Ein buddhistischer Tempel in China hat die mumifizierten Überreste eines Mönchs mit reinem Gold überzogen.
Der Mönch namens Fu Hou starb 2012 im Alter von 94 Jahren, berichtet Associated Press . Sein Körper wurde fast vier Jahre lang in einen zylindrischen Keramikbottich gelegt, während dessen er sich nur minimal zersetzte und hauptsächlich Feuchtigkeit verlor.
Als Mönche während einer Zeremonie in einem Tempel auf dem Zimao-Berg in Südchina den Bottich öffneten, entdeckten sie die Überreste von Fu Hou immer noch in der Meditationsposition . Sie wurden ausgestellt, bevor sie einem Vergoldungsprozess unterzogen wurden.
Gemäß den lokalen Überzeugungen – der Buddhismus ist wie andere Weltreligionen regional und kulturell unterschiedlich in seinem Charakter und Ausdruck – weist der Zustand eines intakten mumifizierten Körpers wie der von Fu Hou auf ein Leben hin, das in wahrer Tugend gelebt wird. Er begann als Teenager mit dem Praktizieren des Buddhismus und verbrachte die meiste Zeit seines Lebens im Kloster auf dem Berg in der Nähe der Stadt Quanzhou.
Warum eine Mumie in Gold konservieren? Würde etwas so Auffälliges nicht dem asketischen Meditationsleben zuwiderlaufen, das Fu Hou führte? Das Ziel, so der Tempel, ist es, mehr dazu zu inspirieren, dem gleichen Weg der Hingabe wie Fu Hou zu folgen.
„Mönch Fu Hou wird jetzt auf den Berg gesetzt, damit die Menschen ihn anbeten“, sagte der Abt des Klosters, Li Ren , gegenüber The Telegraph .
Wie verwandelt man menschliche Überreste in eine Statue? Nach der Reinigung der Mumie bedeckten zwei Handwerker sie mit Gaze, Kitt, Lack und dann mit reinem Blattgold – stellen Sie sich einen Prozess vor, der dem Anbringen eines Gipses an einem gebrochenen Glied ähnelt, und erweitern Sie diesen auf einen ganzen Körper – und kleideten ihn dann in traditionelle Gewänder .
Nun, das ist interessant
Eine Entdeckung des mysteriösen mumifizierten Körpers eines buddhistischen Mönchs im Jahr 2015 veranlasste viele Nachrichtenagenturen zu der Annahme , dass der Körper noch lebte, obwohl diese Behauptungen wahrscheinlich auf ein Missverständnis des buddhistischen Konzepts von Tukdam zurückzuführen sind, einem Stadium des Todes, über das der meditative Geist hinaus besteht der Tod des physischen Körpers.
