การจัดสรรทางวัฒนธรรมหรือการชื่นชม? บางครั้งเส้นไม่ชัด

May 23 2019
การเลียนแบบอาจเป็นรูปแบบของการเยินยอที่จริงใจที่สุดหรือเป็นอีกวิธีหนึ่งที่ก่อให้เกิดความขุ่นเคือง
นางแบบสวมชุดไหมพรมสำหรับการแสดงบนรันเวย์ของ Marc Jacobs มีให้เห็นบนถนนในแมนฮัตตันในช่วง New York Fashion Week 2016 ทรงผมของเธอเหมาะสมกับวัฒนธรรมหรือไม่? รูปภาพ Timur Emek / Getty

เมื่อต้นเดือนที่ผ่านมานอร์ดสตรอมต้องขอโทษที่โฆษณาผ้าโพกหัวที่ออกแบบโดยกุชชี่ในราคา 790 ดอลลาร์ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับกังหันศักดิ์สิทธิ์ที่ชาวซิกข์สวมใส่ "เรารู้สึกว่า บริษัท ที่มีการ commodifying และพะวงอยู่กับบางสิ่งบางอย่างที่เป็นที่รักและศักดิ์สิทธิ์ที่ผู้คนทั่วโลก" Simran Jeet ซิงห์เพื่อนร่วมรุ่นกับนิวยอร์กตามรัฐบาลซิกบอก Associated Press

Nordstrom หยุดแบกสินค้าแม้ว่ากุชชี่ยังไม่ได้ตอบสนองต่อการวิจารณ์ ในเดือนกุมภาพันธ์กุชชี่ประสบปัญหาในการนำเสนอเสื้อสเวตเตอร์สีดำที่สามารถดึงมาเหนือคางและจมูกได้ เสื้อสเวตเตอร์มีคัตเอาต์สำหรับปากที่ล้อมรอบด้วยริมฝีปากสีแดงขนาดยักษ์และเรียกให้นึกถึงภาพหน้าดำสำหรับหลายคน Gucci ปิดท้ายด้วยการถอดเสื้อผ้าที่กระทำผิด

ร้านอาหารเพื่อสุขภาพ Sweetgreen เพิ่งถูกไฟไหม้ด้วยการใช้เนื้อเพลงฮิปฮอปของศิลปินผิวดำเพื่อโปรโมตรายการในเมนูของพวกเขาในย่านที่ร่ำรวยและขาวกว่า

การเพิ่มขึ้นของโซเชียลมีเดียมีส่วนอย่างมากในการเรียกร้องให้สาธารณชนต่อต้านสิ่งที่บางคนมองว่าเป็นการแสวงหาประโยชน์จากวัฒนธรรมที่ในอดีตเคยเป็นคนชายขอบ (ตัวอย่างเช่นนางแบบชาวบราซิล Alessandra Ambrosio ถูกปล้นใน Instagram เนื่องจากโพสต์ภาพตัวเองสวมหูฟังชาวอเมริกันพื้นเมืองในงานเทศกาลดนตรี Coachella ปี 2014) คนอื่น ๆ โต้แย้งว่าการเคลื่อนไหวดังกล่าวไปไกลเกินไปในการข่มเหงผู้คนที่ไม่ได้รับอันตราย แล้วเส้นอยู่ที่ไหน?

การจัดสรรทางวัฒนธรรมคืออะไรกันแน่?

ในระดับพื้นฐานที่สุดการจัดสรรทางวัฒนธรรมเกิดขึ้นเมื่อสมาชิกของวัฒนธรรมหนึ่งใช้ผลิตภัณฑ์ (ผมเสื้อผ้าขนบธรรมเนียม ฯลฯ ) ของวัฒนธรรมอื่นที่พวกเขาไม่ได้เป็นสมาชิก Erich Matthesศาสตราจารย์ด้านปรัชญาผู้สอนที่ Wellesley College กล่าวและเขียนเกี่ยวกับการจัดสรรวัฒนธรรม ถ้าเป็นเช่นนั้นเราทุกคนจะตกอยู่ในปัญหาอย่างหนักเนื่องจากปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมเกิดขึ้นมาหลายศตวรรษแล้ว ดังนั้นเมื่อไหร่ที่มันข้ามเส้นจากสิ่งที่ไม่เป็นพิษเป็นภัยหรือแม้กระทั่งการผลิตไปสู่สิ่งที่ก่อให้เกิดอันตราย?

ความจริงก็คือไม่มีกฎที่ยากและรวดเร็ว Matthes กล่าว ขึ้นอยู่กับบริบทและปัจจัยสำคัญหลายประการสามารถช่วยในการตัดสินใจ: พลังความตั้งใจและผลลัพธ์

ตัวอย่างเช่นหากคุณเป็นคนอเมริกันผิวขาวและเพื่อนสนิทของคุณเชิญคุณเข้าร่วมงานแต่งงานแบบอินเดียดั้งเดิมของพวกเขา Matthes กล่าวว่าเป็นไปได้ดีที่คุณจะสวมเสื้อผ้าอินเดียแบบดั้งเดิมในโอกาสนั้น เจตนาของคุณคือเพื่อเป็นเกียรติแก่ความปรารถนาของเพื่อนของคุณและแสดงความเคารพต่อประเพณีของพวกเขา

ตอนนี้พูดก่อนงานเฉลิมฉลองคุณกำลังทำธุระในนาทีสุดท้ายและชนกับเพื่อนชาวอเมริกันผิวขาว พวกเขาไม่สามารถเข้าใจได้ว่าคุณดูดีแค่ไหนในส่าหรีและถ่ายภาพ พวกเขาโพสต์บน Instagram โดยไม่พูดถึงงานแต่งงานแท็กคุณและเพิ่มแฮชแท็กบอลลีวูด คุณอาจจะมีปัญหาสำหรับการเยาะเย้ยวัฒนธรรมที่ในสหรัฐอเมริกามีประวัติศาสตร์ชายขอบ

หากคุณเป็นคนดังที่มีผู้ติดตามหลายล้านคนทั่วโลกความเป็นไปได้ที่จะทำให้ใครบางคนขุ่นเคืองก็เพิ่มพูนขึ้นเช่นเมื่อบียอนเซ่แสดงในงานแต่งงานของอินเดียในปี 2018 โดยสวมชุดที่ได้รับแรงบันดาลใจจากอินเดีย “ การถ่ายภาพบางสิ่งที่อาจถูกมองว่าผิดในบริบทหนึ่งและการเผยแพร่สิ่งนั้นไปยังคนทั้งโลกจะส่งผลให้เกิดความไม่เห็นด้วยอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้” แมทเธสกล่าว

ให้ก้าวไปอีกขั้น สมมติว่าส่าหรีที่คุณสวมอยู่ได้รับการออกแบบโดยแบรนด์ตะวันตกชื่อดัง บริษัท ขอความยินยอมจากวัฒนธรรมอินเดียให้ใช้การออกแบบแบบดั้งเดิมในเสื้อผ้าของตนหรือไม่? นี่คือจุดที่ตรรกะของการจัดสรรทางวัฒนธรรมยุ่งเหยิง แน่นอนคุณไม่สามารถขอความยินยอมจากวัฒนธรรมได้ วัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ลื่นไหลและมักมีขอบเขตที่ไม่ชัดเจน

สิ่งที่สำคัญในกรณีของการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมเหล่านี้คือความขยันเนื่องจาก Mathes กล่าว หากมีคนจากวัฒนธรรมชายขอบทำให้เกิดความกังวลคุณควรตรวจสอบเพื่อหาสาเหตุ นอกจากนี้เขายังเตือนไม่ให้พูดในนามของวัฒนธรรมอื่น ๆ ในขณะที่คุณอาจหมายถึงเพื่อนชาวฝรั่งเศส - แคนาดาที่สวมหมวกปีกกว้างบน Cinco de Mayo หากคุณไม่ใช่ชาวเม็กซิกันคุณอาจเข้าใจผิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่ไม่ใช่ของคุณเอง วิธีที่ดีที่สุดคือหลีกเลี่ยงสมมติฐานและปล่อยให้คนชายขอบพูดเพื่อตัวเอง Matthes กล่าว

อ่อนไหวเกินไป?

นักวิจารณ์กล่าวว่าการเคลื่อนไหวต่อต้านการจัดสรรทางวัฒนธรรมที่เป็นสาเหตุของคนที่จะน้อยเปิดให้การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม "ไม่ว่าฉันจะชอบเสื้อสเวตเตอร์ถักแบบมีสายเคเบิลและชีสกรูแยร์มากแค่ไหนฉันก็ไม่อยากอยู่ในโลกที่แรงบันดาลใจทางวัฒนธรรมเพียงอย่างเดียวที่ฉันได้รับมาจากรากฐานของฉันในไอร์แลนด์สวิตเซอร์แลนด์และยุโรปตะวันออก" เขียน Jenni Avins ในบทความสำหรับแอตแลนติก "มีเหตุผลที่ถูกต้องที่จะต้องระมัดระวังในการแต่งกายด้วยเสื้อผ้าศิลปะสิ่งประดิษฐ์หรือความคิดของวัฒนธรรมอื่น ๆ แต่ได้โปรดขจัดความคิดที่ว่าการจัดองค์ประกอบจากวัฒนธรรมของกันและกันให้เหมาะสมนั้นเป็นปัญหาในตัวมันเอง"

Matthes ยอมรับว่าในบางกรณีการระมัดระวังมากเกินไปอาจทำให้เกิดอันตรายได้เช่นกัน ตัวอย่างเช่นสมมติว่าคุณกำลังเดินทางผ่านนิวเม็กซิโกและแวะชมงานแสดงศิลปะและงานฝีมือ เนื่องจากเมื่อเร็ว ๆ นี้มีความสนใจเชิงลบมากน้อยเพียงใดเกี่ยวกับ Coachella baes ที่สวมเครื่องประดับศีรษะของชนพื้นเมืองอเมริกาคุณจึงไม่ซื้ออะไรจากบูธของชนพื้นเมืองอเมริกันเพราะกลัวว่าจะถูกละเมิด

ปรากฎว่าศิลปะและงานฝีมือเป็นสิ่งที่ชาวอเมริกันพื้นเมืองจำนวนมากเลี้ยงดูตัวเองและครอบครัวได้ ในความเป็นจริงในปีพ. ศ. 2478 รัฐบาลสหรัฐฯได้ผ่านพระราชบัญญัติศิลปะและหัตถกรรมของอินเดียซึ่งห้ามทำการตลาดผลิตภัณฑ์ในลักษณะที่บ่งบอกว่าพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยชาวอเมริกันพื้นเมืองหากพวกเขาไม่ได้ทำ เจตนาเพื่อปกป้องการดำรงชีวิตของช่างฝีมือพื้นเมืองและสตรี

นักวิจารณ์ยังกล่าวหาว่าการเคลื่อนไหวต่อต้านการจัดสรรทางวัฒนธรรมเพียงแค่มีความอ่อนไหวมากเกินไป ที่นี่ Matthes ดันกลับ "เมื่อคุณคิดถึงการเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรมร่วมสมัยที่เปิดโอกาสให้มีการแถลงอย่างชัดเจนและเปิดเผยต่อสาธารณะเกี่ยวกับวิธีที่คุณตกเป็นคนชายขอบหรือถูกกดขี่นั่นเป็นสิ่งที่ดีในบริบทที่ผู้คนรู้สึกอิสระที่จะพูดถึงสิ่งเหล่านั้น ประสบการณ์หากบางครั้งทำให้ผู้คนต้องลงน้ำนั่นคือต้นทุนที่เราจัดการได้ "เขากล่าว

ตอนนี้มีค่าใช้จ่ายสูง

ตามที่กระทรวงยุติธรรมกำหนดโทษสูงสุดสำหรับการละเมิดพระราชบัญญัติศิลปหัตถกรรมของอินเดียคือจำคุกหนึ่งปีและปรับ 100,000 ดอลลาร์ อย่างไรก็ตามการบังคับใช้เป็นสิ่งที่ท้าทายอย่างยิ่ง รายงานของรัฐบาลกลางพบว่ามีการฟ้องร้องคดีอาญาเพียงห้าคดีระหว่างปี 2533 ถึง 2553