不安神経症とうつ病の代替治療としてのアーユルヴェーダの使用について、神経内科医であり、カリフォルニア州ラホーヤのチョプラセンターの共同創設者であるデビッドサイモン博士：
うつ病と不安は、おそらくすべての人間がいつか経験したことです。そして一般的に、これらの非常に一般的な心理的懸念の私たちのビジョンは、それらすべてが、それが起こったときに私たちが感情的な傷や痛みをどれだけうまく処理できたかに関係しているということです。ですから、私たちの自己の意味での境界を越えるときはいつでも、つまり私たちが外側にあるべきだと思う何かが私たちの世界に入ることになります。それは、誰かが私たちの窓から岩を投げる人から、非常に有害または批判的なコメントを言う人まで、何でもかまいません。
同様に、貴重な家宝が盗まれたり、恋人が他の誰かと関係を持ったりするなど、私たちが内側にあるべきだと思うものが去ってしまいます。その自己の境界を越えることは痛みを生み出します。私たちがその痛みを否定するならば、その時の痛みに対処しなければ、私たちはその痛みを蓄え、最終的には私たちの感情的および精神的エネルギーを枯渇させることになります。ですから、記憶された痛みは不安、欲求不満、怒り、敵意を生み出すとよく言われます。将来に向けて予測されるその痛みは、不安と心配を生み出します。それは私たちが自分自身に対してその痛みを元に戻すときです。なぜなら、私たちは他に誰にそれを投げかけるのかわからないので、罪悪感を生み出します。そして、上記のすべてで起こるエネルギーの枯渇は、うつ病を引き起こすことになります。
ですから、これに対処するためには、私たちは本当に最も深いレベルに戻る必要があると信じています。それは、過去に傷ついた、完全にできなかった領域を特定することです。それを処理し、次に非常に形式化された儀式を経て、本質的にそれが何であるかを特定し、痛みが私たちの体に運んでいるものであることを理解します。
西洋の心理学で一般的に議論されていないことの1つは、感情は単なる認知ではないということです。彼らは精神的なだけではありません。それらは物理的でもあります。ですから、私たちは人々に、自分が感じていることを特定し、それを自分の体の中で見つけ、それについて書き、それを非常に注意深く、率直かつ正直に見ることから得られる洞察を実際に見ることができるプロセスを教えます。
しかし、同様に重要なのは、特定した後、非常に物理的なことをするように人々に勧めることです。ランニングに行くか、エアロビクスのクラスを行うか、ロックンロールの音楽に合わせて激しく踊るか、枕を叩きますが、体にそれを解放させることを意図して何かをします。次に、人々がそのプロセスを経た後、戻って、可能であれば、それを共同作成した人とその傷が何であったかを共有することをお勧めします。
