" Tom Amca'nın Kulübesi " Amerika'nın ilk çok satan kitabıydı. Christian Science Monitor'a göre Harriet Beecher Stowe'un kölelik karşıtı romanı Amerika Birleşik Devletleri'nde 310.000 kopya sattı ve yurtdışında en az 1.5 milyon kopya sattı ve burada 16 dile çevrildi. Ancak ilk kez 1852'de yayınlanan "Tom Amca Kulübesi " nin en büyük etkisi , çoğunlukla beyaz olan kuzey okurlarını menkul köleliğin dehşetlerine ve Hıristiyan olmayan ahlaksızlığına uyandırmaktı .
UCLA'da Afrika-Amerikan çalışmaları profesörü olan Patricia Turner, "[Stowe] tarihsel anlardan yararlanan bir kölelik karşıtıydı," diyor. "Gerçekten stratejik düşündü." İnsanları iyi bir Hıristiyan olmanın ve köle tutmanın imkansız olduğunu anlamaya sevk edecek ne yazmalıyım? " Tom Amca'da ne tür bir kahraman yaratacağını, onu nasıl durumlara sokacağını ve köle sahiplerini nasıl karakterize edeceğini tam olarak biliyordu. "
Kitapta (modern okuyucuları aşırı duygusal olarak etkileyebilecek), Tom Amca, son derece sadık bir Hıristiyan, cesur ve özverili bir aile babası, ilk olarak genç beyaz kızı Küçük Eva'yı kurtarmak için hayatını riske atıyor ve daha sonra onun yerine hayatını veriyor. İki kadın kaçak kölenin yerini açıklayın. Tom Amca, zalim efendisi Simon Legree tarafından ölümüne dövülür, ancak Tom işkencecisini çarmıhtaki İsa Mesih gibi affetmeden önce değil.
"Tom Amca'nın Kulübesi " ve kahramanı, İç Savaş'a giden yolda kaldırılma davasını yaygınlaştırdığı için övgüyü hak ediyor. Bir göre klişeleşmiş efsane zaman, Abraham Lincoln Stowe buluştu, o "bu büyük savaş başladı kitap yazdı küçük kadın vardır Yani," dedi.
Ama işte Tom Amca'nın hikayesi beklenmedik bir hal alıyor.
Tom Amca'nın 19. yüzyılın en çok satan kitaplarından birinin kahramanca şehidi olduğu düşünüldüğünde, adı nasıl "kendi ırklarına hain" olmakla suçlanan Siyahlara yöneltilen modern bir hakarete dönüştü? Sevilen bir edebi karakterin adı, Henry Louis Gates Jr.'ın dediği gibi , "siyaha siyah derogasyonun nihai aracı" haline nasıl geldi ?
'Tom Amca' Sahneye Çıkıyor
Turner, Tom Amca'nın kahramandan "hain" e dönüşümünün, 1850'lerden 1930'lara kadar ABD'yi ve tüm dünyayı dolaşan "Tom Amca'nın Kulübesi" nin çılgınca popüler binlerce sahne prodüksiyonu sırasında başladığına inanıyor. Bunların çoğu, siyah yüzlü beyaz aktörlerin yer aldığı ozan şovlarıydı ve hemen Tom Amca'nın karakteri ve kitabın hikayesi çoğunlukla beyaz, işçi sınıfı izleyicilere uyacak şekilde değiştirildi.
"Bilet satmak için, yapımcıların müzik, komedi ve mutlu sonla biten sahne şovları hazırlamaları gerekiyordu" diyor Turner, Stowe'un romanının ciddi bir trajedi olduğunu boşverin. "Ve Tom Amca, beyaz köle sahiplerine veya başka herhangi bir beyaz kişiye istediklerini verecek olan bu aşırı derecede hürmetkâr, itaatkâr, zayıf konuşan Siyah adam olarak tasvir edildi, ki bu kitaptaki gibi değildi."
Sahne prodüksiyonları da Tom'u, kitapta yer alan çalışkan 40 şeyden ziyade zayıf, beyaz saçlı yaşlı bir adama yaşlandırdı. Turner, 19. yüzyıl beyaz izleyicilerinin, "kaba" olarak şeytanlaştırılmadıkça sahnede güçlü bir Siyahi görmek istemediklerini söylüyor.
Turner gibi bilim adamları, "Tom Amca" hakaretinin, Kurtuluş sonrası Siyah Amerika'nın itaatkâr kölenin bu karikatüründen uzaklaşmaya çalıştığı bir zamanda başladığına inanıyorlar. Beyaz baskıdan gerçek özgürlüğü arayan yeni nesil Siyah erkekler ve kadınlar için, âşık gösterilerinin "Tom Amca" klişelerini oynayan diğer Siyahlar gerçekten de yarışa "hainler" idi.
Ya da Belki Sahne Oyunları Değildir ...
Adena Spingarn, Harvard'da yüksek lisans okulunda "Tom Amca'nın Kulübesi" ni ilk okuduğunda, Tom'un kitaptaki İsa'ya benzeyen karakteri ile ırkçı hakaret olan "Tom Amca" arasındaki bariz tutarsızlıktan da etkilendi. Tom'un âşık gösterilerindeki karakterinin dönüşümünü duyduktan sonra Spingarn, "Tom Amca'nın Kulübesi" nin birçok sahne prodüksiyonunun yüzlerce gazete eleştirisini takip etti ve ikinci bir sürprizle karşılaştı.
"Hem beyaz hem de Siyah gazetelerde Tom Amca karakteri erdemli ve ağırbaşlı olarak tanımlandı," diyor Spingarn, itaatkâr bir yaşlı adam veya soytarı olarak değil. "Aslında, bazı muhafazakar beyaz eleştirmenlerin ona itirazları, çok akıllıca ve çok akıllıca konuşması ve çok mükemmel bir Hıristiyan olmasıydı", romana da aynı itirazlar.
Spingarn sahne yapımları hala Kentucky gibi eski Konfederasyon devletler, içinde "tehlikeli" olarak görüldü, özellikle de hakaret sahne oyunları organik olarak evrilmiş "Amca Tom" diye kabul teorisini sorgulamaya başladı tüm turne gösterileri yasaklandı "Tom Amca'nın Kulübesi arasında "1906 kadar geç.
Spingarn, " Tom Amca: Şehitten Haine" adlı kitabında "Tom Amca" nın modern aşağılayıcı kullanımını "beyaz hayal gücünün" yaratılmasına borç vermek yerine , karakter ve adı "temel tartışmalarla şekillendi. Siyah topluluk içinde ırkı kimin temsil etmesi gerektiği ve nasıl temsil edilmesi gerektiği konusunda. "
En Büyük Hakaret Olarak 'Tom Amca'
21. yüzyıl okurları için, "Tom Amca Kulübesi" nin 19. yüzyıl hayal gücündeki etkisini ve etkisini ve Tom Amca'nın karakterinin ve adının Amerikan kölesinin tam da imajı ve amblemi haline nasıl geldiğini kavramak zor.
"Tom Amca, Amerikan köleliğini o kadar çok anlıyordu ki, hem beyazlar hem de Siyah Amerikalılar kölelik günlerine 'Tom Amca'nın günleri' diyordu” diyor Spingarn.
Bu, Tom Amca'nın köleliğin eski günleriyle ve onun şiddetle empoze edilen beyaz yönetimiyle bu ilişkisi, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında Siyah siyasi liderlerin yükselen dalgasını öfkelendirdi. Spingarn, "Tom Amca" teriminin ilk olarak Siyah toplumunda olumsuz bir çağrışıma büründüğünü , 1880'lerin başlarında , Siyah bir avukatın itaatkâr olarak adlandırdığı "Tom Amca" tipi bir erkekliği kınadığı zaman, "Bunu küçümsüyorum herkes gibi yürekten. "
"Tom Amca" terimi, 1910'larda, Siyah milliyetçi Marcus Garvey'in bir yardımcısı olan Rahip George Alexander McGuire gibi insanlar tarafından ortaya atılan güçlü bir siyasi lakap olarak güç kazandı.
McGuire , 1919'da Evrensel Negro İyileştirme Derneği'nin ilk toplantısında "[T] Tom Amca n ----- gitmeli ve onun yerini Zenci ırkının yeni lideri almalı," dedi. Beyaz kalpli bir Siyah adam değil, Siyah kalpli bir Siyah adam. "
1960'lara gelindiğinde, "Tom Amca", "ırka ihanet etmekle" suçlanan her Siyah erkek veya kadın için (ama çoğunlukla erkekler) hakaret seçimi haline gelmişti. Malcolm X, Martin Luther King Jr.'ı "Tom Amca" olarak adlandırdı. Stokely Carmichael, NAACP yönetici direktörü Roy Wilkins'i "Tom Amca" olarak adlandırdı. Muhammed Ali , Siyah rakiplerinden en az üçüne "Tom Amca" dedi.
Daha yakın zamanlarda, "Tom Amca" Yargıç Clarence Thomas gibi Siyah muhafazakarlara ve şimdi Başkan Donald Trump'ın Siyah destekçilerine karşı kullanıldı. 2018'de Snoop Dogg , Kanye West'i "Amerika'yı Yeniden Harika Yap" şapkası taktığı için " Tom Amca" olarak adlandırdı .
Spingarn, Tom Amca'nın uzun ve tuhaf tarihini, Amerika'nın orijinal kölelik günahı ve ırkçılığın gerçekliği ile devam eden mücadelesinin bir parçası olarak görüyor.
Spingarn, "Tom Amca'nın figürü değişti çünkü onu her zaman ırk hakkında konuşmak için kullandık" diyor. "Otantik Siyahlık nedir? Doğru protesto stratejisi nedir? Siyah imaj ne olmalıdır?"
Amerikalılar ırk meseleleriyle boğuştuğu sürece, Tom Amca yanımızda olacak.
Sitemizdeki bağlantılar üzerinden satın aldığınızda küçük bir ortaklık komisyonu kazanır.
Şimdi bu bir şey
Thomas Edison'un ilk kurgusal filmlerinden biri , 1903'te piyasaya sürülen "Tom Amca'nın Kulübesi" nin film versiyonuydu , aynı yıl "Büyük Tren Soygunu" yu çekti.
