Çocukken sezon boyunca Larry Callies ve babası her Perşembe, Cuma ve Cumartesi günü Teksas'taki memleketindeki rodeolara giderlerdi. Ve Pazar günü, gerçek kahramanlarını izlemek için özel, ayrılmış bir rodeoya giderdi: Siyah kovboylar.
Siyah kovboylar uzun zamandır Amerikan Batı kültürünün bir parçası oldular , ancak kovboylarla ilgili bilginizin esas olarak Western filmlerinden kaynaklanıp kaynaklanmadığını bilemezsiniz. Gerçek hayattaki gerçek şu ki, İç Savaştan sonra, Vahşi Batı gerçekten gelişmeye başladığında, tüm kovboyların yaklaşık yüzde 25'i Siyah idi. Bazı tarihçiler, sayının bundan daha yüksek olduğunu iddia ediyor.
Teksas, Rosenberg'deki Siyah Kovboy Müzesi'ni işleten Callies sadece gülüyor.
"1830, 1840, 1850'lerde ve 60'larda, hiçbir şey yoktu ama siyah kovboylar," Callies diyor. "Nedenini bilmek ister misin? Teksas'ta 'kovboy' bir köle adıydı. Beyaz adam atlarla çalışmak ve inek çalıştırmak istemiyordu. Kovboy olarak adlandırılmayı reddetti. İnek ya da inek delici olmak istiyordu.
"İnsanlar Doğu'daki kovboyları duyana kadar ve onların Siyah olduğunu bilmiyorlardı. Ve ünlü oldular. Sonra birdenbire beyaz kovboylar 'Hey, ben bir kovboyum' demeye başladılar."
Siyah Kovboylar Batıyı Nasıl Yaptı?
1800'lerin başında, Amerikalılar ucuz toprak ve yeni bir başlangıç için batıya Teksas topraklarına taşınırken, birçok Güneyli kölelerini de yanlarına aldı. Teksas Konfederasyon'a çekildiğinde ve köle sahipleri İç Savaş'ta savaşmak için doğuya taşındığında, çiftliklerini kölelerinin ellerine bıraktılar. Bu köleler, Batı Amerika'nın ilk Siyah kovboylarından bazıları oldu.
Savaştan sonra, Güney'de yeni serbest bırakılan binlerce köle geçimini sağlamak için bir yol ararken, birçoğu (bazıları zaten sığır ve diğer hayvancılık konusunda deneyimlidir) batıya doğru yol aldı. Afrikalı Amerikalı tarih bilimci merhum William Loren Katz, Smithsonian Magazine'e 2017'de "Kovboy olmak" dedi , "asansör operatörü veya teslimatçı olarak hizmet etmemek isteyen beyaz olmayan erkeklere açık birkaç işten biriydi." meslekler. "
Tennessee'de atları köle olarak evcilleştirmeyi ilk öğrenen Nat Love, en tanınmış erken dönem Siyah kovboylarından biriydi. O, 1907 otobiyografisinde, " The Life and Adventures of Nat Love, Better Known in the Cattle Country as 'Deadwood Dick' as a True History of Slavery Days, Life on the Kölelik Günlerinin Gerçek Tarihi, Kovboyculuğun daha az seksi kısımlarından bazılarını da tasvir eden bir kitap olan Great Cattle Ranges and the Plains of the 'Wild and Woolly' West,
Açıkçası, Siyah bir kovboyun hayatı, beyaz Batılıların tasvir ettiği kadar çekici değildi. Sadece evden uzakta uzun günler ve geceler sıradan değildi, Siyah kovboylar aynı zamanda ülkenin geri kalanında Siyahların yaptığı gibi ekonomik ve sosyal olarak da ayrımcılığa maruz kaldılar. (İronik olarak, köle olarak çok değerli oldukları için , en eski Siyah kovboylardan bazılarının, hâlâ köleler, vahşi atları evcilleştirme gibi tehlikeli bir işi üstlenmelerine izin verilmedi .)
Callies, başarılı bir Siyah kovboy olmanın değerinizi sürekli olarak kanıtlamak anlamına geldiğini söylüyor. Sığırları ağaçlardan çıkarıp sürüye geri götürmek. İpli başıboşlar. En kötü koşullarda, uzun çalışma saatlerine katlanmak.
Callies, "Günde 24 saat çalıştınız. Bütün gece çalıştınız. 1860'larda çitleri yoktu. Dikenli telleri yoktu" diyor. "Bütün gece oturup sürüyü izlemelisin."
Yerli Amerikalılarla karşılaşmalar da oldu. Ve bir salonda ara sıra bir silahlı çatışmanın da meydana geldiği biliniyordu. Genel olarak, Eski Batı'daki Siyah bir kovboyun hayatı, standart bir Western filminde göreceğiniz hiçbir kovboyunkinden farklı değildi.
Yine Sevgiden:
Gerçek Siyah Kovboylar
Aşk, zamanının en iyi kendini geliştiricilerinden biriydi, kitabı ucuz romanlar ve diğer uzun masallarla doluydu. Kuzey Carolina Eyalet Üniversitesi Profesörü Emeritus Richard W. Slatta - kendini "Kovboy profesörü" olarak tanımlıyor - " Gerçeklerin nerede kaldığı ve fantezinin devraldığı yer asla bilinemeyecek," diye yazmıştı . "Ama Aşk kesinlikle zamanının en başarılı kovboy kendini geliştiricilerinden biri oldu."
Ancak bir zamanlar Batı'da dolaşan binlerce kişi arasında bulunan diğer Siyah kovboylar da en az onun kadar dikkat çekicidir. Aralarında:
Bill Pickett savaştan sonra doğdu ve bazı çevrelerde bulldogging olarak bilinen - bir kovboyun bir atın sırtından bir dümen üzerine atladığı ve dümeni yere attığı rodeo güreş etkinliğini yaratmasıyla tanınır. 1870 civarında bir yerde doğan Pickett, bir Wyoming Tribune raporunda anlatıldığı gibi, Slatta'nın ortaya çıkardığı bir rapora göre, dişlerini kullanarak dümeni itaat etmek için ısırdı :
"[Picket] ateşli, çılgın gözlü ve güçlü bir dümene saldırır, büyük hayvanın geniş göğsünün altına atılır, dönüp güçlü fildişi dişlerini hayvanın üst dudağına batırır ve omzunu onun boynuna doğru fırlatırdı. başını bu acımasız dişlerin kontrol edici etkisiyle bir yöne çekene ve vücudu bir diğerini zorlayana kadar yönlendirin, gerin ve döndürün, ta ki kaba, yavaşça bükülen boynun gerilimi altında titreyene, titreyene ve sonra yere batıncaya kadar . "
Bose Ikard , Ulusal Çok Kültürlü Batı Mirası Müzesi'ndeki Onur Listesi girişinde ve Şeref Salonu'nda, Teksas'ın gelmiş geçmiş en başarılı sığırlarından biri olan Albay Charles Goodnight'ın istikrarlı sağ kolu olarak tanımlanıyor . Larry McMurtry'nin " Lonesome Dove " filminden Joshua Deets'in karakteri Ikard'a dayanıyordu. Deets, Danny Glover tarafından TV şovunda oynandı.
Isom Dart , bronko yakalama ve at hırsızlığı yöntemleriyle ünlü, kanun kaçağı olmuş eski bir köleydi . Ned Huddleston olarak doğan Dart, Meksika'da at ve sığır çaldığı, onları Rio Grande'ye götürdüğü ve Teksas'ta sattığı biliniyordu. 1900 yılında, 51 yaşında, kiralık silah Tom Horn tarafından öldürüldü .
Bass Reeves , Mississippi'nin batısındaki ilk Black görevlendirilmiş ABD mareşaliydi . 1824'te Teksas'ta bir köle olarak doğdu, en az 32 yıl süren bir kolluk kuvveti kariyerinde mareşal olarak onun bir bölümünü denetlemekle görevlendirilmeden önce uzun süre Hint Topraklarında yaşadı. İyi silahlı, gerektiğinde kılık değiştirebilen ve ahlaki açıdan aşılmaz olan bazıları, Lone Ranger'ın ilham kaynağının Reeves olduğu konusunda ısrar ediyor .
bu makaledeki bağlı kuruluş bağlantılarından küçük bir komisyon kazanabilir.
ŞİMDİ İLGİNÇ
1965 yılında, Philip Durham ve Everett L. Jones tarafından yazılan " The Negro Cowboys ", Amerika'nın Batı'sındaki Siyah kovboyların katkılarını dikkate alan ilk büyük eserlerden biri oldu. Durham ve Jones, İç Savaş'ı izleyen yıllarda 5.000 kadar kovboyun Siyah olduğunu öne sürdü. "Bir tepede duran ve bir sürünün izine sürülen bir sığır sürüsünü izleyen bir gözlemci, bir kovboyu diğerinden ayıramaz" diye yazdılar . "Sadece bir grup adamın toz bulutu içinde iş yaptığını gördü."
