ไดโอจีเนสแห่งซิโนเป (404 ถึง 323 ปีก่อนคริสตศักราช) เป็นบุคคลที่ตลกที่สุดเท่าที่เคยถูกพิจารณาว่าเป็นนักปรัชญาที่จริงจัง เพลโตเรียกไดโอจีเนสว่า "โสกราตีสบ้าไปแล้ว" และชื่อเล่นของเขาในหมู่เพื่อนชาวเอเธนส์คือ "หมา" นั่นเป็นเพราะว่าไดโอจีเนสนอนหลับอยู่ในโถเซรามิกขนาดใหญ่ในตลาด กินเศษอาหารที่ถูกทิ้งแล้วและพูดจาเฮฮากับผู้คนที่เดินผ่านไปมา
จูลี่ แอน เพียร์ริงศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัยนอร์เทิร์นแอริโซนาอธิบาย เขาฝึกฝนปรัชญาไซนิกในเวอร์ชันการแสดงละคร ซึ่งค่อนข้างรุนแรงในช่วงเวลานั้น เปรียบเทียบไดโอจีเนสกับโสกราตีสผู้ซึ่งออกไปเที่ยวกลางตลาดและมีส่วนร่วมกับชาวเอเธนส์ในการเสวนาที่แหลมคม
“แต่โสกราตีสไม่เคยพูดว่าจะสละทรัพย์สินทั้งหมดของคุณ” เพียริงกล่าว “เขาแค่บอกว่าอย่าสนใจเรื่องเงิน สถานะ หรืออำนาจมากกว่าที่คุณสนใจเกี่ยวกับสภาพของจิตวิญญาณของคุณ มันคือไดโอจีเนสที่รับเอารูปแบบหัวรุนแรงของสิ่งนั้น”
ไดโอจีเนสและผู้ติดตามซินิกของเขาเป็นขอทาน พวกเขานุ่งห่มผ้าห่มหนา ๆ นอนอยู่ใต้ระเบียง และทำทุกการกระทำที่ "น่าละอาย" ของมนุษย์ในที่สาธารณะ แต่พวกเยาะเย้ยถากถางดำเนินชีวิตในลักษณะนี้เพื่อชี้ประเด็น - ไม่มีอะไรน่าละอายเกี่ยวกับการเป็นมนุษย์ ธรรมชาติและเหตุผลของมนุษย์สำหรับ Cynics เป็นข้อกำหนดเพียงอย่างเดียวสำหรับชีวิตที่มีความสุข ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นเรื่องไร้สาระ
ไดโอจีเนสไม่ทิ้งงานเขียนของเขาเอง และทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับเขาถูกเขียนขึ้นในอีกหลายศตวรรษต่อมาโดยผู้ชายอีกคนหนึ่งชื่อไดโอจีเนส ใน " ชีวิตของนักปรัชญาเด่น " กรีกประวัติศาสตร์ Diogenes Laertius บันทึกฮิตตลกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของ Diogenesรวมทั้งการเผาไหม้ป่วยบางอย่างแท้จริงผู้กำกับที่ตัวเลขเช่นAlexander the Greatและเพลโต
หากคุณค้นหาคำพูดของ Diogenes ทางอินเทอร์เน็ต คุณจะพบประโยคมากมายที่ยกมาจาก Diogenes Laertius และเปลี่ยนคำใหม่เป็นคำพูดสำหรับบุคคลที่หนึ่งจาก Diogenes เพื่อจุดประสงค์ของเรา เราจะอ้างอิงโดยตรงจาก "ชีวิตของนักปรัชญาที่โดดเด่น" แม้ว่าคำพูดหรือเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับไดโอจีเนสจะเขียนด้วยบุคคลที่สามก็ตาม
ต่อไปนี้เป็นช่วงเวลาที่น่าจดจำที่สุดห้าประการจากชีวิตของ Diogenes of Sinope:
1. 'ยืนให้พ้นแสงของฉัน'
มาตั้งฉากกันที่นี่ ไดโอจีเนส ขอทานผู้ไม่มีเงินเหลือเฟือ กำลังนอนเล่นอยู่กลางแดด เมื่อเขาได้รับการติดต่อจากอเล็กซานเดอร์มหาราช ชายผู้มีอำนาจมากที่สุดในโลกที่รู้จัก Alexander ทำให้ Diogenes เป็นข้อเสนอที่เหลือเชื่อ - ถามอะไรก็ได้ของฉันแล้วฉันจะมอบให้คุณ ไดโอจีเนสอาจขอทองคำ คฤหาสน์ หรือตำแหน่งสบายๆ ในราชสำนักของอเล็กซานเดอร์
แต่แทนที่จะ ไดโอจีเนสบ่น (เรานึกภาพออกโดยไม่ลืมตา) "ออกไปจากความสว่างของฉัน"
ไดโอจีเนสไม่ชอบอเล็กซานเดอร์หรือไม่? เราไม่รู้ แต่สิ่งที่เรารู้ก็คือ Cynics อย่าง Diogenes ให้คุณค่าสิ่งหนึ่งเหนือสิ่งอื่นใด: autarkeiaคำภาษากรีกที่แปลคร่าวๆ เป็นเอกราชหรือเสรีภาพ และไดโอจีเนสรู้ว่า "พร" จากอเล็กซานเดอร์ไม่ใช่แค่ของขวัญ แต่เป็นความพยายามที่จะซื้อความภักดีของเขา
“เมื่อคุณเป็นหนี้นักการเมือง รัฐบุรุษ หรือมากยิ่งกว่านั้นในจักรพรรดิ เท่ากับว่าคุณสูญเสียความสามารถในการพูดอย่างอิสระและกระทำการอย่างอิสระ” เพียร์ริงกล่าว “ดังนั้น ไม่เพียงแต่ไดโอจีเนสจะไม่ต้องการอะไรจากอเล็กซานเดอร์มหาราช เขายังไม่ต้องการอะไรจากเขาด้วย”
คุณอาจคิดว่าการดูถูกจักรพรรดิจะทำให้คุณมีปัญหา แต่ไดโอจีเนสชอบภูมิคุ้มกันแบบแปลกๆ ราวกับเป็น "ตัวตลก" และแม้แต่ชาวเอเธนส์ที่สง่างามก็ยังเคารพในอิสรภาพที่ปราศจากภาระผูกพันของไดโอจีเนส ตามรายงานของ Diogenes Laertius อเล็กซานเดอร์ผู้ยิ่งใหญ่ได้กล่าวว่า "หากฉันไม่ใช่อเล็กซานเดอร์ ฉันควรจะชอบที่จะเป็นไดโอจีเนส"
โบนัส: "เมื่อมีคนยกย่องความโชคดีของ Callisthenes และพูดในสิ่งที่เขาชื่นชมในชุดของ Alexander ว่า 'ไม่เป็นเช่นนั้น' Diogenes กล่าว 'แต่ค่อนข้างโชคร้าย เพราะเขารับประทานอาหารเช้าและรับประทานอาหารเมื่อ Alexander คิดว่าเหมาะสม'"
2. 'ขายฉันให้ผู้ชายคนนี้ เขาต้องการนาย'
ชีวประวัติของ Diogenes นั้นไม่ละเอียดเท่าที่ควร แต่เรารู้ว่ามีพื้นเพมาจากเมือง Sinope ซึ่งเป็นเมืองโบราณที่ตั้งอยู่ในตุรกีบนชายฝั่งทะเลดำ เขาถูกเนรเทศเพราะทำลายสกุลเงินท้องถิ่น (หรือบางทีพ่อของเขาอาจทำอย่างนั้นมันไม่ชัดเจน ) ที่จุดนั้นเขาย้ายไปอยู่ที่เอเธนส์และกลายเป็นนักเรียนของ Antisthenes บางทีอาจเป็นปราชญ์ Cynic คนแรก
ในตอนต่อมา ไดโอจีเนสถูกจับโดยโจรสลัดและถูกประมูลไปเป็นทาสในเมืองโครินธ์ ดังที่ Piering อธิบาย เชลยอย่างไดโอจีเนสจะถูกจัดอยู่ในกลุ่มการประมูลและขอให้แสดงทักษะของพวกเขาไปยังผู้ซื้อที่มีศักยภาพ นักรบอาจถูกขายเป็นบอดี้การ์ดหรือพ่อครัวที่มีทักษะเป็นเชฟ
เมื่อผู้ประมูลถามไดโอจีเนสว่า "เขาเชี่ยวชาญแค่ไหน" ตามที่ Diogenes Laertius กล่าว ปราชญ์เจ้าเล่ห์ตอบว่า "ในผู้ปกครอง" เป็นเรื่องแปลกที่ทาสจะพูด แต่ไดโอจีเนสยังคงยืนกราน เขาเห็นเศรษฐีคนหนึ่งในฝูงชนชื่อเซเนียเดส และพูดว่า "ขายให้ฉันให้คนนี้สิ เขาต้องการเจ้านาย"
อีกครั้ง ไดโอจีเนสใช้การแลกเปลี่ยนที่เฉียบแหลมเพื่อพูดบางอย่างเกี่ยวกับธรรมชาติของเสรีภาพ แม้ในฐานะทาส ไดโอจีเนสก็เป็นอิสระมากกว่าเจ้านายที่ควรจะเป็น
“ไดโอจีเนสทำให้ชัดเจนว่าเขาเป็นเจ้านายในความสัมพันธ์นั้น ไม่ใช่คนที่ซื้อเขา เหมือนกับว่าเขาเป็นอิสระมากกว่าอเล็กซานเดอร์มหาราช” เพียร์ริ่งกล่าว "นี่เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของปรัชญาตะวันตกที่คุณได้รับแนวความคิดเรื่องเสรีภาพที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง คุณไม่เห็นว่าในโสกราตีส เพลโต หรืออริสโตเติล มันเริ่มต้นจากพวกไซนิกส์จริงๆ"
โบนัส: "มีคนพา [Diogenes] เข้าไปในบ้านที่งดงามและเตือนเขาว่าอย่าเสมหะ ครั้นแล้วเมื่อล้างคอของเขาแล้ว เขาก็ขับเสมหะออกมาที่ใบหน้าของชายผู้นั้น เขาพูดไม่ได้ เพื่อหาภาชนะที่ธรรมดากว่า"
3. 'ถ้าคุณล้างผักกาดหอม คุณจะไม่ต้องจ่ายศาลให้ไดโอนิซิอุส'
เพื่อให้คำพูดทั้งหมด: "เพลโตเห็น [ไดโอจีเนส] กำลังล้างผักกาดหอม เข้ามาหาเขาและพูดกับเขาอย่างเงียบ ๆ ว่า 'ถ้าคุณจ่ายศาลให้ไดโอนิซิอุส คุณจะไม่ล้างผักกาดหอม' และเขาก็ทำด้วยความใจเย็นเท่ากัน ตอบว่า 'ถ้าคุณล้างผักกาดหอม คุณจะไม่ต้องจ่ายศาลให้ไดโอนิซิอุส'"
คำพูดนี้ต้องการบริบทบางอย่าง อันดับแรก จำไว้ว่าไดโอจีเนสอาศัยอยู่ตามท้องถนนและนอนในที่ที่บางครั้งเรียกว่า "อ่าง" แต่จริงๆ แล้วมันคือขวดโหลซึ่งเป็นโถเซรามิกขนาดใหญ่สำหรับเก็บเมล็ดพืชหรือไวน์ ในกรุงเอเธนส์ มีเพียงขอทานและสุนัขเท่านั้นที่กินในตลาด และมีเพียงสิ่งมีชีวิตที่ต่ำที่สุดเท่านั้นที่ขุดเศษขยะในถังขยะ
ดังนั้นเขาจึงอยู่ที่นี่ กำลังล้างผักกาดหอมทิ้งในตลาด เมื่อเพลโตผู้ยิ่งใหญ่ยอมให้คำแนะนำด้านอาชีพแก่ไดโอจีเนสผู้ต่ำต้อย หากไดโอจีเนสดึงดูดผู้ปกครองที่มีอำนาจ เช่น ไดโอนิซิอัสแห่งซีราคิวส์ เขาก็จะมีหนทางที่จะอยู่ในบ้านที่แท้จริงและไม่ต้องคร่ำครวญหาอาหารตามท้องถนน
การประชดคือเพลโตเดินทางไปซีราคิวส์เพื่อทำงานที่ยากลำบากในการสอนปรัชญาทางศีลธรรมแก่ไดโอนิซิอุส ทรราชผู้หัวแข็งที่ไม่ยอมรับข่าวสารของเพลโตเรื่องการกลั่นกรอง เขาไม่เพียงแต่ไล่เพลโตออกเท่านั้น แต่ยังขายเขาให้เป็นทาสด้วย เหตุใดเพลโตจึงแนะนำให้ไดโอจีเนสทำเช่นเดียวกัน?
เพียร์ริงอธิบายว่าเพลโตเป็นชนชั้นสูงหรืออย่างน้อยก็อยู่ในอำนาจของชนชั้นปกครอง เขาเชื่อว่าสิ่งที่ดีที่สุดที่นักปราชญ์สามารถทำได้คือผูกมัดตัวเองกับบุคคลหรือครอบครัวที่มีอำนาจ ไดโอจีเนสเชื่อในสิ่งตรงกันข้าม
"แทนที่จะพึ่งพาผู้ปกครองเพื่อดึงคุณออกจากความยากจน Diogenes บอกว่าให้ยอมรับความยากจนและคุณจะเป็นอิสระจากผู้ปกครองที่กระหายเลือดเหล่านี้" Piering กล่าว "มันเน้นความแตกต่างระหว่างทั้งสองจริงๆ"
โบนัส: "เพลโตกำหนดให้มนุษย์เป็นสัตว์ มีเท้าสองข้างและไม่มีขนนก และได้รับการปรบมือให้ ไดโอจีเนสดึงไก่ออกมาแล้วนำเข้าไปในห้องบรรยายด้วยคำว่า 'นี่คือคนของเพลโต'"
4. 'ฉันประจบประแจงผู้ที่ให้อะไรฉันฉันตะโกนใส่ผู้ที่ปฏิเสธและฉันตั้งฟันของฉันในพวกอันธพาล'
นี่คือคำตอบของ Diogenes เมื่อถูกถามว่าเขาทำอะไรเพื่อให้ได้ชื่อเล่นว่า "หมา" ดูเหมือนจะเป็นการดูถูกยอดนิยมที่ชาวเอเธนส์โยนใส่เขา ซึ่งเขาหันกลับมาและโอบกอดไว้
แต่ไดโอจีเนสอาจไม่ใช่คนซินิกคนแรกที่ถูกเรียกว่าสุนัข หรือคุโอนในภาษากรีก Piering เขียนว่า Antisthenes ครูของเขาได้รับชื่อเล่นHaplokuōnซึ่งหมายถึง "สุนัขธรรมดาและเรียบง่าย" เนื่องจากเขาอ้างว่าประพฤติตัวหยาบคายและหยาบคาย
ที่จริง คำว่า Cynic ของเราน่าจะมาจากวิธีที่ชาวกรีกส่วนใหญ่รู้สึกเกี่ยวกับนักปรัชญาลูกครึ่งอย่าง Antisthenes และ Diogenes พวกเขาเป็นkunikosหรือ "เหมือนสุนัข" หากคุณแทนที่Kด้วย C คุณจะเห็นว่าคุนิโกสกลายเป็นคนเหยียดหยามได้อย่างไร (คำว่า "เหยียดหยาม" ไม่ได้ใช้ความหมายสมัยใหม่ว่า "เชิงลบและมองโลกในแง่ร้าย" จนกระทั่งในภายหลัง)
โบนัส: "ในงานเลี้ยง มีคนโยนกระดูกทั้งหมดให้เขาเหมือนที่เคยทำกับสุนัข จากนั้นเขาก็เล่นอุบายของสุนัขและจุ่มมันลงไป" (สปอยเลอร์: มันไม่ใช่น้ำ)
5. '[ไดโอจีเนส] จุดตะเกียงในเวลากลางวันแสกๆ และพูดขณะที่เขาเดินไปมาว่า "ฉันกำลังมองหาผู้ชายคนหนึ่ง"
นี่เป็นหนึ่งในเรื่องราวที่มีชื่อเสียงที่สุดเกี่ยวกับไดโอจีเนส แม้ว่าคำพูดของเขามักจะถูกเปลี่ยนคำใหม่เพื่อพูดว่า "ฉันกำลังมองหาผู้ชายที่ซื่อสัตย์" Piering กล่าวว่าคำภาษากรีกดั้งเดิมไม่ได้พูดถึง "ความซื่อสัตย์" หรือแม้แต่ "ผู้ชาย" มันบอกง่ายๆ ว่าไดโอจีเนสกำลังมองหา "มนุษย์"
การจุดไฟในตอนกลางวันและเดินไปตามถนนที่พลุกพล่านในเอเธนส์เพื่อค้นหา "มนุษย์" เป็นศิลปะการแสดงประเภทหนึ่งที่ Diogenes ชื่นชอบ Piering กล่าว ในตอนอื่น ไดโอจีเนสเห็นขอเงินจากรูปปั้น เมื่อถามถึงเหตุผล ท่านตอบว่า “ไปฝึกให้ถูกปฏิเสธ”
อะไรคือประเด็นที่ Diogenes พยายามทำด้วยการแสดงโคมไฟบนถนนของเขา? สำหรับ Diogenes การเป็น "มนุษย์" ที่คู่ควรนั้นต้องการคุณธรรม Piering กล่าว และคุณธรรมไม่ได้มีความหมายเดียวกันกับพวก Cynics เช่นเดียวกับโสกราตีสหรือเพลโต มนุษย์ที่มีคุณธรรมสำหรับ Cynics ทำหน้าที่เฉพาะในธรรมชาติและสอดคล้องกับเหตุผล
หัวใจของปรัชญาของไดโอจีเนส และด้วยเหตุนั้นความตลกของเขาคือจุดยืนที่ว่าชาวเอเธนส์ซึ่งเดินไปมาโดยกังวลเรื่องเงิน อำนาจ และข้อตกลงทางสังคมคือ "คนบ้า" ตัวจริง เขาเป็นคนเดียวที่มีเหตุผลในสายตา
โบนัส: "คนส่วนใหญ่ [ไดโอจีเนส] พูดว่า เกือบจะบ้าจนนิ้วสร้างความแตกต่างได้เลย เพราะถ้าคุณเอานิ้วกลางไปพร้อมกับชูนิ้วกลาง จะมีคนคิดว่าคุณบ้า แต่ถ้าเป็นนิ้วก้อย เขาจะไม่คิดอย่างนั้น”
ตอนนี้สุ่มแล้ว
มีเรื่องราวแปลกๆ มากมายเกี่ยวกับการที่ไดโอจีเนสเสียชีวิต คนหนึ่งบอกว่าเขากลั้นหายใจด้วยความสมัครใจ อีกคนบอกว่าเขาป่วยจากการกินปลาหมึกดิบ หนึ่งในสามบอกว่าเขาเสียชีวิตจากการถูกสุนัขกัด สถานการณ์ที่เป็นไปได้มากที่สุดคือเขาเสียชีวิตด้วยวัยชราที่ประมาณ 90
