ศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายที่เติบโตอย่างรวดเร็วอ้างว่ามีสมาชิกมากกว่า 16 ล้านคนทั่วโลก แต่ยังคงเป็นหนึ่งในศาสนาที่มีคนเข้าใจน้อยที่สุดในโลก แม้ว่าศาสนจักรจะมีภรรยาหลายคนนอกกฎหมายเมื่อกว่าศตวรรษที่แล้วหลายคนยังคิดว่าชาวมอร์มอนสามารถมีภรรยาได้มากกว่าหนึ่งคน และหลายคนยังคงสับสนระหว่างชาวมอร์มอนกับพยานพระยะโฮวาและชาวอามิช (มีคนไหนบ้างที่ไม่เต้นอีก)
เพื่อช่วยสร้างบันทึกให้ตรงเกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติของชาวมอร์มอนเราได้พูดคุยกับMatthew Bowmanประธานของ Mormon Studies ที่ Claremont Graduate University และผู้เขียน " The Mormon People: The Making of an American Faith "
ความเชื่อที่ 1: เรียกว่า 'คริสตจักรมอร์มอน'
ตั้งแต่คริสตจักรก่อตั้งโดยโจเซฟสมิ ธ ในปี 1830 ชื่ออย่างเป็นทางการคือศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายมาโดยตลอด แต่โบว์แมนบอกว่าตั้งแต่เริ่มต้นผู้ว่าและนักวิจารณ์เริ่มเรียกนิกายใหม่ที่เป็นที่ถกเถียงกันว่า "มอร์มอน" หรือ "มอร์มอน" ซึ่งเป็นการดูถูกที่มุ่งไปที่ " พระคัมภีร์มอรมอน " ซึ่งเป็นหนังสือพระคัมภีร์โบราณที่แปลและจัดพิมพ์โดยสมิ ธ
แต่ในไม่ช้าสิ่งที่เริ่มเป็นคำพูดที่เสื่อมเสียได้รับการยอมรับจากผู้นำคริสตจักรเช่นบริคัมยังก์ผู้ซึ่งกล่าวว่าสมาชิกคริสตจักรควรภาคภูมิใจที่ได้ชื่อว่ามอร์มอน
"มีประวัติศาสตร์อันยาวนานของนิกายคริสเตียนที่ถูกติดแท็กชื่อโดยบุคคลภายนอกและในที่สุดก็นำไปใช้" โบว์แมนกล่าวรวมถึงเมธอดิสต์ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่า "มีระเบียบมากเกินไป" ในเรื่องความนับถือศาสนาคริสต์และพวกติสต์ที่ถูกเยาะเย้ยเพราะความเชื่อของพวกเขาในการหมกมุ่น
ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายได้แยกตัวออกไปจากคำต่างๆเช่น "มอร์มอน" "คริสตจักรมอร์มอน" "โบสถ์โบถส์" และชื่อเล่นอื่น ๆ เนื่องจากกล่าวว่าพวกเขาหันเหความสนใจจากพระเยซูคริสต์ในฐานะองค์จริง ศูนย์กลางของความเชื่อของมอร์มอน
ความเชื่อที่ 2: มอร์มอนนมัสการโจเซฟสมิ ธ
หากไม่มีโจเซฟสมิ ธ ก็จะไม่มีศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายและสำหรับมอร์มอนที่ซื่อสัตย์สมิ ธ เป็นศาสดาพยากรณ์เทียบเท่ากับโมเสส แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าชาวมอร์มอน "นมัสการ" เขา Bowman กล่าว
ประวัติความเป็นมาของคริสตจักรมอร์มอนเริ่มต้นด้วยวิธีนี้: ในปี 1820 เมื่อสมิ ธ เป็นเด็กฟาร์มอายุ 14 ปีในตอนเหนือของรัฐนิวยอร์กเขาถอยกลับไปที่ป่าละเมาะเพื่อถามคำถามเร่งด่วนจากพระเจ้า: คริสตจักรใดที่เหมาะสมสำหรับเขาที่จะ เข้าร่วม? สำหรับความตกใจและความประหลาดใจของสมิ ธ คำอธิษฐานของเขาได้รับคำตอบจากทูตสวรรค์สองร่างที่ระบุว่าตัวเองเป็นพระเจ้าพระบิดาและพระเยซูคริสต์
ระหว่างการเยี่ยมเยียนอัศจรรย์นี้เรียกว่านิมิตแรกสมิ ธ ได้รับคำสั่งว่าอย่าเข้าร่วมคริสตจักรใด ๆ ที่มีอยู่ แต่ศาสนจักรที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์จะได้รับการฟื้นฟูผ่านทางเขา หลังจากได้รับและแปลพระคัมภีร์มอรมอนซึ่งอธิบายถึงการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซูคริสต์ต่อผู้คนในสมัยโบราณของอเมริกาสมิ ธ ได้รับสิทธิอำนาจฐานะปุโรหิตที่สำคัญซึ่งสูญหายไปหลังจากการสิ้นพระชนม์ของอัครสาวก
สมิ ธ เป็นศาสดาพยากรณ์คนแรกของสิ่งที่ชาวมอร์มอนเชื่อว่าเป็นคริสตจักรที่ได้รับการฟื้นฟูที่แท้จริงของพระเยซูคริสต์ซึ่งมีการจัดระเบียบเช่นเดียวกับคริสตจักรโบราณที่มีศาสดาพยากรณ์และอัครสาวก บริคัมยังก์เป็นศาสดาพยากรณ์คนที่สองของคริสตจักรที่ได้รับการฟื้นฟูและสายของผู้เผยพระวจนะยังคงไม่ขาดสายจนถึงทุกวันนี้ ผู้เผยพระวจนะปัจจุบันคือรัสเซลล์เอ็มเนลสัน
สมิ ธ ถูกข่มเหงอย่างรุนแรงในเรื่องการเรียกร้องและคำสอนของเขาและในที่สุดก็ถูกสังหารพร้อมกับพี่ชายของเขาโดยกลุ่มผู้ก่อความรุนแรงเมื่อเขาอายุเพียง 38 ปี การพลีชีพของสมิ ธ เช่นเดียวกับอัครสาวกและวิสุทธิชนของคริสเตียนยุคแรกทำให้เขาเป็นที่รักและเคารพยิ่งของชาวมอรมอนที่ซื่อสัตย์
“ โจเซฟสมิ ธ มีความสำคัญ” โบว์แมนกล่าว "เขาเป็นผู้พยากรณ์ที่นำกลไกแห่งความรอดกลับมาสู่มนุษยชาติผ่านฐานะปุโรหิตและศาสนพิธีเหมือนบัพติศมา แต่นั่นไม่เหมือนกับการนมัสการพระองค์"
คริสตจักรใช้เวลา117 ปีในการเติบโตจากสมาชิก 6 คนเป็น 1 ล้านคน (ในปี 1947) แต่มีสมาชิกถึง 2 ล้านคนในอีก 16 ปีต่อมาและเติบโตขึ้นเรื่อย ๆ วันนี้คุณจะพบชาวมอร์มอนประมาณ 16 ล้านคนทั่วโลกไม่ใช่แค่ในสหรัฐอเมริกาเท่านั้น
ความเชื่อที่ 3: มอร์มอนไม่ใช่คริสเตียนจริงๆ
ในช่วงทศวรรษที่ 1980 ศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายได้เปิดตัวโลโก้ใหม่ที่มีคำว่า "Jesus Christ" ในแบบอักษรที่ใหญ่กว่ามาก นอกจากนี้พระคัมภีร์มอรมอนยังมีคำบรรยาย "พระคัมภีร์มอรมอน: พันธสัญญาอื่นของพระเยซูคริสต์" การเคลื่อนไหวทั้งสองนี้เป็นการตอบสนองต่อความเชื่อที่คงอยู่ตลอดเวลาว่าชาวมอร์มอนไม่ใช่คริสเตียน
โบว์แมนกล่าวว่าหัวใจสำคัญของความเข้าใจผิดนี้เป็นคำถามที่ถูกต้อง: การเป็นคริสเตียนหมายความว่าอย่างไร?
"คำจำกัดความที่กว้างที่สุดและครอบคลุมที่สุดของคริสเตียนคือคนที่เชื่อในพระเยซูคริสต์" โบว์แมนกล่าวและตามคำจำกัดความนั้นชาวมอร์มอนคือคริสเตียนอย่างชัดเจน
พันธกิจทางโลกและบทบาทนิรันดร์ของพระเยซูคริสต์ในฐานะผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติเป็นจุดสำคัญของหลักคำสอนและการนมัสการของชาวมอรมอนและสมาชิกที่ซื่อสัตย์พยายามปลูกฝังความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระคริสต์ผ่านการศึกษาพระคัมภีร์และการสวดอ้อนวอน
แต่ยังมีคำจำกัดความที่แคบกว่าของศาสนาคริสต์ซึ่งความเชื่อของชาวมอร์มอนอาจเป็นปัญหาได้ ยกตัวอย่างเช่นในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและนิกายโปรเตสแตนต์สายหลักมีความเชื่อเรื่องตรีเอกานุภาพในฐานะพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์เดียวที่แสดงเป็นสามบุคคล: พระเจ้าพระบิดาพระเยซูพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
ในคำสอนของมอร์มอนบนพื้นฐานของพระคัมภีร์มอรมอนและการเปิดเผยและวิสัยทัศน์อื่น ๆ ที่โจเซฟสมิ ธ ได้รับพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์ไม่ใช่ตรีเอกานุภาพ แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่แยกจากกันและแตกต่างกันสามสิ่งที่กระทำด้วยเจตจำนงและจุดประสงค์เดียว
โบว์แมนกล่าวว่าผู้เผยแพร่ศาสนาบางคนมีปัญหากับศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้ายเนื่องจากคำสอนว่าศีลศักดิ์สิทธิ์และศาสนพิธีบางอย่างจำเป็นสำหรับความรอด
"สำหรับผู้เผยแพร่ศาสนาความรอดไม่เกี่ยวกับการยอมรับความเชื่อหรือการปฏิบัติศาสนพิธีมากกว่าการมีประสบการณ์การเปลี่ยนใจเลื่อมใสทางวิญญาณสิ่งที่เรียกว่า 'บังเกิดใหม่'" โบว์แมนกล่าว
ปัญหาอีกประการหนึ่งที่คริสเตียนคนอื่น ๆ มีกับคริสตจักรมอร์มอนคือความจริงที่ว่าพระคัมภีร์มอรมอนเป็นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ควบคู่ไปกับพระคัมภีร์ การตอบสนองของวิสุทธิชนยุคสุดท้ายก็คือพระคัมภีร์เองไม่ได้บอกว่า "การเปิดเผยทั้งหมดจากพระเจ้าจะรวมเป็นเล่มเดียวเพื่อปิดตลอดไปและจะไม่สามารถรับการเปิดเผยตามพระคัมภีร์ได้อีกต่อไป"
ความเชื่อที่ 4: มอร์มอนฝึกสามี
การมีภรรยาหลายคนหรือที่เรียกว่าการแต่งงานหลายคนเป็นแนวทางปฏิบัติที่สำคัญของชาวมอร์มอนในศตวรรษที่ 19 แต่คริสตจักรผิดกฎหมายในปี 1904 และใครก็ตามที่สงสัยว่ามีการมีภรรยาหลายคนในปัจจุบันจะถูกคว่ำบาตร
ในปี 1840 โจเซฟสมิ ธ ได้รับการเปิดเผยที่ชี้นำสมาชิกคริสตจักรให้ฟื้นฟูการแต่งงานหลายคนในสมัยโบราณ (กษัตริย์โซโลมอนในพระคัมภีร์มีภรรยา 700 คนและสนม 300 คน) เพื่อเป็นการเพิ่มจำนวนศรัทธาอย่างรวดเร็ว เนื่องจากการแต่งงานหลายคนเป็นเรื่องผิดกฎหมายในสหรัฐอเมริกาชาวมอร์มอนจึงกลายเป็นคนนอกกฎหมายและถูกข่มเหงอย่างขมขื่นโดยถูกผลักดันจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งจนกระทั่งในที่สุดพวกเขาก็พบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในป่ายูทาห์ซึ่งยังไม่ได้เป็นรัฐ
ในปีพ. ศ. 2433 ขณะที่ชาวมอร์มอนกำลังล็อบบี้สภาคองเกรสเพื่อยอมรับยูทาห์เป็นรัฐผู้เผยพระวจนะของคริสตจักรวิลฟอร์ดวูดรัฟฟ์ได้สัญญาว่าจะยุติการแต่งงานหลายคนในศรัทธา และในปีพ. ศ. 2447 การมีภรรยาหลายคนได้รับโทษอย่างเป็นทางการโดยการคว่ำบาตรจากคริสตจักร
ความสับสนที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับชาวมอร์มอนและการมีภรรยาหลายคนคือมีนิกายเสี้ยนอาศัยอยู่ในเม็กซิโกตอนเหนือและพื้นที่ชนบทของรัฐแอริโซนาและยูทาห์ซึ่งยังคงมีการมีภรรยาหลายคนและเรียกตัวเองว่าคริสตจักร Fundamentalist ของพระเยซูคริสต์แห่งสิทธิชนยุคสุดท้าย กลุ่มเหล่านี้ซึ่งมักแต่งกายด้วยเครื่องแต่งกายในศตวรรษที่ 19 และอาศัยอยู่ในสารประกอบที่แยกได้แยกจากกันและแตกต่างจากชาวมอร์มอนกระแสหลัก
ความเชื่อที่ 5: ชาวมอร์มอนไม่สามารถดื่มเครื่องดื่มที่มีคาเฟอีนได้
ชาวมอร์มอนที่ซื่อสัตย์พยายามอย่างเต็มที่ที่จะดำเนินชีวิตตามชุดของกฎด้านสุขภาพและการดำเนินชีวิตที่เรียกว่าพระคำแห่งปัญญา พระคำแห่งปัญญาดั้งเดิมเป็นการเปิดเผยที่มอบให้กับโจเซฟสมิ ธในปี 1833 หลังจากที่เขาสวดอ้อนวอนเกี่ยวกับการใช้ยาสูบในหมู่สมาชิกคริสตจักร คำตอบที่สมิ ธ ได้รับคือผู้ชายและผู้หญิงไม่เพียง แต่ควรหลีกเลี่ยงบุหรี่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแอลกอฮอล์และ "เครื่องดื่มร้อน" ซึ่งตีความว่าเป็นกาแฟและชา นอกจากนี้ยังมีการรับประทานเนื้อสัตว์ "เท่าที่จำเป็น" เฉพาะในช่วงฤดูหนาวและความอดอยากและจากนั้นก็มักจะขอบคุณพระเจ้า
ในการเปิดเผยดั้งเดิมพระคำแห่งปัญญาเป็นกฎเกณฑ์น้อยกว่า "หลักการที่มีคำสัญญา" - คำสัญญาคือสุขภาพกายสติปัญญาและความรู้สำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามแนวทางของมัน
“ ในช่วงหลายทศวรรษแรกของคริสตจักรพระคำแห่งปัญญาถือเป็นคำแนะนำที่ดีซึ่งเป็นสิ่งที่วิสุทธิชนที่ดีอาจทำได้ซึ่งต้องการคำสัญญาในการเปิดเผย” โบว์แมนกล่าว “ แต่มีบางกรณีที่สมาชิกไม่ปฏิบัติตามส่วนหนึ่งเป็นเพราะมันไม่ได้ถูกมองว่าเป็นคำสั่งหรือคำสั่งอย่างเป็นทางการรถไฟเกวียนขบวนแรกที่ออกจากซอลต์เลกซิตีถือกาแฟไปด้วย”
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อการมีภรรยาหลายคนสิ้นสุดลง Bowman กล่าวว่าพระคำแห่งปัญญามีความสำคัญใหม่ในฐานะวิธีการรักษาขอบเขตทางสังคมระหว่างวิสุทธิชนยุคสุดท้ายและบุคคลภายนอก ในที่สุดการยึดมั่นในคำสั่งเตือนของพระคำแห่งปัญญาเรื่องแอลกอฮอล์ยาสูบกาแฟและชา (แต่ไม่ใช่เนื้อสัตว์) กลายเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับกิจกรรมเต็มรูปแบบในศาสนจักร
เมื่อเวลาผ่านไปทั้งชาวมอร์มอนและคนที่ไม่ใช่ชาวมอร์มอนต่างก็สงสัยว่าทำไมกาแฟและชาถึงไม่อยู่ในรายชื่อและความเห็นตรงกันคือต้องเป็นคาเฟอีนซึ่งอาจเป็นสารเสพติดได้ ดังนั้นจึงกลายเป็นบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมอย่างน้อยในยูทาห์สำหรับชาวมอร์มอนที่จะหลีกเลี่ยงโซดาที่มีคาเฟอีนและ "เครื่องดื่มร้อน"
ในขณะที่ผู้นำศาสนจักรไม่ได้ให้“ พร” แก่โค้กและเป๊ปซี่อย่างแน่นอน แต่พวกเขาย้ำว่ากาแฟและชาเป็นเครื่องดื่มชนิดเดียวที่พระคำแห่งปัญญาห้ามไว้อย่างชัดเจน แม้แต่มหาวิทยาลัย Brigham Young ซึ่งเป็นวิทยาลัยของคริสตจักรก็ขายโซดาที่มีคาเฟอีนในห้องอาหารของนักศึกษา
ความเชื่อที่ 6: มอร์มอนสวม 'ชุดชั้นในวิเศษ'
อันนี้เป็นเพียงครึ่งตำนาน มอร์มอนที่ได้ไปวัดโบถส์ทำสวมใส่ชุดชั้นพิเศษ แต่พวกเขาไม่ได้มีมนต์ขลัง
วัดโบถส์ขนาดใหญ่และหรูหราแตกต่างจากวิหารขนาดเล็กธรรมดากว่าที่ชาวมอร์มอนใช้บริการวันอาทิตย์ ที่168 วัดทั่วโลกสมาชิกคริสตจักรที่มีค่าควรอายุมากกว่า 18 ปีสามารถรับศาสนพิธีที่จำเป็นเพื่อความรอด เมื่อมีคนไปวัดเป็นครั้งแรกพวกเขาจะได้รับ "เสื้อผ้า" ของวัดซึ่งเป็นกางเกงชั้นในแบบพิเศษ - ท่อนบนและท่อนล่างซึ่งมีความสำคัญทางศาสนา
สำหรับชาวมอร์มอนเสื้อผ้าควรจะทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจประจำวันเกี่ยวกับพันธสัญญาสำคัญที่ทำในพระวิหาร ไม่ควรมีพลังวิเศษใด ๆ แม้ว่า Bowman กล่าวว่าคติชนวิทยาของชาวมอร์มอนเต็มไปด้วยเรื่องราวเช่นนี้ Bill Marriott ซึ่งเป็นสมาชิกของโบสถ์เจ้าสัวแห่งโรงแรมเคยบอกกับ "60 นาที " ว่าชุดชั้นในศักดิ์สิทธิ์ของเขาช่วยชีวิตเขาได้จากอุบัติเหตุเรือล่ม
"เรือถูกไฟไหม้ฉันถูกไฟไหม้ฉันถูกไฟไหม้กางเกงของฉันถูกไฟไหม้ทันทีฉันไม่ได้ถูกเผาเหนือเข่าของฉันเสื้อผ้าอยู่ที่ไหนฉันก็ไม่ได้ถูกเผา" แมริออทกล่าว "กางเกงชั้นในของฉันไม่ได้ร้องเพลง"
Bowman เข้าใจว่าทำไมคนที่ไม่ใช่มอร์มอนคิดว่ามันแปลกที่จะสวมชุดชั้นในแบบพิเศษ แต่ในบริบทของศาสนาโลกมอร์มอนไม่แปลกเลย
“ ประเพณีทางศาสนาส่วนใหญ่ต้องการเสื้อผ้าพิเศษบางประเภท” โบว์แมนกล่าว "ยาร์มุลค์ในศาสนายิวผ้าคลุมศีรษะในศาสนาอิสลามชาวฮินดูบางคนมีจุดบนหน้าผากของพวกเขาเทอร์บันสำหรับชาวซิกข์ชาวมอร์มอนเป็นเรื่องปกติมากกว่า"
ตอนนี้น่าสนใจ
สำหรับหลาย ๆ คนการพบมอร์มอนครั้งแรกของพวกเขาอาจจะเห็นชายสองคนในชุดเสื้อเชิ้ตสีขาวและผูกเน็คไทขี่จักรยานรอบเมือง การแต่งกายถูกต้องตามคริสตจักรสำหรับงานเผยแผ่ศาสนาเต็มเวลา แต่จักรยานเป็นเพียงวิธีง่ายๆในการเดินทางรอบเมือง ในบางสถานที่อาจใช้บริการขนส่งสาธารณะหรือรถยนต์แทน
