ภาพวาดที่ด้านข้างของรถถังและประดับบนเสื้อของนักยิมนาสติกชาวรัสเซียIvan Kuliakตัวอักษร Z ได้แสดงถึงการสนับสนุนการรุกรานยูเครนของ รัสเซีย มันถูกรวมเข้ากับการสะกดชื่อสถานที่เช่น КуZбасс ทางตอนใต้ของรัสเซียตอนกลาง
ตัวอย่างเช่น ในบางประเทศ สาธารณรัฐเช็ก มีการพูดคุยกันว่าการแสดงจดหมายควรเป็นความผิดทางอาญาหรือไม่ การเพิ่มขึ้นนี้เกิดขึ้นไม่นานหลังจากตัวอักษรละตินตัวอื่นที่ใช้น้อยกว่าคือ Q กลายเป็นส่วนหนึ่งของการเมืองฝ่ายขวาสุดในสหรัฐอเมริกา(และในต่างประเทศ)ผ่านทฤษฎีสมคบคิดQAnon
การใช้สัญลักษณ์เป็นส่วนสำคัญของความขัดแย้งทางการเมือง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลยุทธ์การโฆษณาชวนเชื่อที่พยายามกำหนดรูปแบบการเล่าเรื่องในที่สาธารณะ แต่สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือสัญลักษณ์ที่มีประสิทธิภาพเหล่านี้ปรากฏออกมาอย่างไร และบางสัญลักษณ์ก็ดังก้องอย่างทรงพลังจนถูกแบนในรูปแบบของวาจาสร้างความเกลียดชัง
สงครามเพื่อความคิดเห็นของประชาชนที่ดำเนินไปควบคู่ไปกับสงครามที่เกิดขึ้นจริงในยูเครนได้ก่อให้เกิดสัญลักษณ์มากมายที่แสดงถึงการสนับสนุนด้านใดด้านหนึ่ง Twitter เต็มไปด้วยผู้คนที่เพิ่มอิโมจิธงชาติยูเครนในชื่อของพวกเขา คำพูดที่ท้าทายของผู้พิทักษ์ชาวยูเครนแห่งเกาะงู - "เรือรบรัสเซีย ไป **** ตัวเอง!" — ได้กลายเป็นสโลแกนที่ตกอับ ที่ทรงพลัง และแม้แต่พื้นฐานสำหรับตราไปรษณียากรยูเครนอย่างเป็นทางการ
ในอีกด้านหนึ่ง สัญลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุดคือ Z ธรรมดา มีหลายทฤษฎีว่าทำไมจดหมายฉบับนี้ถึงกลายเป็นสัญลักษณ์สนับสนุนสงคราม และที่มาของมันอาจเป็นอย่างไร เป็นเพราะแทนคำภาษารัสเซียที่แปลว่า ตะวันตก ( zapad ) ทิศทางที่รถถังของปูตินกำลังหมุนอยู่หรือเปล่า? หรือเป็นการจดชวเลขสำหรับZa pobedu - "เพื่อชัยชนะ"? นอกจากนี้ยังมีเรื่องแปลกที่ตัวอักษรซีริลลิกไม่มีสัญลักษณ์คล้ายซี เสียงซีเขียนเป็น З
การให้ความหมายจดหมาย
สถานการณ์ที่มาของสัญลักษณ์เป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของเรื่องราวเท่านั้น มันคือวิธีที่สัญลักษณ์ต่างๆ ปรากฏในสังคม และวิธีที่ผู้คนกำหนดความหมายให้กับสัญลักษณ์ ซึ่งเปลี่ยนสัญญาณตามอำเภอใจให้เป็นเครื่องมือโฆษณาชวนเชื่อที่ทรงพลัง
สัญลักษณ์ทางการเมืองสามารถอยู่ในรูปแบบใดก็ได้ที่คุณสามารถจินตนาการได้ ในปี 2013 เพนกวินกลายเป็นสัญลักษณ์ของผู้ประท้วงต่อต้านรัฐบาลในอิสตันบูล เมื่อการปะทะกันอย่างรุนแรงระหว่างตำรวจและผู้ประท้วงปะทุขึ้น ช่องทีวีระดับประเทศทั้งหมดก็เลือกที่จะไม่ปิดบัง CNN Türk ได้จัดทำสารคดีเกี่ยวกับนกเพนกวิน ซึ่งผู้ประท้วงนำมาใช้เป็นสัญลักษณ์สำหรับการต่อสู้ของพวกเขา และเพื่อเยาะเย้ยผู้แพร่ภาพกระจายเสียง
การใช้ตัวอักษรของตัวอักษรเป็นสัญลักษณ์ทางการเมืองนั้นผิดปกติเล็กน้อย ด้วยเหตุผลง่ายๆ ที่ตัวอักษรแต่ละตัวไม่ได้มีความหมายที่แท้จริงในตัวเอง มันควรจะเป็นเพียงการแสดงเสียงซึ่งเมื่อรวมกันแล้วจะสร้างคำที่มีความหมายเท่านั้น
เมื่อมีการพัฒนาอักษรสัทอักษรของนาโต้ (อัลฟ่า บราโว ชาร์ลี และอื่นๆ) เกณฑ์อย่างหนึ่งของคำที่ใช้แทนตัวอักษรก็คือ พวกเขาควรจะ "ปราศจากการเชื่อมโยงใดๆ กับความหมายที่ไม่เหมาะสม" พวกเขาควรเป็นกลางทางการเมืองและวัฒนธรรมในลักษณะเดียวกับตัวจดหมาย
ความเป็นกลางของตัวอักษรตามตัวอักษรยังอยู่เบื้องหลังการตัดสินใจขององค์การอนามัยโลกที่จะใช้ตัวอักษรกรีกเพื่อกำหนดรูปแบบใหม่ของ COVID ก่อนหน้านี้ สายพันธุ์ต่าง ๆ ได้รับการตั้งชื่อตามแหล่งกำเนิด แต่สิ่งนี้เสี่ยงที่จะตีตราสถานที่หรือประเทศต่างๆ โดยการเชื่อมโยงกับไวรัสตลอดไป ถึงกระนั้นก็ยังต้องละตัวอักษรบางตัว ในกรณีที่มันนำไปสู่การเชื่อมโยงที่ไม่ต้องการโดยไม่ได้ตั้งใจ ตัวอย่างเช่น อักษรกรีก Xi ถูกข้ามไปเนื่องจากคล้ายกับนามสกุลของประธานาธิบดีจีน Xi Jinping
สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าภาษานั้นมีความเป็นไปได้ทางการเมืองเสมอ เนื่องจากเป็นหัวใจสำคัญของการโต้ตอบของมนุษย์ และการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์เองก็เป็นการเมืองในระดับหนึ่งเสมอ คำและสัญลักษณ์มีความหมายเชิงนัย — ตามตัวอักษร “คำจำกัดความของพจนานุกรม” — แต่ยังมีร่องรอยของประวัติการใช้งานของพวกเขา ซึ่งทำให้สีความหมายแฝงที่พวกเขามีต่อผู้คน
ไม่น่าแปลกใจที่ตัวอักษรสองตัวล่าสุดที่เป็นสัญลักษณ์ทางการเมืองได้นำตัวอักษรสองตัวที่ใช้น้อยที่สุดมาใช้ ตามธรรมเนียมแล้ว Z ถูกมองว่าฟุ่มเฟือยในภาษาอังกฤษมากเสียจนเชคสเปียร์ทำให้มันเป็นพื้นฐานของการดูถูกใน King Lear: "เจ้าโสเภณี zed! เจ้าจดหมายที่ไม่จำเป็น!" และ Q มีความเกี่ยวข้องกับคำต่างๆ เช่น แบบสอบถามและคำถาม ดังนั้นจึงไม่ใช่ผ้าใบที่ว่างเปล่าทั้งหมดก่อนที่จะเลือกใช้ร่วมกัน
อย่างไรก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นวิธีที่ใช้สัญญาณจริงเพื่อแปลงเป็นสัญลักษณ์ อยู่ที่ว่าใช้โดยใคร มีวัตถุประสงค์อะไร เมื่อการใช้งานนี้เริ่มแพร่กระจายไปทั่วสังคมและถูกนำไปใช้โดยผู้สนับสนุน สื่อเน้นย้ำและถกเถียง และในบางกรณี ถูกห้าม ความหมายของมันจะถูกฝังอยู่ในวัฒนธรรมอย่างรวดเร็ว ในที่สุด มันจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของคำศัพท์ประจำวันที่เราใช้ทำความเข้าใจโลก
Philip Seargeantเป็นอาจารย์อาวุโสด้านภาษาศาสตร์ประยุกต์ที่ The Open University ใน Milton Keynes ประเทศอังกฤษ
Open Universityให้ทุนสนับสนุนในฐานะหุ้นส่วนผู้ก่อตั้ง The Conversation UK
บทความนี้เผยแพร่ซ้ำจากThe Conversationภายใต้สัญญาอนุญาตครีเอทีฟคอมมอนส์ คุณสามารถค้นหาบทความต้นฉบับได้ที่นี่
