มันเป็นฤดูร้อนของปี 1906 และมีบางสิ่งที่ไม่ธรรมดาเกิดขึ้นในกระท่อมที่พังทลายในเขตอุตสาหกรรมของลอสแองเจลิส ฝูงชนรวมตัวกันทั้งกลางวันและกลางคืนที่ Apostolic Faith Mission เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการฟื้นฟูถนน Azusa ซึ่งเป็นขบวนการฟื้นฟูชาวคริสต์ที่มีเสน่ห์ดึงดูดซึ่งนำโดยรัฐมนตรีผิวดำจากรัฐลุยเซียนาชื่อ William Seymour
ลอสแองเจลิสไทม์สสังเกตเห็นการตื่นขึ้นทางจิตวิญญาณที่ผิดปกติบนถนนอาซูสะโดยอธิบายถึงผู้เข้าร่วมที่มีความสุข "หายใจคำพูดแปลก ๆ และพูดถึงลัทธิที่ดูเหมือนจะไม่มีมนุษย์ที่มีสติเข้าใจได้" เสริมว่า "ผู้ที่นับถือลัทธิแปลก ๆ ปฏิบัติพิธีกรรมที่คลั่งไคล้มากที่สุด สั่งสอนทฤษฎีที่ดุเดือดที่สุดและทำให้ตัวเองอยู่ในสภาวะแห่งความตื่นเต้นอย่างบ้าคลั่ง "
The Times อาจเย้ยหยัน แต่สำหรับผู้เชื่อหลายพันคนที่เดินทางข้ามประเทศเพื่อเข้าร่วมขบวนการทางจิตวิญญาณระดับรากหญ้าของซีมัวร์มีพลังที่แท้จริงและความจริงในคัมภีร์ไบเบิลใน "ความบ้าคลั่ง" ทั้งหมดนั้น การแสดงออกที่เป็นธรรมชาติและร่าเริงของพวกเขาที่เรียกว่า "การพูดภาษาแปลก ๆ " เป็นสัญญาณที่ชัดเจนว่าพวกเขาได้รับบัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์เช่นเดียวกับสาวกของพระเยซู "เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์" และ "เริ่มพูดภาษาอื่น" ในช่วง งานเลี้ยงของชาวยิวที่รู้จักกันในชื่อเทศกาลเพ็นเทคอสต์
คำพูดของพายุทางจิตวิญญาณบนถนน Azusa ได้แพร่กระจายไปทั่วประเทศอย่างรวดเร็วและในที่สุดก็ไปทั่วโลกโดยเปิดตัวขบวนการคริสเตียนที่ได้รับความนิยมอย่างมากซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Pentecostalism นมัสการ Pentecostal มีชื่อเสียงสำหรับพรั่งพรูธรรมชาติของพระวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านการร้องเพลงพูดภาษาและการรักษาของพระเจ้าวันนี้เพียง 113 ปีหลังจากการฟื้นฟูถนน Azusa Street Pentecostals มีผู้เชื่อประมาณ300 ล้านคนทั่วโลกโดยอยู่ในอันดับที่สองรองจากชาวคาทอลิกในฐานะที่นับถือศาสนาคริสต์มากที่สุดในโลก
ในสหรัฐอเมริกาคริสตจักรเพนเทคอสต์ที่ใหญ่ที่สุดสองแห่งคือคริสตจักรของพระเจ้าในพระคริสต์ซึ่งมีสมาชิก 6.5 ล้านคนส่วนใหญ่เป็นชาวแอฟริกัน - อเมริกันและAssemblies of God ที่มีสมาชิก 3.2 ล้านคนในมากกว่า 13,000 ประชาคม
ลัทธิเพนเทคอสต์และการเคลื่อนไหวของคริสเตียนที่มีเสน่ห์ดึงดูดเป็นหนึ่งในนิกายทางศาสนาที่เติบโตเร็วที่สุดในโลก ในปี 1980 6 เปอร์เซ็นต์ของคริสเตียนทั่วโลกทั้งหมดเป็นวันเพ็นเทคอสต์ ภายในปี 2015 คริสเตียนทั่วโลก 25 เปอร์เซ็นต์เป็น Pentecostal ที่มีความเข้มข้นสูงสุดในสิ่งที่เรียกว่า "Global South" ซึ่งส่วนใหญ่เป็นภูมิภาคที่ยากจนในแอฟริกาละตินอเมริกาและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
สิ่งที่ Pentecostals เชื่อ
Martin Mittelstadtเป็นศาสตราจารย์ในพันธสัญญาใหม่ที่ Evangel University ในมิสซูรีและเป็นประธานของ Society for Pentecostal Studies เขาอธิบายว่า Pentecostalism เป็นขบวนการ "ต่ออายุ" หรือ "ฟื้นฟู" ภายในศาสนาคริสต์ ความเคลื่อนไหวดังกล่าวเกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่าเมื่อคริสเตียนรู้สึกว่ามีบางสิ่งที่สำคัญเกี่ยวกับคำสอนดั้งเดิมของพระคริสต์และคริสตจักรสูญหายไปและจำเป็นต้องได้รับการฟื้นฟู
ในกรณีของวันเพ็นเทคอสทัลสิ่งที่สูญเสียไปคือพลังทางวิญญาณที่น่าประทับใจและการเรียกเชิงพยากรณ์ที่มอบให้กับอัครสาวก 11 คนที่เหลือของพระคริสต์ในหนังสือกิจการพันธสัญญาใหม่มิทเทลสตัดท์กล่าว หลังจากที่พระเยซูถูกตรึงและฟื้นคืนพระชนม์พระองค์ทรงปรากฏต่อสาวกของพระองค์และบอกให้พวกเขารออยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม "จนกว่าพวกเจ้าจะได้รับอำนาจจากเบื้องบน" ( ลูกา 24:49 ) ที่กำลังจะมาถึงในช่วงเทศกาลของชาวยิว Shavuot ที่รู้จักกันในภาษากรีกเป็นคริสตชน ( "ห้าสิบ") เพราะมันจะเกิดขึ้น 50 วันหลังจากเทศกาลปัสกา
ในขณะที่อัครสาวกและอื่น ๆ กว่า 100 ต้นคริสต์อื่น ๆ ได้รวมตัวกันเพื่อฉลองคริสตชน "มีมาเสียงจากสวรรค์เป็นพายุกล้าวิ่งและมันเต็มไปทุกบ้านที่เขานั่งอยู่" รายงานกิจการ 2 "และปรากฏแก่พวกเขาว่ามีลิ้นเป็นเหมือนไฟและมันก็นั่งทับพวกเขาแต่ละคนและทุกคนเต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และเริ่มพูดภาษาอื่นตามที่พระวิญญาณประทานให้พวกเขาเปล่งเสียง"
วิลเลียมซีมัวร์ผู้บุกเบิกเพนเทคอสต์และคนอื่น ๆ ได้เข้าใจถึงประสบการณ์เพ็นเทคอสต์ดั้งเดิมในพระคัมภีร์ไบเบิลโดยเป็นตัวอย่างของ "บัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์" หรือ "การบัพติศมาด้วยวิญญาณ" การบัพติศมาด้วยจิตวิญญาณดังกล่าวเกิดขึ้นหลังจากที่มีคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในใจของพวกเขาแล้วโดยยอมรับว่าพระเยซูคริสต์เป็นพระผู้ช่วยให้รอด (หรือที่เรียกว่า "ความรอด") และแยกออกจากบัพติศมาในน้ำ การรับบัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์คือการรับบัพติศมา "ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และด้วยไฟ" ตามที่ยอห์นผู้ให้บัพติศมาสัญญาไว้ในมัทธิว 3:11
วันเพ็นเทคอสต์เชื่อว่าการรับบัพติศมาทางวิญญาณแบบการเปลี่ยนแปลงแบบเดียวกับที่อัครสาวก 11 คนดั้งเดิมได้รับนั้นมีให้สำหรับทุกคนและจำเป็นต่อการจัดชีวิตและพันธกิจส่วนตัวของคุณให้สอดคล้องกับของพระเยซูคริสต์
“ เป้าหมายคือการเปิดตัวศาสนาคริสต์ในศตวรรษที่ 1 อีกครั้ง” มิทเทลสตัดท์กล่าว “ พวกเขาต้องการหวนรำลึกถึงพระธรรมกิจการอีกครั้งและเหตุการณ์ในวันเพ็นเทคอสต์เป็นหัวใจสำคัญของโลกทัศน์ของเพนเทคอสต์”
หัวใจสำคัญของโลกทัศน์นี้คือความเชื่อที่ว่าการกลับมาของพระเยซูคริสต์ใกล้เข้ามา ในกิจการ 2 อัครสาวกเปโตรอธิบายพฤติกรรมแปลก ๆ ของสาวกในวันเพ็นเทคอสต์ว่าเป็นสัญญาณว่าการเสด็จมาครั้งที่สองใกล้จะมาถึงแล้ว เขาอ้างถึงโยเอลผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมผู้ซึ่งพยากรณ์ว่า "ในยุคสุดท้าย ... [พระเจ้า] จะเทพระวิญญาณ [ของพระองค์] ลงบนเนื้อหนังทั้งหมด"
วันเพ็นเทคอสต์ยุคแรกได้เห็นสิ่งที่เกิดขึ้นบนถนนอาซูสะและที่อื่น ๆ ในขณะที่การมาถึงของ "ฝนหลัง" ที่รอคอยมานานทำให้คำทำนายที่ว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเทลงมาในยุคสุดท้ายนี้ก่อนที่พระคริสต์จะเสด็จกลับมาอย่างมีชัย
เกิดอะไรขึ้นกับการพูดภาษา?
การพูดภาษาแปลก ๆ ดูเป็นเรื่องแปลกประหลาดสำหรับผู้ที่ไม่ได้อยู่ในเทศกาลเพ็นเตคอสจำนวนมาก แม้แต่ผู้เข้าชมที่เห็นวันเพ็นเทคอสต์ครั้งแรกยังคิดว่าเหล่าอัครสาวกเมาทั้งวันเมื่อพวกเขาเริ่มพูดภาษาต่างประเทศอย่างเป็นธรรมชาติ แต่การพูดภาษาแปลก ๆ มีบทบาทสำคัญมากสำหรับวันเพ็นเทคอส
ผู้บุกเบิก Pentecostal Charles F. Parham เป็นหนึ่งในคนแรก ๆ ที่ประกาศสิ่งที่ตอนนี้เป็นหนึ่งในความจริงพื้นฐานของ Pentecostalismซึ่งก็คือการพูดภาษาแปลก ๆ เป็นหลักฐานทางกายภาพของการรับบัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์ คำพูดที่เกิดขึ้นเองไม่ว่าจะเป็นภาษาต่างประเทศที่ไม่มีใครเข้าใจ (xenoglossia) หรือผ่านคำพูดของพระเจ้าที่ไร้สาระ (glossolalia) ถูกมองโดย Pentecostals เป็น "หลักฐาน" ว่ามีใครบางคนได้รับการเติมเต็มด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์
สำหรับวันเพ็นเทคอสตอนต้นการรับของกำนัลจากภาษามีจุดประสงค์ในการใช้งานเช่นกัน เมื่อรับบัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์แล้วผู้สมัครพรรคพวกมักจะเดินทางไปต่างประเทศเพื่อประกาศพระวจนะในฐานะมิชชันนารีเพนเทคอสต์
แต่ Mittelstadt ต้องการเน้นย้ำว่าการพูดภาษาแปลก ๆ ไม่เคยถูกมองอย่างเคร่งครัดในแง่ประโยชน์ “ ประสบการณ์เหล่านี้เป็นประสบการณ์ที่ลึกซึ้งสำหรับคนเหล่านี้” เขากล่าว "พวกเขายังเป็นสัญลักษณ์หรือเปรียบเปรยถึงการเผชิญหน้ากับพระเจ้าอย่างลึกซึ้งและใกล้ชิด"
การพูดภาษาแปลก ๆ ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่และเป็นจุดยึดติดระหว่างวันเพ็นเทคอสกับคริสเตียนนิกายอื่น ๆ ที่ไม่ปฏิบัติเช่นนี้ (พวกเขาชี้ให้เห็นว่าข้อพระคัมภีร์ข้ออื่น ๆ ที่กล่าวว่าการพูดภาษาแปลก ๆ ควรทำในที่สาธารณะก็ต่อเมื่อมีคนมาตีความข้อความให้กับผู้ฟังที่เหลือ)
Pentecostals และ Charismatic Worship
ในการเคลื่อนไหวของ Pentecostal ในช่วงต้น Mittelstadt กล่าวว่าบริการของคริสตจักรเคยดำเนินการเป็นเวลาสี่หรือห้าชั่วโมงตรงและมีการร้องเพลงจำนวนมากและพื้นที่สำหรับการแสดงความสรรเสริญตามธรรมชาติผ่านการเต้นรำการปรบมือการตะโกนและการพูดภาษาแปลก ๆ ผู้นำอาจขอให้ผู้คนมาที่หน้าคริสตจักรเพื่อรับการรักษาซึ่งพวกเขาอาจชโลมน้ำมันและอธิษฐานเหนือพวกเขา
“ ผลงานที่ยิ่งใหญ่อย่างหนึ่งของ Pentecostals คือการเน้นย้ำเรื่องการสรรเสริญการนมัสการความเป็นธรรมชาติและเสรีภาพ” Mittelstadt กล่าว "บริการไม่ได้เกิดขึ้นต่อหน้าคุณ แต่คุณมีผู้เข้าร่วมเต็มรูปแบบ"
แนวทางปฏิบัติของ Pentecostal จำนวนมากได้ค้นพบทางของพวกเขาในนิกายอื่น ๆ ของคริสเตียนในสิ่งที่เรียกว่าการเคลื่อนไหวที่มีเสน่ห์ มีคริสตจักรคาทอลิกเมโธดิสต์และผู้เผยแพร่ศาสนาที่มีเสน่ห์ดึงดูด
การนมัสการแบบเพนเทคอสต์สมัยใหม่ในประชาคมขนาดใหญ่ไม่ได้เกิดขึ้นเองและมีความสุขเหมือนกับรุ่นก่อน ๆ มิทเทลสตัดท์ผู้ซึ่งคร่ำครวญถึง "องค์ประกอบด้านประสิทธิภาพ" ที่เข้ายึดครองกล่าว
โลกทั้งหมดคือ Pentecostal
Atlas of Pentecostalism ของ Pulitzer Center ประมาณการว่ามีผู้คน 35,000 คนเปลี่ยนมาใช้ Pentecostalism ทุกวันและคริสตจักรที่ใหญ่ที่สุดในโลกบางแห่งคือ Pentecostal คริสตจักรคริสเตียนที่ไถ่บาปในลากอสไนจีเรียอ้างว่ามีสมาชิก 5 ล้านคนในไนจีเรียเพียงแห่งเดียว และโบสถ์ Yoido Full Gospel ในกรุงโซลเกาหลีใต้อ้าง 800,000 สมาชิก
Mittlelstadt อ้างถึงเหตุผลหลายประการที่ทำให้ Pentecostalism เติบโตอย่างรวดเร็วใน Global South สำหรับผู้เริ่มต้นแม้แต่ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนก็ยังคุ้นเคยกับรูปแบบการนมัสการและการปฏิบัติทางศาสนาที่มีประสบการณ์สูง
“ คุณกำลังพูดถึงผู้คนที่อาศัยอยู่ในพลังแห่งจิตวิญญาณที่เชื่อในสิ่งเหนือธรรมชาติอยู่แล้ว” มิทเทลสตัดท์กล่าว "ความคิดของ 'พระเจ้ากับอำนาจ' เป็นความจริงในชีวิตประจำวันสำหรับคนเหล่านี้"
เหตุผลประการที่สองสำหรับการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของ Pentecostalism ใน Global South นั้นเกี่ยวข้องกับสิ่งที่มักเรียกกันว่า " พระกิตติคุณความเจริญรุ่งเรือง " ในทางเสื่อมเสียความเชื่อที่ว่าการดำเนินชีวิตแบบคริสเตียนบางประเภทไม่เพียง แต่นำมาซึ่งพรทางวิญญาณเท่านั้น แต่ยังให้รางวัลเป็นเงินอีกด้วย Mittelstadt ไม่เห็นด้วยที่ Pentecostals ทั้งหมดใน Global South ต้องการซื้อ BMW ใหม่ แต่เขาตระหนักดีว่าการบัพติศมาในพระวิญญาณบริสุทธิ์มักจะทำให้เกิด "การยก" ที่เห็นได้ชัด
“ คุณมีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งนี้และความซื่อสัตย์ต่อคู่สมรสของคุณในทันทีกลายเป็นสิ่งสำคัญการศึกษากลายเป็นสิ่งสำคัญคุณเลิกดื่มแอลกอฮอล์คุณเลิกงานครอบครัวของคุณต้องเปลี่ยนไปและชุมชนของคุณก็เปลี่ยนไป” มิทเทลสตัดท์กล่าว "มีการยกระดับทางสังคมที่มาพร้อมกับประสบการณ์ Pentecostal"
ตอนนี้น่าประทับใจ
ไถ่ถอนค่ายของคริสตจักรที่แลกของพระเจ้าในไนจีเรียเคยเป็นจุดที่รวบรวมนอกสถานที่สำหรับการฟื้นฟู แต่ได้เติบโตขึ้นเป็นเมืองของตัวเองที่มี 5,000 บ้านส่วนตัวพืชพลังงานไฟฟ้าของตัวเองและสวนสนุก
