.
A edição crítica alemã de 2016 teve mais de 1.700 páginas com todos os seus comentários acadêmicos, mas Bryant diz que não foram as extensas notas de rodapé que fizeram de "Mein Kampf" um "trabalho duro" de leitura.
"Hitler não é um estudioso e não é um escritor", diz Bryant. "Sua escrita é tão barroca e túrgida e sofre de falta de organização. Se um aluno meu escrevesse como Hitler, a tinta vermelha pingaria da página. 'Você precisa de uma frase de transição aqui! Muito obscura! Muito vaga!' "
Quando Hitler escreveu "Mein Kampf"?
Hitler escreveu o primeiro de seu livro de dois volumes em 1924 enquanto estava preso por um golpe político fracassado. Seu partido de direita nacional-socialista (nazista) foi banido e Hitler, de 35 anos, decidiu usar sua pena de prisão para planejar sua volta triunfante. Com "Mein Kampf", ele esperava consolidar o movimento fragmentado de direita na Alemanha e se tornar seu herói.
No prefácio de "Mein Kampf", Hitler expôs o propósito do livro, que era em parte diatribe político e em parte memória pessoal (observe que mesmo no prefácio, ele se irritou com a influência dos "judeus").
"Decidi expor, em dois volumes, os objetivos de nosso movimento e também traçar um quadro de seu desenvolvimento", escreveu Hitler. "Ao mesmo tempo, tive oportunidade de fazer um relato de meu próprio desenvolvimento ... na medida em que pode servir para destruir as lendas infames sobre minha pessoa divulgadas na imprensa judaica."
Magnus Brechtken é o vice-diretor do Instituto Leibniz de História Contemporânea , o instituto de pesquisa alemão que publicou a edição crítica de 2016 de "Mein Kampf". Brechtken diz que o propósito de Hitler ao escrever "Mein Kampf" era se apresentar como a pessoa que havia descoberto a "chave para a história", que é que a história é acima de tudo a luta entre diferentes raças.
Em "Mein Kampf", Hitler escreve que:
Em sua prosa densa e sinuosa, Hitler preenche os dois volumes de "Mein Kampf" com sua visão racializada da história da Alemanha e seu programa para seu futuro purificado. Isto é, se o povo alemão reconhecer o judeu como seu inimigo e Hitler como seu salvador.
"Hitler acreditava ser o 'escolhido' para salvar a Alemanha da destruição racial e a única pessoa que tinha poder político, vontade e crueldade para levar seu programa até o fim", disse Brechtken. “'Eu sou sua última chance', disse ele ao povo alemão em 'Mein Kampf.' 'Nós somos nossa última chance.' "
Hitler inventou as ideologias racistas em "Mein Kampf"?
Brechtken e Bryant concordam que não havia nada de particularmente novo na visão de mundo distorcida e anti-semita que Hitler apresentou em "Mein Kampf".
A ideia de que os "arianos" da Europa Central eram a raça superior foi popularizada na década de 1850 por Joseph-Arthur, o conde de Gobineau, um diplomata francês e etnólogo policial que escreveu o influente " Ensaio sobre a desigualdade das raças humanas ". De acordo com Gobineau, tudo de bom na civilização humana foi criado pelos arianos, a "mais pura" das raças brancas, e foi contaminado por meio de casamentos mistos com sangue "inferior".
Em seguida veio Houston Stewart Chamberlain , um crítico musical inglês que respeitava o compositor alemão Richard Wagner tanto por seu anti-semitismo raivoso quanto por suas óperas. Em um livro de 1899, Chamberlain divulgou a ideia de que toda a história foi um choque entre os arianos e os "semitas" e que apenas o "germanismo" poderia resgatar o mundo das garras de conspiradores judeus.
Em "Mein Kampf", Hitler repetiu a concepção de Chamberlain do povo judeu como a principal oposição, escrevendo: "A contraparte mais poderosa do ariano é representada pelo judeu".
De acordo com Hitler, os judeus eram "parasitas" que se alimentavam da cultura ariana antes de minar seus instintos arianos superiores com conceitos "judeus" como o marxismo e o pensamento humanista. Enquanto isso, Hitler insistia, o judeu tramava diluir a pureza do sangue ariano.
"Com uma alegria satânica em seu rosto", escreveu Hitler, "o jovem judeu de cabelos negros espreita à espera da garota inocente que ele contamina com seu sangue, roubando-a assim de seu povo."
O anti-semitismo é feio por si só, mas quando Hitler estava na Áustria, ele também aprendeu como empregar o anti-semitismo como ferramenta política. Rejeitado da escola de arte , o jovem Hitler vendeu cartões-postais nas ruas de Viena, onde absorveu a retórica do político austríaco Georg von Schoenerer . Von Schoenerer queria ver a criação de um estado "pan-alemão" que absorvesse as partes germânicas da Áustria, e ele usou com sucesso os judeus como bode expiatório e inimigo de sua causa.
Quando a Alemanha perdeu a Primeira Guerra Mundial, Hitler e outros nacionalistas alemães atribuíram a derrota aos "apunhaladores judeus", marxistas e outros elementos de esquerda na política alemã. A alegada culpabilidade dos judeus na morte da Alemanha foi um tema repetido em todo o "Mein Kampf" e ofereceu "provas" de que os judeus eram inimigos do puro sangue alemão ariano.
Existem premonições do Holocausto em "Mein Kampf"?
Enquanto Hitler não clama explicitamente pelo extermínio em massa de judeus em "Mein Kampf", como faria como parte da "Solução Final" assassina dos nazistas, Bryant acredita que há uma linha de fundo clara de 1924 a 1941.
“Meu pensamento sobre o Holocausto realmente mudou por causa de me aprofundar no 'Mein Kampf'”, diz Bryant. "Estou muito mais receptivo à ideia, que não pensava antes, de que Hitler já estava pensando em assassinar os judeus na década de 1920."
Geralmente, há duas escolas de pensamento sobre quem foi o responsável pelo planejamento do Holocausto, explica Bryant. De um lado estão os "funcionalistas", que argumentam que Hitler não planejou ou mesmo ordenou a Solução Final, mas que ela foi executada por funcionários de nível inferior que pensavam estar cumprindo os desejos de Hitler. Do outro lado estão os "intencionalistas", que dizem que Hitler planejou o Holocausto desde o início e simplesmente esperou o momento oportuno para executar seu plano genocida.
Bryant foi em grande parte influenciado pelas evidências apresentadas pelos funcionalistas, até que leu "Mein Kampf", que em sua essência, diz Bryant, é "um livro de vingança".
“Isso fervilha de raiva e ressentimento contra os judeus”, diz Bryant. "Obviamente, eu não estava surpreso que Hitler era um anti-semita. I foi surpreendido pela pura rancorosa qualidade, venenoso de sua invectiva contra os judeus. É o único tema mais importante de 'Mein Kampf' none bar."
Hitler deixa claro, particularmente na história racializada apresentada no capítulo 11 do volume um , que o próprio destino do povo alemão, dessa cultura ariana superior, mas enfraquecida, dependia de como a Alemanha lidava com sua "questão judaica".
"É um tema que vai da página 1 à página 850 do 'Mein Kampf' - essa ideia de que os alemães estão enfrentando uma situação de vida ou morte, uma batalha pela existência de suas vidas nacionais", diz Bryant. "Se algo não for feito em relação aos judeus, a Alemanha morrerá da face da terra. Não é uma metáfora; é o futuro que ele profetizou."
Você deve ler "Mein Kampf"?
O que nos traz de volta à pergunta que os estudiosos e os aficionados da história vêm fazendo há mais de meio século: Há valor em ler este livro venenoso que semeou as sementes do genocídio?
Magnus Brechtken, cujo instituto publicou a polêmica edição crítica em 2016, diz que sim. Se você quer prevenir outro Holocausto, você precisa saber como tudo começou, com um manifesto mal escrito rabiscado em uma cela de prisão.
"De que outra forma você pode analisar o que aconteceu nas décadas de 1920, 1930 e 1940 se você não olhar para os motivos daqueles que estavam agindo na época e cometendo essas atrocidades?" diz Brechtken. "Se você entender por que eles fizeram isso e como o fizeram, você tem uma chance muito melhor de evitar que algo assim aconteça novamente."
Adam Gopnik, um escritor da equipe de longa data da The New Yorker , concordou em um artigo de 2016 . Ele escreveu:
Agora isso é confuso
A Amazon, sob pressão para parar de vender livros nazistas, proibiu brevemente a venda de "Mein Kampf" em março de 2020, apenas para trazê-lo de volta uma semana depois .
