宇宙のすべての生き物が魂を持っていたらどうでしょうか？人間だけでなく、牛や豚、アリや蚊、木や花、トウモロコシやトマト、菌類や微細なバクテリアもいます。古代インドのジャイナ教の信仰（見た目は「ジェーン主義」と発音）によると、すべての生き物には魂があるだけでなく、すべての魂は等しく価値があり、尊敬と思いやりに値するものです。
その最も厳密な形では、ジャイナ教はインドの禁欲的な僧侶や尼僧によって実践されており、その一部は世俗的な所有物（1つの伝統の衣服を含む）をすべて放棄し、息や唾液に不必要な害を与えないように白い布で口を覆っています歩きながら柔らかいブラシまたははたきを持って、道にある小さな魂（昆虫の中にいる）をそっと一掃します。
しかし、インド（推定450万人）と世界中（さらに25万人）の何百万人ものジャイナ教徒にとって、彼らの信仰は現代の生活と完全に絡み合っています。ジャイナ教の中心的な教えである非暴力、非所有格、多様な視点は、魂の究極の解放（モクシュ）を達成するための最良の方法であるだけでなく、他者を扱い、環境をケアするための正しい方法と見なされています。
米国には推定15万人のジャイナ教徒が住んでおり、これはアメリカの宗教的景観のごく一部ですが、数十の華やかなジャイナ教寺院を含む全国の活気に満ちたジャイナ教のコミュニティをサポートするには十分です。
神のいない「永遠の」宗教
ジャイナ教はより以前、インド亜大陸から出てくるための最も古い宗教であると考えられているヒンドゥー教と仏教それは生まれ変わり、信念共有する、カルマ・啓蒙（のための魂の探求kevalギャン）と解放（nirvanなしの「」） 。しかし、ヒンドゥー教や仏教とは異なり、ジャイナ教には神聖な存在はなく、単一の創造神でも強力な神のパンテオンでもありません。
ジャイナ教徒は、宇宙自体のように、彼らの宗教は永遠であり、始まりも終わりもないと信じています。魂（ジーヴァ）も永遠で個性的であり、ブラフマンのヒンドゥー教の概念のように、より大きな普遍的な「神」の一部ではありません。
「ジャイナ教では、私たちの「神」はティールタンカラであり、超人間的ではないため、伝統的な神の考えとは異なります」と、ラトガーズ大学の学生であり、Young Jains ofAmericaの教育ディレクターであるHarshitaJainは説明します。（注：シャーと同様に、ジャイナ教徒はジャイナ教徒の間で一般的な姓です。この話では2人をジャイナ教徒の名前で引用しているため、混乱を避けるために彼らの名を使用します。）
ティールタンカラは、カルマの魂を完全に浄化することによって悟りと解放を達成した24人の個人でした。最新かつ最後のティールタンカラは、紀元前6世紀に住んで教えたマハーヴィーラ卿でした。ティールタンカラは、魂が無限の知識と幸福を達成したという意味で「神のような」ものですが、祈りに答えたり、他の神を行使したりすることはありません。力。
マハーヴィーラ卿の教えは口頭で伝えられ、ジャイナ教の経典のコレクションであるアガムに記録されました。ジャイナ教の僧侶や聖職者はいませんが、ジャイナ教の僧侶や尼僧は、ジャイナ教の生きた通訳として働き、アガムを研究し、マハーヴィーラ卿の教えについて瞑想し、解放への道を説きます。
「ジャイナ教には単一の「神」はありませんが、正しい道をたどれば、すべての魂が「神」になることができます。JAINA、北米中のジャイナ教コミュニティに奉仕するボランティア組織。
生と死のサイクルから解放されて神になるこの同じ可能性は、ジャイナ教ですべての魂が平等であると見なされる理由であり、したがって、すべての生物に対して非暴力が実践されている理由です。
3つのAと5つの誓い
マハーヴィーラ卿は裕福な王子として生まれましたが、彼の王室の罠を放棄し、悟りへの唯一の真の道を見つけるまで、12年間、放浪する禁欲主義者、断食、瞑想になりました。その過程で、マハーヴィーラ卿は他の人に同じことを達成する方法を教えました。
ジャイナ教の核となる戒律は「三戒」として知られています。
- アヒンサーまたは「非暴力」はジャイナ教の基本原則です。それは、思考、言葉、行動において、すべての生物に対する非暴力と思いやりを意味します。
- アネーカーンタヴァーダまたは「一方的でない」とは、「すべての前向きな見方」を受け入れることです、とSavitaは言います。アネーカーンタヴァーダは、象を見つけた6人の盲人の有名なジャイナ教のたとえ話によって最もよく示されています。彼らはそれぞれ象の異なる部分に触れ、それが木の枝（幹）、扇風機（耳）、ロープ（尾）などであると結論付けます。完全な真実を知る唯一の方法は、個々の「真実」とお互いの視点から学びます。
- アパリグラハまたは「非所有格」は、世俗的な商品や欲望からの分離を強調します。現代の生活では、それは「私たちの必要以上に消費したり蓄積したりしない」ことを意味します、とSavitaは言います。
ジャイナ教徒はまた、自制心と抑制を教える5つの誓いまたは誓いを立てることを奨励されています。5つの誓いの超厳格なバージョンは、ジャイナ教の僧侶と尼僧によってのみ保持されますが、ほとんどのジャイナ教徒は、アヌヴラットとして知られる「より少ない誓い」を維持するために最善を尽くします。5つの誓いは次のとおりです。
- アヒンサーまたは非暴力
- 諦または真実
- Asteyaまたは「非盗難」。これはビジネスにおける公正な取引に適用されます。
- ブラフマチャルヤまたは独身（大まかに言えば、すべての官能的な耽溺を控える）; ジャイナ教の僧侶と尼僧は独身ですが、他のジャイナ教徒は欲望と欲望によって引き起こされる「高められた情熱」を避け、結婚前にセックスを控えます
- アパリグラハまたは非所有格
毎日のジャイナ教
すべてのジャイナ教徒は、生物に与える暴力を最小限に抑えるために菜食主義者または完全菜食主義者ですが、一部の野菜でさえ禁止されています。たとえば、ジャガイモ、ニンジン、タマネギ、ニンニク、生姜などのインド料理の主食を含む、すべての根菜は違法です。これらの野菜は「無限の魂」を持っていると言われているので、それを食べると信じられないほどの暴力が発生します。
日没後に食べることもノーノーです。なぜなら、外が暗くなると虫が光に引き付けられ、食べ物に落ちる可能性があるからです。そして、昨日の食べ物は冷蔵庫の中でも微生物を集めすぎているので、残り物は禁じられています。
「ジャイナ教徒は、魚、卵、きのこ、アルコール、蜂蜜、バターを完全に食べることを避けることになっています」とハルシタは言います。「根菜に関しては、それは個人的な決定です。誰もが可能な限り食事制限に従うので、私たちはお互いを判断しません。」
ジャイナ教徒はまた、昆虫（蚊やゴキブリでさえ）を殺すことを避けるべきです。そうすることはアヒンサーの原則に違反するからです。。それを防ぐために、ジャイナ教徒は、蚊が繁殖するための水が溜まっていないことを確認するなど、特別な予防策を講じています。
祈りと瞑想は、ジャイナ教の家庭の日常生活の重要な部分です。ほとんどのジャイナ教徒は、彼らの毎日の祈りを言うために彼らの家の特別な部屋または隅を捧げます。そして、それは伝統的に48分の静かな熟考と瞑想を必要とします。ジャイナ教の祈りの機能は、神の源からの恩恵を求めることではなく、あなたの行動を振り返り、他人を（故意または無意識に）傷つけたことに対する許しを求め、5つの誓いに再びコミットすることです。
特別な祈りと礼拝の儀式は、ジャイナ教の特定の宗派ごとに異なるジャイナ教の寺院で開催されます。たとえば、シュヴェーターンバラ派の伝統では、寺院への訪問者は伝統的な8重の法会を行うことがあります。この法会では、個人がティールタンカラの偶像に8つの象徴的な供物を捧げます。
ジャイナ教の祝日とお祝い
ジャイナ教徒は太陰暦に従い、本来の意味での重要で広く祝われる祝日または「聖日」がいくつかあります。夏の終わりには、ジャイナ教の二つの主要な宗派はそれぞれ断食と呼ばれる自己反射の長時間観察Paryushan（Shwetambarの伝統で）とダスLakshan（Digambarの伝統では）。各休日は1週間以上の長さであり、ほとんどのジャイナ教徒は断食するか、さもなければ世俗的な懸念から離れるために仕事や学校から離陸します。
誰もが何日も断食できるわけではありませんが、それは問題ありません、とオレゴン州立大学の学生であり、Young Jains ofAmericaの広報部長であるRuchiVoraは言います。
「重要なのは自制心を実践することです」とVoraは言います。「断食は私の健康に苦労しているので、私がやろうとしているのは、ソーシャルメディアや携帯電話から切り離して画面時間を制限することです。それが心の平安を見つける私の方法です。」
ヒンズー教徒によって光の祭典として祝われるディワリまたはディーパバリは、インドのジャイナ教徒とシーク教徒によっても観察されています。ジャインにとって、ディワリはマハーヴィーラ卿が解放された日として特別な意味を持っています。ディワリ祭では、ジャイナ教徒が家の中でランプとろうそくを灯して、マハーヴィーラ卿の教えの炎を生かし続けるための献身を象徴しています。
今それはクールです
Harshitaジャイナ教とRuchiボラ、アメリカの若いジャイナ教の両方には、以下の注意事項を含めるために私たちを尋ねた：「この記事では何があなたを怒らまたはBhagwan Mahavirの教えに対して行っている場合は、私たちは心から許しを求める。Michhami Dukkadam！」
