今日でも共鳴する孔子の5つのことわざ

孔子は西暦前551年に、ルー王国（現在は中国の山東半島）で中程度の社会的地位にある男性の側室に生まれました。より強力な家の重要な補佐官である孔子の父は、孔子がわずか3歳のときに亡くなり、家族を貧困に追いやった。孔子の個人的な生活の混乱は、支配階級の古くからの伝統と規範が権力に飢えた武将によって破壊されていたルーの政治的および文化的変化に反映されていました。

若い頃、孔子はかつて繁栄していた周文化に関連した伝統的な儀式や儀式を習得したことで評判を得ました。彼は、宗教的な儀式や宮廷の儀式から個人的なエチケットや倫理的行動に至るまで、周の儀式機関である李の重要性について貴族の若い男性を指導し始めました。男がjunzi、真に慈悲深く有能な人、または「紳士」になることができたのは、liを通してのみでした。

孔子は桓公の​​顧問になりましたが、指導者は孔子の高い倫理基準に従わなかったので、孔子と弟子たちの小さなクラッチは、腐敗しない支配者を探して孔子を去りました。15年間、孔子は州から州へと移動し、それぞれが失望を証明したさまざまな指導者にカウンセリングを行いましたが、孔子に彼の倫理的世界観をさらに磨くための十分な機会を提供しました。

孔子は最終的にルーに戻り、そこで彼はより多くの弟子を集め、後の儒教の基盤となった儀式、音楽、歴史、詩に関するテキストを含む周文化の古典を編集しました。紀元前479年に孔子が亡くなった直後、彼の信奉者たちは彼の最も大切なことわざを、アナレクツと呼ばれる一連の対話に印刷することを約束しました。

私たちは、と話をしたマーク・チクセントミハイとブライアン・ヴァン・ノルデン良く論語に記録されている孔子の哲学の深さと共振を理解するために、中国の哲学の2人の学者。ここに考えるべき5つの有名な引用があります。

1.「あなたが望まないこと、他人にしないこと。」

自貢（弟子）は、「一生を実践できるということわざはありますか？」と尋ねました。マスター[孔子]は、「それは 『相互主義』だろう。あなたが望まないこと、他人にしないこと」と言った。

西洋の読者は、孔子の声明を「黄金律」のバージョンとして認識するでしょう。孔子は、アナレクツの他の場所で「あなたがしたくないことを他人にしないでください」と表現しています。

孔子は、自分の人生を生きるための一つの格言を選ぶように求められたとき、「互恵」だけでなく「理解」、「共感」、「愛情のある優しさ」とも言い換えることができる中国語の「シュウ」で答えました。しかし、Csikszentmihalyiは、儒教の哲学を単一のルールに還元することに対して警告しています。

「孔子は規則に基づく哲学者ではありませんでした。彼はアリストテレスのような美徳と倫理の哲学者でした」とカリフォルニア大学バークレー校の教授で「漢民族思想の読み」の著者であるCsikszentmihalyiは言います。「アリストテレスは寛大さと勇気について話し、孔子は慈悲、義、儀式と親孝行について話しました。アイデアはこれらの性格特性を発達させることであり、規則に相談することではありません。」

儒教徒にとって、シュウはレンを開発するための基本的な要件です。これは、「慈悲」、「人道」、または「善」を意味します。これは、高潔な生活の特徴です。この場合の黄金律は、他の美徳への扉を開く世界に近づく方法です。

「誰かに思いやりを持ってもらうためには、彼らを自分と同じように見なければなりません」とCsikszentmihalyiは言います。「あなたが他の人やグループに残酷になりたいとき、あなたは彼らを動物と呼び、彼らを侮辱し、 『あなたは私たちと同じではない』と言います。ただし、慈悲は特定の状況にのみ適用され、他の状況では儀式の妥当性が求められることを理解する必要があります。儒教徒は規則に従う代わりに、「孔子は何をしますか？」と絶えず自問しなければなりません。

2.「あなたはまだ人生を理解していません—どうして死を理解できるでしょうか？」

ジル[別の弟子]は幽霊と霊に仕えることについて尋ねました。マスターは、「あなたはまだ人々に仕えることができません。どうして幽霊や霊に仕えることができるでしょうか？」と言いました。

「死について聞いてもいいですか？」

「あなたはまだ人生を理解していません—どうして死を理解できるでしょうか？」

ほとんどの西洋と東洋の宗教は、死後の魂の運命に深く関わっています。それが永遠の至福で報われるか、永遠の天罰で罰せられるか、無数の化身で生まれ変わるかどうかです。しかし、儒教は明らかに地球に縛られているとヴァン・ノルデンは言います。

「多くの哲学的および宗教的思想家は、理想的な生活を肉体とその愛着を超越するものと見なしていますが、孔子はここ地球で他の人々とあなたの生活を最大限に活用することを提唱しています」と、ヴァサー大学と武漢大学の両方の教授であるヴァンノルデンは言います（中国）、そして孔子についての非常に人気のあるTED-Edビデオの作成者。「私たちは今よりも良い人になりたいと願う儒教の考えが好きです。そして目標は他の人との健全な関係に富んだ人生を送ることです。」

3。「[人々]を美徳で導きます...そして[彼ら]は恥ずかしさを感じ、彼らの役割を果たすでしょう。」

完全な引用：「彼らを政策で導き、罰と一致させれば、人々はそれらを回避し、恥を知らないでしょう。彼らを美徳で導き、李と一致させれば、人々は恥ずかしさを感じ、彼らの役割を果たすでしょう。」

この賢明なアドバイスは、人々を支配するための最良の方法に関連しています。初期の節で、孔子は、美徳によって支配する人は、他のすべての星が「それに敬意を払う」間、1つの場所にとどまる「北極星のよう」であると言います。ここで彼は、美徳と儀式の妥当性を通して模範を示すことの価値を再強調します。

Csikszentmihalyiは、孔子の数世紀後、「法家」の考え方が中国に浸透し、中国の指導者が秩序だった社会であると考えたものを作り出すために、人々は厳しい罰に沿った状態に保たれたと述べています。

「孔子はそのアプローチを拒否します」とCsikszentmihalyiは言います。「あなたがこのカリスマ的な儀式の権威を持つ人々を導くならば、彼らは彼ら自身の「恥」の感覚を発達させるでしょう。罰せられることを恐れているので、人々が規則に従わないようにしたいのです。あなたが本当に望んでいるのは、個人が自分の道徳的な羅針盤を開発することです。」

4.「過去の教えを生かし、現在を理解することの両方—これを行うことができる人は教師になる価値があります。」

孔子がルーで若い貴族に教え始めたとき、旧周文化の古典的なテキストは棚にほこりを集めていました。孔子は、これらのテキストが秩序を世界に戻す秘訣を持っていると信じていました。孔子にとって最も重要な古典的な周の主題の2つは、歴史と詩でした。

「孔子は、歴史が過去の偉大な賢人や悪役を研究することによって、私たちがどのように振る舞うべきか、そして振る舞うべきではないかを教えてくれると考えました」とヴァンノルデンは言います。「そして彼は、詩が私たちに健康で退廃的な愛の形が何であるか、そして本当の勇気が何であるかを教えることによって私たちの感情を訓練するのを助けることができると思いました。」

孔子は彼の晩年の多くを周の古典の編集と整理に捧げ、それは彼自身の著作とともに儒教の基礎となりました。儒教の中心的な信条は、伝統的な儀式とエチケットの重要性であり、どちらも他者に対する私たちの態度を形作るのに役立ちます。

「孔子は、私たちがお互いにどのように対処し、他の人を尊重または尊重するかについての社会的慣習を復活させれば、より親切で人間的で敬意のある社会を築くことができると考えました」とヴァンノルデンは言います。「孔子は、相互尊重の崩壊が起こっている現代社会を見て、相互尊重を再確立する一つの方法は、他の人と話し、私たちの違いに対処するための適切なエチケットについて自分自身に思い出させることであると言います。」

5.「不法な手段によって得られる富と高位は浮かぶ雲のようなものです。」

完全な引用：「粗い野菜を食べ、水を飲み、枕のためにひじを曲げる—喜びもそこにあります。不義な手段によって得られた富と高位は、私にとって浮かぶ雲のようです。」

Csikszentmihalyiは、Analectsを通過する富の本当の疑いと、このような箇所での強力な腐敗防止メッセージがあると述べています。おそらく孔子は、現代中国を悩ませている横行する腐敗を予見していました。

中国が厳格な共産主義イデオロギーからより自由な経済政策に移行するにつれて、「精神的な」ギャップが残された、とヴァン・ノルデンは言います。習近平のような中国の指導者は、文化大革命中に共産主義者によって激しく反対された宗教である儒教で埋めようとしていると言います。革命。

「Xiは多くの人々が共産主義への信頼を失い、中国は今や名前だけで共産主義者であることを認識していると思います」とヴァン・ノルデンは言います。「Xiは、人々が儒教で精神的な空白を埋めることを望んでいます。儒教は中国固有の運動であるため、これにより、中国のナショナリズムと一致しながら、市民の両方の良い行動が促進されます。」

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今それはクールです

孔子は、フォーチュンクッキーで引用される唯一の賢人からはほど遠いです。「フォーチュンクッキークロニクル：中国料理の世界での冒険」の著者であるジェニファー8リーによると、フォーチュンクッキーの作家は、1960年代に古代中国の資料を使い果たし、人気のある曲「プーアリチャードのアルマナック」からちょっとした知恵を引き出し始めました。歌詞、さらにはヨーダ。