Walt Whitman, evrensel olarak Amerika'nın en etkili edebi seslerinden biri olarak kabul edilmektedir. Zamanını tanımlayan ve geleneklerine meydan okuyan, hayatta büyük ölçüde yanlış anlaşılan ancak parlak şiirleri bir yüzyıldan fazla süredir kutlanan bir adamdı .
Whitman (1819-1892) yaşama, doğaya, insanlara ve insanlığa - ve kendine aşıktı. Bunların hepsini tutkuyla, canlı bir şekilde yazdı ve 19. yüzyıl ortalarında Amerika'da pek çok kişinin müstehcen olarak gördüğü şeyi yazdı. Cinsellik - ve eşcinsel aşk - Whitman'ın çalışmalarında sıkça karşılaşılan bir konuydu.
Gönderen New York Times 1860 yılında, şiir, ve Whitman'ın seminal hacmi üçüncü baskısından itibaren "Leaves of Grass," serbest bırakıldı:
Şiirleri pek çok kişiyi etkilediği kadar ham, Whitman, başından beri benzersiz bir şekilde yetenekli ve alışılmadık bir şekilde algılayıcı olarak kabul edildi. Şiirlerinde doğanın ve kişinin ilahiliğini araştırır. Her türlü dini kucaklar . Ve sık sık başka bir aşkı yüceltmek için onları bir araya getirir: Amerika.
The Times, eserin "küstahlığı ve ahlaksızlığı" hakkında çok fazla gıcırdattıktan sonra, 1856'da "Yapraklar" ın ilk incelemesinde, "Adamının içinde cesur şeyler var. O gerçekten şaşırtıcı," diye yazdı. "Ne de olsa Amerikan edebiyatına merak uyandıracak bir katkıda bulunmazsa çok yanılıyoruz."
Aslında, Whitman'ın hayatı boyunca birçok kez eklediği ve düzenlediği bir koleksiyon olan "Yapraklar", Amerikan edebi çabaları arasında en ikna edici olanlardan biri olarak varlığını sürdürüyor. Şair Ezra Pound , ölümünden yıllar sonra Whitman'a "Amerika'nın şairi" adını verdi.
Pound "Onun kabalık bir aşan büyük bir pis koku ise," yazdı , "ancak bir Amerika."
Kesinlikle, Whitman ulusun kendisi kadar karmaşıktır.
Kısa Bir Biyo
Whitman 1819'da New York, Long Island'da Walter Whitman ve Louisa Van Velsor'un dokuz çocuğunun ikinci oğlu olarak dünyaya geldi. Kısa süre sonra aile, Whitman'ın Brooklyn devlet okullarına gittiği Brooklyn'e taşındı. Whitman, 12 yaşına geldiğinde bir matbaa için çalışıyordu ve kitaplara çok düşüyordu. Homer, Dante ve Shakespeare'in eserleri de dahil olmak üzere doyumsuz bir şekilde okudu .
1841'de 22 yaşında olan Whitman kariyerini gazeteciliğe çevirerek haftalık The Long-Islander gazetesini kurdu. Daha sonra 1848'de New Orleans'a taşınana kadar birkaç Brooklyn ve New York gazetesinde çalıştı - burası köleleştirilmiş insanların müzayedelerine ilk kez tanık olduğu yerdi. Kısa süre sonra New York'a döndükten sonra, özgür toprak (kölelik karşıtı) bir gazete olan Brooklyn Freeman'ı kurdu. Göre Walt Whitman Arşivi , kağıt Whitman'ın bazılarını içeren "en tutkulu kölelik gazetecilik ve işaretleri Amerikan siyaseti hakkında yaptığı alaycılık başka alanlara dikkatini yöneltmiştir sırasında hayatında bir geçiş dönemi."
Whitman'ın Çalışması Harikası
Whitman'ı anlamak ve takdir etmek - eleştirmenler ve akademisyenler "Yapraklar" ın ilk baskısından beri bunu yapmaya çalışıyorlar - olağanüstü bir görüşü ve onu ifade etmenin benzersiz bir yolunu tanımaktır.
Washington, DC'deki Amerikan Üniversitesi'nde edebiyat profesörü ve kendinden menkul büyük bir Whitman hayranı olan Marianne Noble , "Şiir hakkında yeni bir düşünme şekli icat etti" diyor . "Uzun dizeleri, son derece basit diksiyonu, Amerikalıların doğal lehçesini küstahça savunması - bunların hepsi insanları onaylıyor ve onlara özgüven kazandırıyor."
Şiirlerinin mekaniği onlarca yıldır kopyalanmaktadır. Ancak temaları, seks, din, aşk, doğa ve her insanın değeri gibi konuları iç içe geçirmesi tamamen Whitman'ın bir parçası. Ve Noble, Whitman'ın en ünlü şiirlerinden biri olan " Song of Myself " den bu ayeti paylaşarak, bunların kutlanmaya değer olduğunu söylüyor :
Görmek, duymak, hissetmek mucizelerdir ve her parçam ve etiketim bir mucize.
Tanrısal mıyım içte ve dışta ve dokunduğum veya dokunduğum her şeyi kutsal kılıyorum
, Bu kol çukurlarının kokusu duadan daha güzel,
Bu kafa kiliselerden, incillerden ve tüm inançlardan daha fazlası.
Noble bir e-postada "Whitman, ilahi olanın fiziksel insan vücudunda mevcut olduğuna inanıyor, böylece kol çukurları bile dua ediyor" diyor. "Bu nedenle seks, dini bir eylemdir."
Noble, Whitman'ın ve şiirlerinin üç önemli yönüne işaret ediyor: Cinselliği kutlaması. "Her bireyin değerine cesaretlendirmesi." Ve bir kişinin, doğada ve ötesinde, o kişinin çevresindeki her şeyden oluştuğu duygusu; Noble'ın "kendilik felsefesi" dediği şey. Yine " Song of Myself " den:
Yirmi dörtün her saatinde Tanrı'dan bir şey görüyorum ve her an
, erkeklerin ve kadınların yüzlerinde Tanrı'yı görüyorum ve kendi yüzümde camda ...
Whitman'ın Amerika
Whitman'ın Amerika fikri (bkz. " Amerika Şarkılarını Duyuyorum "), farklı bireylerin daha büyük bir benlik oluşturmak için birleşik bir ülkede birleştiği bir yerdir. "Yapraklar" ın önsözünde Whitman, Amerika'yı " en büyük şiir " olarak adlandırıyor. İç Savaş sırasında (" Beat! Beat! Drums! ") Ve sonrasında onlarca parça yazdı . 1865'te, Abraham Lincoln'ün öldürülmesinden sonra , düşmüş başkana bir haraç kaleme aldı, " Ey Kaptan! Kaptanım! ".
Ancak Whitman'ın Amerika fikri, her insanın değerine olan inancına rağmen, hepsini kapsamıyordu.
İç Savaş'tan sonra Whitman, Siyahların beyazlardan aşağı olduğunu ve muhtemelen yok olmaya mahkum olduğunu öne sürdü . Yerli Amerikalılar için de aynı şeyi düşünüyordu. Siyah Amerikalıları " babunlara " benzetti . Yerli Amerikalıları " vahşiler " olarak adlandırdı .
George Hutchinson ve David Drews , Whitman üzerine 1998 tarihli bir kitapta "Whitman nasıl bu kadar önyargılı olabilirdi," diye yazdı, "ve yine de şiirlerinde eşitlikçi ve ırkçılık karşıtı bir duyarlılığı aktarmada bu kadar etkili olan, henüz yeterince ele alınması gereken bir bilmecedir."
Noble şöyle diyor: "'Amerika'daki Whitman'ın bazı sorunları var. Amerika'nın tüm ırklardan oluştuğu konusunda bir fikri vardı, ama bu eritme potasının sorunu. Amerika'da hepsinin beyaz yıkanması gerekiyor. Beyaz yıkanmışlardı . diye düşündü, bu yüzden bir sorun görmedi, ancak bu süreçte büyük bir şeyin kaybolduğunu biliyoruz ve bu zaten olmaz. "
Irk hakkındaki bu görüşler, Whitman'ın "Amerika şairi" sloganıyla özellikle çelişiyor gibi görünüyor. Tüm bireylerde bir kutsallık gören, Amerika'yı bireyselliğin yükselebileceği bir yer olarak öven, ancak bu vaadi bu kadar çok insana kim inkar edecek birinin işini nasıl uzlaştırabiliriz?
Sonuçta karmaşık, yetenekli ve kusurlu bir sanatçının en kafa karıştırıcı paradoksudur.
ŞİMDİ İLGİNÇ
Whitman, diğer uygulamaların yanı sıra çıplak güneşlenmeyi de teşvik etti. 1858'de, bir takma adla, New York'un The Sunday Atlas'ta " Erkeklik Sağlığı ve Eğitimi, Koşullarına Yönelik El İçi İpuçları " başlıklı bir kendi kendine yardım dizisi yazdı . Diyet önerisi bir etoburu gururlandırırdı: "Ancak kuru ekmek ve haşlanmış elma adına söylenebilecek her şeye rağmen (sistemi zaman zaman veya yarı hastalık anında tüketecek kadar iyi bir diyet) ), daha önce yazılı olan sloganımıza bağlılığımızı kamuoyuna açıklamakta hiçbir tereddütümüz yok - Bırakın diyetin ana kısmı et olsun, her şey hariç . "
