中世には、ヨーロッパでは宗教的な巡礼が大流行していました。 13世紀と14世紀に人々を襲った疫病と飢饉にもかかわらず、毎年何万人もの人々が何ヶ月も歩いてスペイン北西部のサンティアゴデコンポステーラ大聖堂に行き、敬意を表し、赦免を受け、使徒ジェームズの墓で癒し。さまざまな人気の聖地がもっとたくさんありました。ローマの7つの巡礼教会と聖地ルート（エルサレム、ベツレヘム、ナザレ）は大事な時期でしたが、教会はトマスベケットの墓のような小さな神社への巡礼も奨励しました。ジェフリー・チョーサーの「カンタベリー物語」に描かれている巡礼者のラグタグバンドの目的地であるケントの英国の郡。
距離に関係なく、それは達成であり、聖地に到着するために数百マイルまたは数千マイル以上をかぶったので、当然のことながら中世の巡礼者は、特定の宗教コミュニティに属していることを示すために、トレッキングをしたことを証明するお土産を望んでいました一種の保護のお守りとして機能します。
その結果、巡礼者を満足させる業界が出現しました。帽子やマントにピンで留めることができる錫鉛合金で作られたバッジが大量生産され、非常に人気がありました。これらのバッジのほとんどは、おそらくあなたが想像していることを表しています：殉教している聖人、天使、宗教的に重要な動物、勝利を収めて巡礼地から霊的に浄化された巡礼者など。しかし、それらのいくつかはもう少し...世俗的でした。
たとえば、腕と脚と帽子を備えた巨大な外陰部を描いたバッジを見てください。直立した男根で飾られたスタッフがいます。または、帆船に乗る3つの男根、または「首」の周りにベルを付けた翼のある王冠の男根、または馬に乗った外陰部で、弓と矢で狩りをします。正直なところ、非常に多くの異なる性的モチーフがあり、それらは非常に奇妙で魅力的であるため、そもそもなぜそれらが作られたのかを疑うことなく、それらを簡単に色目を変えることができます。
しかし、中世の巡礼者バッジを研究しているほとんどの学者は、そのような卑劣なイメージの目的のために驚くべき理論を持っています：これらのバッジは特に疫病を防ぐために作られました。この時期に2500万人のヨーロッパ人を殺したペストは、病原菌の病気の理論が病気の蔓延を防ぐ方法に革命を起こすずっと前のことで、恐ろしいものでした。誰もがどのように疫病にかかっているのか誰も本当に知りませんでした—病気の人が彼らを見ただけでそれを友人に伝えていたのと同じように、悪い空気や誰かの体液の不均衡が原因でした。スケベなバッジがかわそうとしていたのは、おそらくこれが最後の1つでした。
中世の巡礼者がこれらのばかげた卑猥なピンで何を考えていたかを正確に言うことは不可能ですが、多くの学者は彼らがエロティックであることを意図していないことをほぼ確実に示唆しています。当時、病原性の病気と悪霊は、同じではないにしても、非常に近い親戚と見なされていました。悪のまなざしのような保護のお守りは、他人の歓迎されない悪意のある凝視を防ぐために古くから使用されており、性器の画像も同様に世界中の文化で強力な保護力を持っていると考えられてきました。
中世の巡礼者が病気の伝染の方法について正しいかどうかに関係なく、誰かの襟に固定された顎に巨大な男根を持ったライオンの画像は、おそらくあなたがその人からかなり早く目をそらすでしょう。
今それは興味深いです
「厄祓い」とは、イメージが悪霊を追い払う能力を表す言葉です。
