ลัทธินอกศาสนาเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดและใหม่ที่สุด

เมื่อศาสนาคริสต์เปลี่ยนจากนิกายที่ถูกกดขี่ข่มเหงมาเป็นศาสนาประจำชาติของจักรวรรดิโรมันในปีค. ศ. 415 ผู้ที่อยู่ในกระแสหลักแบบ monotheistic ใหม่ได้เกิดการดูถูกเหยียดหยาม "ฮิกส์" แบบหลายพวกที่ยังคงบูชาวิหารเทพเจ้าของโรมัน พวกเขาเรียกพวกเขาว่า "คนต่างศาสนา" จากคำภาษาลาตินpaganusสำหรับ "ผู้อยู่อาศัยในชนบท"

ในขณะที่พิธีกรรมและการปฏิบัติส่วนใหญ่ของระบบความเชื่อของศาสนานอกรีตเสียชีวิตไปเมื่อหลายศตวรรษก่อนผู้แสวงหาทางจิตวิญญาณสมัยใหม่บางคนได้ฟื้นฟูประเพณีภูมิปัญญาโบราณเหล่านั้นและตอนนี้ระบุว่าเป็นคนนอกศาสนา ด้วยมาตรการบางอย่างลัทธินอกศาสนาสมัยใหม่เป็นหนึ่งในศาสนาที่เติบโตเร็วที่สุดในอเมริกาโดยมีผู้ติดตามนิกายนอกศาสนาต่างๆประมาณ 1 ล้านคนในสหรัฐอเมริกาจากการศึกษาภูมิทัศน์ทางศาสนาของ Pew ในปี 2014 พบว่า 0.3 เปอร์เซ็นต์ของชาวอเมริกันระบุว่าเป็น "Pagan หรือWicca " ซึ่งเป็นตัวเลขเดียวกับที่ระบุว่าเป็น Unitarian ในปี 2008 มีคนต่างศาสนาเพียง340,000 คนในสหรัฐอเมริกา

ลัทธินอกศาสนาสมัยใหม่ (เรียกอีกอย่างว่าลัทธินีโอปากานิสต์ลัทธินอกศาสนาร่วมสมัยหรือลัทธินอกศาสนา) เป็นขบวนการฟื้นฟูที่ครอบคลุมความหลากหลายของประเพณีทางศาสนาที่หลากหลาย: สุเมเรียนอียิปต์กรีกและโรมันรวมถึงนิกาย (คาถาสมัยใหม่), Ásatrú (the การบูชาเทพเจ้านอร์สเทพธิดาและวิญญาณแห่งดินแดน) และลัทธิดรูอิด (ฐานะปุโรหิตอินโด - ยูโรเปียน)

ด้วยความหลากหลายของประเพณีและพิธีกรรมทางศาสนาลัทธินอกรีตสมัยใหม่จึงท้าทายคำจำกัดความง่ายๆ Michael Strmiska นักวิชาการด้านศาสนาได้อธิบายถึงลัทธินอกศาสนาสมัยใหม่ว่าเป็นการรวมตัวกันของขบวนการทางศาสนา "อุทิศตนเพื่อฟื้นฟูศาสนานอกรีตที่นับถือศาสนาหลายศาสนาในยุโรปก่อนคริสต์ศักราชและปรับให้เข้ากับการใช้งานของผู้คนในสังคมสมัยใหม่"

สิ่งที่คนต่างศาสนายุคใหม่ไม่มีแน่นอนคือ "ตัวกระตุ้นทางประวัติศาสตร์" เจฟเฟอร์สันคาลิโกศาสตราจารย์ด้านศาสนาจากมหาวิทยาลัยคัมเบอร์แลนด์รัฐเคนตักกี้และผู้เขียน " Being Viking: Heathenism in Contemporary America " กล่าว

“ คนต่างศาสนาร่วมสมัยรู้สึกเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับอดีตและมองไปที่แนวปฏิบัติและวัฒนธรรมและจิตวิญญาณก่อนคริสต์ศักราชเหล่านั้นเป็นแรงบันดาลใจสำหรับสิ่งที่พวกเขาพยายามกู้คืนพบอีกครั้งหรือสร้างขึ้นใหม่” คาลิโกกล่าว "พวกเขามองประเพณีก่อนคริสต์ศักราชในอดีตเป็นที่เก็บภูมิปัญญาและวิถีชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์อันเก่าแก่ที่เชื่อมโยงเรากับจักรวาลและต่อกันในรูปแบบที่บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์"

การปฏิบัติและพิธีกรรมนอกรีต

ซึ่งแตกต่างจากประเพณีของศาสนายิว - คริสเตียนที่มุ่งเน้นไปที่อำนาจในพระคัมภีร์พระคัมภีร์พระสงฆ์และระบบความเชื่อที่มีการประมวลผลลัทธินอกศาสนาสมัยใหม่เป็นเรื่องเกี่ยวกับพิธีกรรม นักวิชาการศาสนา Sabina Magliocco เขียนว่าบทบาทของพิธีกรรมในลัทธินอกศาสนาสมัยใหม่คือการบรรลุการมีส่วนร่วมกับธรรมชาติกับเทพกับชุมชนและกับตัวตนภายใน เธออธิบายพิธีกรรมของศาสนานอกรีตสมัยใหม่ว่าเป็น "รูปแบบของการแสดงออกทางศิลปะที่สร้างขึ้นโดยชุมชน" ซึ่งมักจะรวมถึงการตีกลองการเต้นรำการจุดไฟธูปและการแสดงองค์ประกอบทั้งสี่ (ดินอากาศไฟและน้ำ)

แม้ว่าศาสนา Pagan สมัยใหม่ทุกศาสนาจะมีชุดพิธีกรรมเป็นของตัวเอง แต่ก็มีรูปแบบทั่วไปอยู่บ้าง มีพิธีกรรมที่แสดงถึงฤดูกาลและวัฏจักรของดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ (อายันและ Equinoxes) มีพิธีกรรมเพื่อเคารพเทพเจ้าหรือเทพธิดาที่เฉพาะเจาะจงและวิญญาณแห่งธรรมชาติ มีพิธีกรรมฉลองการเกิดการตายการแต่งงานและพิธีกรรมทาง และมีพิธีกรรมที่เรียกร้องให้อำนาจจากพระเจ้าในการรักษาเสริมสร้างและปลอบโยนบุคคลและชุมชนทั้งหมด

พิธีกรรมส่วนใหญ่มีโครงสร้างสามส่วนตาม Magliocco :

ในÁsatrúหรือที่เรียกว่า Heathenism หรือ Heathenry หนึ่งในพิธีกรรมที่พบบ่อยที่สุดเกี่ยวข้องกับการดื่มมธุรสหรือ "ไวน์น้ำผึ้ง" ซึ่งเป็นเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่เก่าแก่ที่สุดชนิดหนึ่งที่มนุษย์รู้จัก ในพิธีกรรมที่เรียกว่าBlót (ชาวนอร์สเก่าสำหรับ "บูชายัญ") สมาชิกของ "เครือญาติ" (ชุมชน) เดินไปรอบ ๆ เขาที่เต็มไปด้วยทุ่งหญ้าที่เซ่นไหว้เทพเจ้าพร้อมกับคำอธิษฐานต่อเทพเช่น Odin, Thor และ Freya หยดสามารถตลอดเวลาที่จัดขึ้นอย่างยิ่งนอก แต่สองสิ่งที่สำคัญที่สุดลบล้างที่จะมีขึ้นในฤดูร้อน ( ซัมเมอร์หยด ) และฤดูหนาว ( เทศกาลคริสต์มาสหยด )

แม้ว่าจะไม่เหมือนกัน แต่ Magliocco กล่าวถึงพิธีกรรมของชาวอียิปต์โบราณที่เรียกว่าNavigium Isidis ซึ่งปฏิบัติโดย Fellowship of Isis ในลอสแองเจลิส ชาวอียิปต์โบราณให้เกียรติเทพีไอซิสที่เจริญพันธุ์ทุกเดือนมีนาคมเมื่อแม่น้ำไนล์ท่วมฝั่งและนำชีวิตมาสู่หุบเขา แทนที่จะปล่อยเรือลงสู่แม่น้ำไนล์สมาชิกของ Fellowship of Isis สร้างเรือขนาดเล็กจากน้ำแข็ง (ไม่ก่อให้เกิดมลพิษ) และปล่อยลงสู่มหาสมุทรแปซิฟิกโดยถือความปรารถนาและคำอธิษฐานต่อเทพธิดา

คุณจะไม่พบ "โบสถ์" แบบโมเดิร์นเพแกนในความหมายของอาคารที่อุทิศให้กับการนมัสการ สำหรับผู้เริ่มต้น Calico กล่าวว่าสมัครพรรคพวกชอบที่จะนมัสการนอกสถานที่ที่มีการเชื่อมต่อโดยตรงกับโลกธรรมชาติ แต่ยังมีปัญหาเรื่องเงินด้วย โดยทั่วไปแล้วคนต่างศาสนาสมัยใหม่จะหลีกเลี่ยงการขอส่วนสิบการบริจาคหรือค่าธรรมเนียมที่จะนำไปสู่การสร้างโบสถ์หรือวิหารถาวร

ปัญหาเดียวของการนมัสการกลางแจ้งคือคนต่างศาสนามักต้องรับมือกับสาธารณชนซึ่งปฏิกิริยาอาจมีตั้งแต่ความอยากรู้อยากเห็นไปจนถึงการล่วงละเมิดโดยสิ้นเชิง

“ ฉันเคยไปงานกลางแจ้งที่มีคนตะโกนด่าคนต่างศาสนาที่นับถือศาสนาของตน” คาลิโกกล่าว

นิกายและการเพิ่มขีดความสามารถของสตรี

นิกายเป็นหนึ่งในขบวนการทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดและเก่าแก่ที่สุดในลัทธินอกศาสนาสมัยใหม่ การฟื้นฟูเวทมนตร์แบบร่วมสมัยนี้ได้รับความนิยมเป็นครั้งแรกในสหราชอาณาจักรในช่วงทศวรรษที่ 1950 โดยมีงานเขียนของเจอรัลด์การ์ดเนอร์และต่อมาก็ถูกจับในอเมริกาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขบวนการเสริมพลังของสตรีในช่วงทศวรรษที่ 1960 และ 1970

“ ในช่วงทศวรรษ 1970 ผู้หญิงหันไปนับถือนิกายและคาถาส่วนหนึ่งเป็นเพราะศาสนากระแสหลักไม่มีสถานที่สำหรับพวกเขาในแง่ของการเป็นผู้นำ” คาลิโกกล่าว

Margot Adler นักข่าวของ NPR และนักบวชชั้นสูงของ Wiccan ผู้เขียนหนังสือที่มีชื่อเสียงในปี 1979 เรื่อง " Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshipers, and Other Pagans in America Today " กล่าวว่าเธอถูกดึงดูดเข้าหานิกายและลัทธินอกศาสนาสมัยใหม่เนื่องจาก อุทธรณ์ของเทพธิดายื่นอุทธรณ์ไปยังสตรีของเธอและการเชื่อมต่อกับสภาพแวดล้อมก้องด้วยความรักของธรรมชาติของเธอตามที่นิวยอร์กไทม์สผู้เขียน Wiccan และStarhawkนักสิ่งแวดล้อมได้เขียนหนังสือยอดนิยมเกี่ยวกับการค้นหาพลังภายในผ่านการบูชาเทพธิดา

ในการปฏิบัตินิกายดั้งเดิมผู้ริเริ่มเข้าร่วมพันธสัญญาและได้รับการแนะนำให้รู้จักกับพิธีกรรมที่เตรียมพวกเขาให้เป็นนักบวชหรือนักบวช เช่นเดียวกับศาสนานอกรีตสมัยใหม่อื่น ๆ มีองค์ประกอบที่น่าอัศจรรย์สำหรับนิกาย เช่นเดียวกับการสวดมนต์ในศาสนาอื่นคนต่างศาสนาสมัยใหม่เชื่อว่าเมื่อทำพิธีกรรมด้วยความตั้งใจจริงมันสามารถเปลี่ยนจิตสำนึกของมนุษย์และแม้กระทั่งความเป็นจริงในตัวมันเอง Wiccans สามารถเรียนรู้เวทมนตร์ (หรือเวทมนตร์) โดยเป็นส่วนหนึ่งของพันธสัญญาหรือผ่านการศึกษาและฝึกฝนโดยใช้หนังสือและแหล่งข้อมูลออนไลน์

ความนิยมของนิกายและคาถาสมัยใหม่ยังแพร่กระจายไปไกลกว่ารากของแองโกล Brujeríaซึ่งเป็นภาษาสเปนสำหรับคาถาบูชาย้อนหลังไปถึงพิธีกรรมก่อนฮิสแปนิกที่ใช้ในละตินอเมริกาแอฟริกาและแคริบเบียนโบราณ " Brujas " ("แม่มด") สมัยใหม่ในชุมชนฮิสแปนิกและแอฟริกา - แคริบเบียนได้รื้อฟื้นประเพณีเช่นโยรูบาแอฟริกันตะวันตกและแอฟโฟร - คิวบาซานเตรีอาที่คริสตจักรคริสเตียนตีตรามานานหลายศตวรรษ

การเพิ่มขึ้นของ Heathenry

ในปี 1972 ชายชาวไอซ์แลนด์ชื่อSveinbjörn Beinteinsson และเพื่อน ๆ บางคนตัดสินใจที่จะรื้อฟื้นการบูชาเทพเจ้านอร์สต่อหน้าสาธารณชนโดยใช้ข้อความและพิธีกรรมของชุมชนที่เรียกว่า "Old Way" การเคลื่อนไหวดังกล่าวปัจจุบันเรียกว่าÁsatrúหรือ Heathenry ได้แพร่กระจายไปทั่วโลก การฟื้นฟูทางศาสนาของชาวนอร์สเก่าอื่น ๆ ตามมา ได้แก่ Theodism, Urglaawe, Irminism, Odinism และ Vanatru

ในการเขียนหนังสือเรื่องÁsatrúในอเมริกา Calico ได้ไปเยี่ยมเยียนกับญาติ ๆ ทั่วสหรัฐอเมริกาซึ่งเขาประเมินว่ามีชาวฮีเธนที่ระบุตัวเองได้ระหว่าง 15,000 ถึง 20,000 คน Ásatrúเน้นพิธีกรรมของชุมชนเช่นBlótและการศึกษากลุ่มของ "ตำนาน" ซึ่งเป็นห้องสมุดของเรื่องราวและมหากาพย์ในตำนานของไอซ์แลนด์ซึ่งเดิมเขียนด้วยภาษานอร์สโบราณและปัจจุบันมีการแปลอย่างแพร่หลาย หนึ่งในข้อความหลักคือHávamálซึ่งเป็นบทกวีของภูมิปัญญาดั้งเดิมที่มาจาก Odin ซึ่งเป็นการแสดงออกที่ทรงพลังของปรัชญาศาสนานอร์สเก่า

ในขณะที่คนอื่น ๆ โมเดิร์นอิสลามเคลื่อนไหวทางศาสนา, ศาสนาแสดงความหลากหลายของความเชื่อบางคนใช้แนวทางแบบเห็นอกเห็นใจซึ่งเทพเจ้าและเทพธิดาของชาวนอร์สให้คำอุปมาอุปมัยหรือต้นแบบที่เป็นประโยชน์เพื่อให้เข้าใจโลก คนอื่น ๆ เป็นนักบูรณะที่เข้มงวดซึ่งมองว่าเทพเจ้าเป็นสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกันซึ่งสามารถบูชาเป็นรายบุคคลหรือรวมกันได้

น่าเสียดายที่มีการเคลื่อนไหวแตกเป็นเสี่ยง ๆ ภายในÁsatrúและลัทธิฮี ธ เธนซึ่งได้รับการคัดเลือกร่วมกันโดยนักชาตินิยมผิวขาวที่อ้างว่าศาสนานอร์สเก่าและแองโกล - แซกซอนเป็นสิทธิของชาวยุโรปเหนือ แต่เพียงผู้เดียวหรือที่เรียกว่า "คนขาว" องค์กรต่างๆเช่นÁsatrú Folk Assembly ซึ่งอ้างว่า Asatru ได้รับการปรับแต่งให้เข้ากับ "การแต่งหน้าที่เป็นเอกลักษณ์" ของคนผิวขาวได้รับการติดป้ายกำกับว่า " กลุ่มเกลียดชัง " โดยศูนย์กฎหมายความยากจนในภาคใต้ ในการตอบสนององค์กรÁsatrúที่รวมอยู่ด้วยเช่นThe Trothได้แสดงจุดยืนในเรื่องความหลากหลายและการต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติภายในศาสนา

วัดÁsatrúแห่งแรกในรอบ 1,000 ปีกำลังก่อสร้างในเมืองเรคยาวิกประเทศไอซ์แลนด์ พื้นที่ไม้ขนาดใหญ่สร้างขึ้นบนโขดหินที่ยื่นออกมาซึ่งเชื่อมต่อกับพลังของ Odin และจะเป็นเจ้าภาพจัดงานBlótsงานแต่งงานและงานเลี้ยงส่วนกลาง

ได้รับค่าคอมมิชชั่นพันธมิตรเล็กน้อยเมื่อคุณซื้อผ่านลิงค์บนเว็บไซต์ของเรา

ตอนนี้เจ๋งมาก

พิธีกรรมและงานเทศกาลนอกศาสนาเช่นการชุมนุมRites of Springประจำปีในแมสซาชูเซตส์เป็นงานที่เหมาะสำหรับครอบครัวด้วยกิจกรรมและเวิร์คช็อปสำหรับเด็กและ "การเต้นรำอันศักดิ์สิทธิ์"