มีการกล่าวกันว่าผู้ชนะมักเขียนประวัติศาสตร์ แต่ในกรณีของสงครามกลางเมืองคำพูดนั้นอาจไม่เป็นความจริง แม้ว่ากองทัพสหภาพทางเหนือจะชนะสงคราม แต่สมาพันธรัฐใต้อาจชนะเรื่องเล่าที่ตามมา
ในประเด็น: ไม่นานหลังจากความล้มเหลวของการสร้างใหม่United Daughters of the Confederacy (UDC) ได้ไปทำงานเขียนตำราใหม่ - และด้วยเหตุนี้ประวัติศาสตร์ - ทั่วทั้งระบบโรงเรียนในภาคใต้โดยขึ้นบัญชีดำตำราที่ "ไม่ยุติธรรมต่อสถาบันของ ภาคใต้" และการเผยแพร่คนใหม่ที่พวกเขายึดติดกับรุ่นที่บิดเบี้ยวของประวัติศาสตร์สงครามกลางเมืองกล่าวอีกนัยหนึ่งการเล่าเรื่องสาเหตุที่หายไป
งานเขียนของนักประวัติศาสตร์ภาคใต้เช่นEdward Pollardและ Confederate General Jubal Early reframed the Confederacy ว่าเป็น "การป้องกันอย่างกล้าหาญของวิถีชีวิตทางใต้ต่อกองกำลังที่ครอบงำทางตอนเหนือ" ตามที่ Voxกล่าว ส่วนหนึ่งของกลยุทธ์ของ UDC คือการรักษาและสอนการรับรู้ที่ผิดเพี้ยนของพวกเขาเกี่ยวกับสงคราม - รวมถึงชีวิตที่โรแมนติกของทาสและความสัมพันธ์ที่พวกเขามีกับเจ้านายของพวกเขา
“ นอกเหนือจากการสร้างอนุสรณ์สถานให้กับสมาพันธรัฐทั่วภาคใต้แล้ว UDC ยังเขียนและตีพิมพ์ตำราเพื่อปลูกฝังเด็ก ๆ ชาวใต้ในตำนานที่หายไปของพวกเขา” แบรดเพอร์รีผู้ก่อตั้งThe Public Franklinกลุ่มนักเคลื่อนไหวที่ส่งเสริมการต่อต้าน การเหยียดเชื้อชาติผ่านการศึกษาการสนับสนุนและการกระทำในแฟรงคลินเทนเนสซี เพอร์รียังเป็นนักการศึกษาที่สอนและพัฒนาหลักสูตรเกี่ยวกับประวัติศาสตร์แอฟริกันอเมริกันให้กับนักเรียนมัธยมปลาย "หนังสือเรียนเหล่านี้แทบจะมองข้ามความสำเร็จและการมีส่วนร่วมของชาวแอฟริกันอเมริกันไปโดยสิ้นเชิงและพวกเขาถูกใช้โดยโรงเรียนของรัฐทางตอนใต้ส่วนใหญ่ในช่วงทศวรรษ 1970"
ดังนั้นจึงไม่แปลกใจเลยที่ผู้ใหญ่หลายคนได้รับการศึกษาหลังจากปี 1877 ในโรงเรียนของรัฐในสหรัฐอเมริกาไม่เคยเรียนรู้เกี่ยวกับความสำเร็จทั้งห้านี้ที่เกิดขึ้นจาก - และความอยุติธรรมที่ชาวแอฟริกันอเมริกันต้องเผชิญ
1. แนวปฏิบัติเกี่ยวกับการเคหะการเหยียดสีผิวและการเหยียดเชื้อชาติ
เป็นเวลาหลายสิบปีที่ธนาคารหลายแห่งในสหรัฐฯเคยปฏิเสธการจำนองให้กับคนผิวสีส่วนใหญ่ในเขตเมือง เกิดจากภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่เมื่อรัฐบาลกำลังประเมินความเสี่ยงของการจำนอง แต่ตอนนี้ทำให้เราเห็นได้ชัดว่านโยบายที่อยู่อาศัยของชาวอเมริกันที่เลือกปฏิบัติ
Redlining เป็นเรื่องปกติในช่วงทศวรรษที่ 1930 ในเมืองใหญ่ ๆ เช่น Atlanta, Detroit และ Chicago อุตสาหกรรมที่อยู่อาศัยและอสังหาริมทรัพย์ช่วยให้สีแดงเข้มขึ้นโดยการเพิ่มราคาของอสังหาริมทรัพย์ในย่านสีขาวส่วนใหญ่สำหรับผู้ซื้อชาวแอฟริกันอเมริกันเพื่อให้แน่ใจว่าย่านนี้ยังคงเป็นสีขาว
แต่มันเป็นแผนที่ Redlining ที่น่าอับอายจากผู้ให้กู้เช่นHome Owners 'Loan Corporation (HOLC) ที่ทำให้เราเห็นการปฏิบัติในรูปแบบขาวดำ HOLC (และผู้ให้กู้รายอื่น) ให้คะแนนย่านที่อยู่อาศัยเป็นหมวดหมู่ตามเชื้อชาติ ผู้ที่มีชนกลุ่มน้อยถูกทำเครื่องหมายเป็นสีแดงและถือว่ามีความเสี่ยงสูงสำหรับผู้ให้กู้
การปฏิบัติเหล่านี้นำไปสู่ความไม่เท่าเทียมกันของความมั่งคั่งระหว่างคนผิวดำและคนผิวขาวที่ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ตามรายงาน " HOLC 'Redlining'ของกลุ่มพันธมิตรการลงทุนเพื่อการลงทุนแห่งชาติ: โครงสร้างที่คงอยู่ของการแบ่งแยกและความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจ " ในปี 2018 เมืองที่ HOLC ให้คะแนนความเสี่ยงสูงหรือ "เป็นอันตราย" ยังคงมีความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจมากขึ้น
2. Elizabeth 'Mum Bett' Freeman ฟ้องอิสรภาพ
อลิซาเบ ธ ฟรีแมนมีชื่อเล่นว่า "มัมเบ็ตต์" เกิดมาเพื่อเป็นทาสในปี 1742 และมอบให้กับครอบครัวแอชลีย์แห่งเชฟฟิลด์แมสซาชูเซตส์ในช่วงวัยรุ่นตอนต้นของเธอ ในขณะที่ตกเป็นทาสเธอแต่งงานและมีลูกสาวชื่อเบ็ตซี่ในที่สุด
วันหนึ่งในปี 1780 มิสซิสแอชลีย์กล่าวหาว่าเบ็ตซี่เป็นขโมยและไล่ล่าเธอด้วยพลั่วร้อน ฟรีแมนกระโดดเข้ามาระหว่างทั้งสองในขณะที่แอชลีย์แกว่งและกั้นพลั่วด้วยแขนของเธอ ฟรีแมนได้รับบาดแผลลึกที่แขนและแสดงรอยแผลเป็นตลอดชีวิตของเธอเพื่อพิสูจน์การรักษาที่ไม่ดีของเธอ
หลังจากสงครามปฏิวัติฟรีแมนกำลังเดินผ่านเมืองและได้ยินรัฐธรรมนูญของรัฐแมสซาชูเซตส์กำลังอ่านออกเสียง หลังจากได้ยินคำว่า "ผู้ชายทุกคนเกิดมามีอิสระและเท่าเทียมกัน" เธอนึกถึงความหมายทางกฎหมายและจิตวิญญาณของคำเหล่านี้ เธอได้พบกับธีโอดอร์เซดจ์วิคทนายความและผู้เลิกทาสที่เธอรู้จักและขอให้ฟ้องร้องเพื่ออิสรภาพของเธอ
เขาเอากรณีของเธอ แต่เพราะผู้หญิงในเวลาที่มีสิทธิตามกฎหมายน้อยมาก Sedgwick เพิ่มเป็นทาสชายที่รู้จักกันแค่ในฐานะ "บรอมวิช" คดีและฟ้องพ.อ. จอห์นแอชลีย์
ในกรณีBrom และ Bett v. Ashleyเซดจ์วิคแย้งว่าตามรัฐธรรมนูญเธอและบรอมไม่ควรถือเป็นทรัพย์สินดังนั้นจึงควรเป็นอิสระ คณะลูกขุนใน Court of Common Pleas ได้ตัดสินในความโปรดปรานของพวกเขา
พ. อ. แอชลีย์ยื่นอุทธรณ์ต่อศาลฎีกา แต่ต่อมาได้ยกเลิกการอุทธรณ์ทำให้ Mum Bett เป็นทาสหญิงคนแรกที่ฟ้องร้องและได้รับอิสรภาพ
3. ทัลซาเป็นที่ตั้งของ 'Black Wall Street'
ในช่วงทศวรรษที่ 1890 หลังจากการประกาศการปลดปล่อยโอคลาโฮมากลายเป็นสวรรค์สำหรับทาสที่เป็นอิสระที่ต้องการเริ่มต้นชีวิตใหม่ เมื่อชาวแอฟริกันอเมริกันเริ่มต้นธุรกิจและสร้างชุมชนที่เฟื่องฟูพื้นที่ร่ำรวยในทัลซาที่รู้จักกันในชื่อเขตกรีนวูดได้รับการประกาศเกียรติคุณ " Negro Wall Street " โดย Booker T. Washington
ที่นี่ - แตกต่างจากที่อื่น ๆ ในสหรัฐอเมริกา - ชาวผิวดำสามารถได้รับเงินกู้ซึ่งเป็นกลยุทธ์ที่นักธุรกิจผิวดำสร้างขึ้นโดยการรวบรวมทรัพยากรของพวกเขา เมื่อผลประโยชน์ของการเป็นเจ้าของที่ดินและธุรกิจทวีคูณแพทย์จึงเปิดการปฏิบัติครูเปิดโรงเรียนและความเจริญรุ่งเรืองของกรีนวูดก็ไม่อาจปฏิเสธ ย่านนี้มีร้านขายของชำโรงภาพยนตร์ร้านทำผมร้านอาหารสถานบันเทิงโบสถ์องค์กรทางสังคมและอื่น ๆ
นักข่าวคนหนึ่งเริ่มหนังสือพิมพ์ชื่อ Tulsa Star ซึ่งช่วยให้เขตนี้เจริญรุ่งเรืองต่อไป Tulsa Star พิมพ์บทความเกี่ยวกับสิทธิทางกฎหมายและคำวินิจฉัยเป็นประจำซึ่งกระตุ้นให้สมาชิกในชุมชนสนับสนุนตนเอง ในขณะที่กรีนวูดมีบทบาทในการเข้าสังคมมากขึ้นและเคลื่อนที่ได้สูงขึ้นจึงดึงดูดความสนใจของชาวผิวขาวในทัลซาโดยเฉพาะคนผิวขาวที่ยากจนซึ่งไม่พอใจการเพิ่มขึ้นของตำแหน่งทรัพย์สินและอำนาจของคนผิวดำ
แต่ทั้งหมดไม่สงบ ในปี 1921 เมื่อความตึงเครียดทางเชื้อชาติเพิ่มขึ้นบทความในหนังสือพิมพ์ Tulsa Tribune กล่าวหาว่าชายหนุ่มชาวแอฟริกันอเมริกันคนหนึ่งข่มขืนสาววัยรุ่นผิวขาวและเกิดความรุนแรงขึ้น ระหว่าง31 พฤษภาคมถึง 1 มิถุนายนกว่า 300 ที่อาศัยอยู่ในสีดำถูกฆ่าตายด้วยผ้าขาวหลายกว่า 80 ธุรกิจถูกไฟไหม้หรือปล้นและประชาชนหลายคนถูกทิ้งไว้โดยไม่มีที่อยู่อาศัยในสิ่งที่ถูกขนานนามว่าการแข่งขันทัลหมู่
4. Mary Kenner เปลี่ยนชีวิตของผู้หญิงไปตลอดกาล
คุณอาจเคยเรียนรู้เกี่ยวกับ George Washington Carver ในโรงเรียนมัธยม แต่คุณอาจไม่เคยได้ยินชื่อของแมรี่เบียทริเคนเนอร์เดวิดสัน เธอเป็นผู้หญิงแอฟริกันอเมริกันที่เราสามารถขอบคุณที่ประดิษฐ์เข็มขัดอนามัยในปี 2500 และปฏิวัติชีวิตผู้หญิงทั่วโลก
ก่อนการประดิษฐ์ของเธอผู้หญิงยังคงใช้ผ้าและเศษผ้าในช่วงที่มีประจำเดือนซึ่งทำให้ยากที่จะทำงานนอกบ้านเพราะกลัวว่าจะเกิดอุบัติเหตุ แนวคิดง่ายๆของ Kenner คือการสร้างเข็มขัดแบบปรับได้พร้อมกระเป๋ากันความชื้นสำหรับผ้าเช็ดปาก อัจฉริยะ.
เมื่อเคนเนอร์ประดิษฐ์แม็กซี่แพดยุคใหม่ของเธอผู้หญิงแอฟริกันอเมริกันถือเป็นเรื่องผิดกฎหมายที่จะยื่นขอสิทธิบัตร แต่นั่นไม่ได้ขัดขวางเธอ เธอยังคงทำเข็มขัดอนามัยของเธอให้สมบูรณ์แบบและหลายทศวรรษต่อมาเธอก็สามารถจดสิทธิบัตรมันและสิ่งประดิษฐ์อื่น ๆ อีกมากมายเช่นกัน และถึงแม้ว่าเคนเนอร์ไม่เคยได้รับความมั่งคั่งหรือการยอมรับสำหรับหลายสิ่งประดิษฐ์ของเธอเธอก็ยังคงเป็นเพียงหญิงสาวชาวอเมริกันแอฟริกันในประวัติศาสตร์ที่จะยื่นห้าสิทธิบัตรที่ได้รับการแก้ไขปัญหาที่แท้จริงสำหรับผู้หญิง
5. การสังหารหมู่วันเลือกตั้ง Ocoee
เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2413 การแก้ไขเพิ่มเติมครั้งที่ 15ได้รับการให้สัตยาบันโดยให้สิทธิแก่ชายชาวแอฟริกันอเมริกันในการลงคะแนนเสียง เมื่อถึงวันเลือกตั้งปี 2463 ถือเป็นกฎหมายมานาน 50 ปีแล้ว แต่ชาวผิวดำจำนวนมากยังคงไม่ใช้สิทธิในการลงคะแนนเสียงเพราะกลัวว่าจะได้รับผลกรรม ความกลัวเหล่านั้นเกิดขึ้นจริงใน Ocoee รัฐฟลอริดาเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน 2463 ซึ่งท้ายที่สุดก็จบลงด้วยการเป็นวันที่รุนแรงที่สุดในประวัติศาสตร์การเลือกตั้งของอเมริกา
เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายนสมาชิก Ku Klux Klan เดินขบวนในชุดคลุมถือไม้กางเขนและขู่ว่าจะใช้ความรุนแรงหากมีชายผิวดำคนใดพยายามลงคะแนนเสียงใน Ocoee แต่โมสนอร์แมนชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินคนสำคัญก็เลือกที่จะใช้สิทธิตามระบอบประชาธิปไตยของเขาอยู่ดี เมื่อนอร์แมนเข้าใกล้การเลือกตั้งฝูงชนก็มาที่ทางเข้าเพื่อหยุดคนผิวดำไม่ให้โหวต
นอร์แมนจากไปและกลับมาพร้อมกับกลุ่มคนผิวดำที่เรียกร้องให้ลงคะแนนเสียง แต่พวกเขาก็ถูกเมินอีกครั้ง เกิดการทะเลาะวิวาท
นอร์แมนถอยกลับไปที่บ้านของเพื่อนของเขาจูเลียส "กรกฎาคม" เพอร์รีนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองออกจากกลุ่มคนผิวขาวที่กราดเกรี้ยว กลุ่มสมาชิก KKK ส่วนใหญ่มองหานอร์แมน - และคนผิวดำคนอื่น ๆ พยายามยืนยันสิทธิ์ในการลงคะแนนเสียง ฝูงชนมุ่งหน้าไปที่บ้านของเพอร์รี แต่นอร์แมนก็หายไป พวกเขาตั้งคำถามกับเพอร์รีและเกิดการดวลปืนขึ้น เพอร์รีถูก "จับ" และรุมประชาทัณฑ์เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2463
แต่ม็อบสีขาวไม่ได้หยุดเพียงแค่นั้น พวกเขาเดินต่อไปเรื่อย ๆ จากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งปืนยิงและจุดไฟเผาบ้านเปลี่ยนวันให้กลายเป็น " การกวาดล้างเชื้อชาติที่น่าสยดสยอง " ซึ่งจบลงด้วยการสังหารชาว Black Ocoee ระหว่าง 35 ถึง 50 คน บ้านทุกหลังในย่าน Methodist Quarter ของ Ocoee รวมทั้งโรงเรียนและโบสถ์ Ocoee African Methodist Episcopal Church ถูกจุดไฟ ไม่นานหลังจากนั้นชาวแอฟริกันอเมริกันส่วนใหญ่ที่รอดชีวิตก็ย้ายออกไปรวมทั้งนอร์แมนซึ่งออกจากฟลอริดาไปยังนิวยอร์กซิตี้ซึ่งเขาอาศัยอยู่จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 2492
ตอนนี้น่าสนใจ
เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2020 Ron DeSantis ผู้ว่าการรัฐฟลอริดาได้ลงนามในกฎหมายบังคับใช้หลักสูตรการศึกษาทั่วทั้งรัฐในเครื่องแบบทั้งการสังหารหมู่และการสังหารหมู่ Ocoee Election Day ในปี 1920 ในโรงเรียนของรัฐฟลอริดา กฎหมายดังกล่าวมีผลบังคับใช้ในวันที่ 1 กรกฎาคม 2020
เผยแพร่ครั้งแรก: 14 ส.ค. 2020
