Worum geht es in der Rasta-Bewegung?

Mar 31 2020
Es begann als kleine Bewegung in Jamaika, die mit der Popularität der Reggae-Musik weltweit bekannt wurde. Heute gibt es Rastafarians auf allen Kontinenten. Aber worum geht es in Rastafari wirklich?
Der Reggae-Sänger und Rastafarianer Peter Tosh tritt 1979 im Capri Ballroom von Alex Cooley in Atlanta auf. Tosh war berühmt für ein Lied namens "Legalize It", das sich für die Legalisierung von Marihuana einsetzt, das in Rastafari als Sakrament angesehen wird. Tom Hill / Getty Images

Fünfzig Jahre bevor Bob Marley Reggae-Musik auf die Welt brachte, gab es Rastafari. Teilweise Religion, teils gesellschaftspolitische Bewegung, trotzt Rastafari einer einfachen Kategorisierung und ist weit mehr als nur Chillen im jamaikanischen Sonnenschein, Rauchen von Ganja und das Gefühl von "Irie".

Der richtige Begriff ist zunächst Rastafari, erklärt Jahlani Niaah, Dozent am Institut für Karibikstudien der University of West Indies, wo er Kurse in Rastafari-Studien unterrichtet. "Rastafarian" impliziert, dass das Individuum ein Anhänger ist, und "Rastafarianism" klingt nach Dogma.

Als Marley in " Steh auf, steh auf " sang : "Wir haben es satt, dass du 'Ismus' und 'Schisma' spielst."

"Rastafari bezieht sich auf die Religion, die Anhänger, die gesamte kulturelle Gruppe, Singular und Plural", sagt Niaah. Die verkürzte Form "Rasta" ist ebenfalls akzeptabel.

Göttlichkeit von Haile Selassie

Rastafari glaubt, dass Kaiser Haile Selassie I. von Äthiopien weit mehr als ein afrikanischer König war - er war ein inkarnierter Gott. Für Rastafari war der äthiopische Monarch entweder das zweite Kommen Jesu Christi oder eine irdische Manifestation der Gottheit. Im Rasta-Sprachgebrauch ist er "Jah", eine Abkürzung von Jehova aus dem Alten Testament.

Die Krönung von Haile Selassie im Jahr 1930 wird von Rastafari als Erfüllung sowohl der biblischen als auch der modernen Prophezeiung angesehen. Die königliche Linie des Königs geht auf König Salomo zurück, der mit der besuchenden Königin von Saba einen Erben gebar. Salomos Vater war König David und stellte Haile Selassie in dieselbe Blutlinie wie Jesus.

1920 hielt der schwarze nationalistische Führer Marcus Garvey eine Rede, die Rastafari als Prophezeiung aufnahm. "Schauen Sie nach Afrika", sagte Garvey, "wenn ein schwarzer König gekrönt wird, denn der Tag der Befreiung ist nahe." Garvey stützte sich auf einen biblischen Vers (Psalm: 68:31), der besagt: "Fürsten werden aus Ägypten kommen; Äthiopien wird bald ihre Hände zu Gott ausstrecken."

Seit Jahrhunderten tragen äthiopische Kaiser die biblischen Titel "König der Könige", "Lord of Lords" und "Eroberender Löwe von Juda". Für Rastafari war dies ein weiterer Beweis für Haile Selassies Göttlichkeit.

Haile Selassie I., Kaiser von Äthiopien, begrüßt eine Delegation von Rastafari-Führern bei einem Empfang am 21. April 1966 in Kingston, Jamaika.

"Ein König war gekrönt worden, der einen Namen trug, der zur Macht der Heiligen Dreifaltigkeit sprach, die auf dem Thron Davids saß. Dies waren die Erwartungen, die die Rastafari [für den Messias] hatten", sagt Niaah.

Der Name Rastafari stammt von Haile Selassie. Bevor er zum Kaiser gekrönt wurde, hieß Haile Selassie Ras (oder "Prinz") Tafari Makonnen. Wenn Rastafari seinen Namen anruft, ist es entweder "Seine kaiserliche Majestät" oder "Jah Rastafari". Die meisten Rastafari glauben nicht, dass Selassie 1975 gestorben ist, da er göttlich ist; vielmehr "verschwand" er. (Für die Aufzeichnung war Selassie ein Christ und behauptete nie, eine Gottheit zu sein.)

Das Rasta-Weltbild

Rastafari ist eine afrikanische Befreiungsbewegung, die aus Jahrhunderten der Unterdrückung durch Sklaverei und Kolonialismus hervorgegangen ist. In der Rastafari-Weltanschauung ist Afrika "Zion", das verheißene Land, und Äthiopien ist der Garten Eden, ein irdisches Paradies. Menschen, die in der afrikanischen Diaspora leben - ob in Jamaika, den Vereinigten Staaten, Europa oder anderswo - leben im Exil in "Babylon" unter Systemen, die entwickelt wurden, um zu unterdrücken und zu unterdrücken. 

Frühe Rastafari-Führer wie Leonard Howell predigten, dass das Ziel jeder Rastafari die "Rückführung" sein sollte, zurückzukehren und in Afrika zu leben. Während dies immer noch das Ziel vieler moderner Rastafari bleibt, pflegen andere die Verehrung Afrikas, während sie versuchen, starke und authentische Rasta-Gemeinschaften in ihren Heimatländern aufzubauen.

Der "Livity" -Lebensstil

Eines der Ziele von Rastafari ist es, die "Lebendigkeit", die göttliche Lebenskraft in jedem Mann und jeder Frau, zu erweitern. Da die Gegenwart von Jah in allen Lebewesen vorhanden ist, bezeichnen sich Rastafari oft als "Ich und Ich", wie in "Jah und Ich" oder als die Vernetzung der gesamten Menschheit. Rastafari glauben, dass der beste Weg, diese göttliche Energie zu kultivieren, darin besteht, so eng wie möglich mit der Natur verbunden zu leben.

Dreadlocks sind ein sichtbarer äußerer Ausdruck des Rasta-Lebensstils. Das Tragen von Dreadlocks entstand aus einem alttestamentlichen Gebot in 3. Mose 21: 5 : "Sie sollen keine Kahlheit auf ihrem Kopf machen", hat aber viele Bedeutungen, erklärt Niaah.

Die Schilder werden 2017 in einem Rastafari-Gelände in Shashamene, Äthiopien, ausgestellt. Rastafarians aus verschiedenen Ländern leben weiterhin in Shashamane, nachdem Haile Selassie 500 Morgen Land gespendet hat, damit sie sich niederlassen können. Zu einem Zeitpunkt lebten ungefähr 2.000 Rastafarians in der Gemeinde, aber diese Zahl ist jetzt auf ungefähr 300 gesunken.

"Dreadlocks repräsentieren den Menschen in seiner ungepflegten natürlichen Schönheit", sagt Niaah. "Und sie werden zu einer Art Antenne für deine spirituelle Aura. Es ist Teil einer Verbindung zum Universum, das dir gehört."

Die Rastafari-Diät, bekannt als "ital", betont auch natürliche, biologische Zutaten mit minimalem Salz- und Zuckergehalt und wenig oder gar keinem Fleisch. Viele Rastafari sind vegan und einige essen nur Rohkost. Der italienische Lebensstil hat viel mit den beliebten pflanzlichen Diäten im Westen zu tun.

"Die Bewegung ist in ihrer Logik und Lebendigkeit legitimer geworden", sagt Niaah. "Es wird als echter Verwalter einer Art menschlicher Qualität angesehen, einer Art Denken, das zu dieser Zeit für die Menschheit wesentlich ist."

Die Rolle von 'Ganja'

Marihuana, das Rastafari "Ganja" oder einfach "das Kraut" nennt, wird als spirituelle Verbesserung und als Sakrament der spirituellen Praxis von Rastafari verwendet. Lange bevor die Wissenschaft die psychologischen und physiologischen Vorteile von CBD und THC erklären konnte, nahmen die Rastafari das Kraut als Geschenk der Natur an.

"Wir haben seine entzündungshemmenden und beruhigenden Eigenschaften und seine Funktion für die höhere spirituelle Erlangung des Menschen verstanden", sagt Niaah. "Es ist vielleicht diese Grenzstimmung, die hilft, die Musik und einen Großteil der Philosophie und des anderen Diskurses innerhalb der Bewegung zu bestimmen."

Das rituelle Rauchen von Ganja ist Teil der traditionellen Nyabinghi-Zeremonie, einem festlichen Treffen mit dreiteiligem afrikanischen Trommeln, Lobgesang und meditativem Gesang. Ganja wird auch als Teil von "Argumentations" -Sitzungen verwendet, kleineren Interaktionen, in denen Rastafari Philosophie teilt, Geschichte lehrt, Gedichte und Lieder kreiert und italienisches Essen genießt.

"Das Denken kann einige Minuten, einige Tage oder einige Wochen dauern", sagt Niaah. "Es ist die Modalität, um die Gemeinschaft zu werden und zu erhalten."

Reggae und Rastafari

In Jamaika entstand Reggae-Musik aus anderen populären Musikstilen der 1950er und 1960er Jahre wie Ska und Rock Steady. In den 1970er Jahren hatte Reggae die Herzen und Gedanken der Jugend Jamaikas erobert. Reggae kam, um den gerechten Kampf der Rastafari gegen unzählige Versuche der jamaikanischen Regierung darzustellen, die Bewegung zu zerstören und die Gemeinschaft buchstäblich zu plündern.

Es dauerte nicht lange, bis die ansteckenden Inselrhythmen und politisch aufgeladenen Melodien von Bob Marley, Peter Tosh und Bunny Wailer, die alle Rastafarians praktizierten, ein breiteres Publikum fanden.

"Diese jamaikanischen Künstler treten als Prominente der Dritten Welt auf, die diese Rastafari-Botschaft tragen, und ihr Aufstieg zum Ruhm wird zur Faszination junger Menschen weltweit", sagt Niaah.

Niaah schätzt, dass es weltweit mindestens 8 bis 10 Millionen Rastafari in der Karibik, in Afrika, Nordamerika, Europa und Australien gibt. Es gibt keinen offiziellen Prozess, um Rastafari zu werden, nur den Wunsch, aus dem kulturellen "Exil" an einen Ort des spirituellen Wachstums und der Verbundenheit mit der Natur zurückzukehren.

Während unter Rastafari diskutiert wird, ob weiße Menschen einen Platz in der Bewegung haben, hat sich Rastafari zu einer Bewegung mit globaler Reichweite und Anziehungskraft entwickelt.

"Rastafari ist eine afrikanische Befreiungsbewegung, die sich zu einer menschenzentrierten Befreiungsbewegung globalisiert hat, die die Menschen dazu aufruft, eine Reihe von Unterdrückungsbedingungen zu durchlaufen, einschließlich des Kolonialismus, der nicht nur in Afrika vorkommt", sagt Niaah. "Andere haben es als einen Ort gefunden, an dem sie ihr eigenes spirituelles Verständnis und ihre Einsicht entwickeln können."

Das ist cool

Die symbolischen Farben von Rastafari sind Rot, Grün, Schwarz und Gold (nicht Gelb). Gold repräsentiert den Reichtum Äthiopiens.