800年近くの間、ペルシャの詩人ルミの言葉は、あらゆる年齢、出身、人生の歩みの人々に刺激を与え、慰め、慰めてきました。生まれジャラル広告ディンムハンマドルーミー、神秘的な詩人単にルミとして今日知られているが、何世紀にも引用されたとする時、言語と文化を超越してきた米国で最も売れている詩人の一つとなって。ルミは（トルコ語とギリシャ語に加えて）ペルシア語とアラビア語で書いていましたが、彼の詩は20世紀の終わりまでに世界中で認められ、特に西欧と米国で広く流通しました（例： 1999ディーパック・チョプラがプロデュースしたアルバム「愛の贈り物：ルミの愛の詩に触発された音楽」、」マドンナ、マーティンシーン、デミムーア、ゴールディホーンなどによる彼の詩の朗読を特集しています）。
「美しく、響き渡る詩は、時間の経過と言語の壁に逆らい、人類の魂に語りかける、歴史上ほんの一握りの詩人の一人であるルミにとって、常に香油でした」と、ロンドン大学SOAS（東洋アフリカ研究学院）の近中東言語文化学部。電子メールで。
伝記のスケッチ
1207年に現在のアフガニスタンで生まれたルミは、神学者で神秘的な説教者の息子でした。モンゴル人が1215年から1220年の間に中央アジアに侵入したとき、ルミの家族と弟子たちのグループはバグダッドやダマスカスを含む多くの古代都市をキャラバンし、メッカで巡礼を行い、最終的に現在のトルコに定住しました。ルミは、神との直接の経験を通して神の愛と知識の探求に根ざしたイスラムの神秘的な形であるスーフィズムを実践して育ちました。伝えられるところによると、彼がシャム・アルディンに会ったとき、彼の人生は30代で変わりました。、彼の教祖になったさまようスーフィーの神秘主義者。シャムが4年後に姿を消したとき（彼は殺害されたと言われています）、ルミの悲しみが彼を書き始めました。
そして彼は書いた—たくさん。実際、作者がどれほど多作であったかを考えると、最も人気のあるルミのパッセージを絞り込むのは難しいでしょう。彼は3,000以上のガザル（元々は愛と喪失を扱ったアラビア語の詩）と2,000以上のロバイヤット（4行の韻を踏む詩）を書いた。そして、仕事の量をずらすことにも考慮されていないことMasnaviを-スーフィズムの最も影響力のある作品の一つとみなされ、一般的に「と呼ばれるペルシャコーラン」 -詩の6冊のシリーズ25000の周りの詩または50,000にのぼります行。
「彼のスピリチュアルヴァースの6巻の最高傑作だけでも、ミルトンの失楽園の5倍の長さです。そして、3,000以上の恍惚とした賛美歌と、お気に入りを選ぶのをほぼ不可能にする多くの四行連句があります」とFarzadは言います。 。
5つの啓発的なルミパッセージ
したがって、ルミの知恵の大部分を分解することはほぼ不可能ですが、ここに彼の最も重要な教えの5つと、それらを照らし、彼の精神を捉える箇所があります。
1.ルミは愛について広範囲に書いた
表面的には、ルミの詩やパッセージの多くはロマンスに関するもののように見えますが、専門家によると、結合と分離のトピックに関する彼の知恵は、愛の1つの狭いバージョンを超えています。この場合、「分離」とは、恋人や愛する人からの距離だけでなく、時間、時代、感情、経験からの距離を意味する場合があります。
「彼の崇高な詩の中で、ルミは私たちが激動の世界で取り組む多くの課題と経験を明確に表現しています。これらはしばしば分離の本質にカプセル化されています。分離は多くの状況で現れる可能性があります。家族や親友の会社の安全から、愛する人から、かつて私たちが持っていた無実から、あるいは多くの人にとって、神の創造者からの分離から」とファーザッドは言います。
2.彼は芸術的インスピレーションの本質を照らしました
この引用は確かにロマンチックな壮大なジェスチャーとして解釈できますが、ルミが神のほのめかしを念頭に置いてこれを書いたと考えるのは安全です。
「ルミの詩の魔法は、彼が生命の源、または恋人から離れた魂の苦悩を語っている間、彼は絶望や絶望に屈することは決してないということです」とFarzadは言います。「機知とストーリーテリングの習得だけでなく、彼の詩にはきらめくエネルギーと喜びがあり、ペルシア語圏だけでなく世界中で非常に人気のある詩人になっています。」
3.ルミは宗教的および人種的寛容の実践を支持しました
ルミはイスラム教の信仰で育ち、父親のバハヴァラドは、地元のモスクでスンニ派の法学者として説教することがありました。ニューヨークタイムズ紙によると、ルミは最終的に、イスラム教の神秘的な部門であるスーフィズムと「神の内面の探求を強調し、唯物論を回避する実践の学校」と同一視されるようになりました。しかし、UMass Rumi Clubによると、ルミの作品は平和と寛容を表現することで賞賛されており、「彼の教義は、イスラム教徒、ユダヤ人、キリスト教徒などを同じ目で見て、愛を通して寛容、推論、善良さ、慈善、意識を提唱しています」ウェブサイト。
しかし、ルミの短い作品の中で、ファルザドは人間の創造の聖書とコーランの物語をほのめかしているものに引き付けられます、それは彼女が次のように翻訳することができると言います：
粘土の塊
をアダムに変え
、全世界
が熱意と喜びでかき混ぜられまし
た。百のキューピッドの槍がスピリットの静脈を突き刺し、
一滴が地球に落ち
、彼らはそれをハートと名付けました！
4.彼のメッセージは自己啓発と精神的発達です
、千の階段があります。
私はこれらのステップを通してあなたと一緒にいました、
私はあなたの手を握ってあなたのそばを歩きました。
そして
、あなたがこの人間の形を超え
て最高の天に舞い上がるとき、私はあなたと一緒に います 。
「普遍的な愛、宗教と人種への寛容、自己啓発、精神的発達と啓発に関するルミのメッセージは、今日の聴衆にとって本当に時代を超越したタイムリーなものです」と、ルミネットワークの創設者で「Hush、Do n'tSay」の著者であるShahramShivaは述べています。神への何か：ルミの情熱的な詩。」「これらの数行は、自己実現、悟り、そして究極的にはアセンションの約束について語っています。そこでは、あなたは単なる人間の境界を越えて、はるかに高い願望へと進化します。」
5.彼は今日までポップカルチャーの現象です
毎朝新しい到着
喜び、憂鬱、意地悪な
瞬間的な気づきが
予期せぬ訪問者としてやって来 ます。
詩「TheGuestHouse」からのこの特定の一節は、ありそうもない文脈で人気を博しました。それは、Coldplayアルバムで取り上げられました。 RozinaAliが2017年にTheNew Yorkerに書いたように、「Coldplayが関与するずっと前に、Rumiの詩からのイスラム教の消去が始まりました」。しかし、詩人と彼の作品が西洋の世界で採用され、適応されたので、このような一節がイスラム教の教えに染み込んでいるという事実は残っています-彼の詩の現代の西洋の議論ではしばしば無視されるルミの作品の重要な側面。アリが指摘するように、「ゲストハウス」はルミの6冊の叙事詩であるマスナビからのものであり、「イスラム教の経典からのアラビア語の抜粋でいっぱいです。この本はしばしば道徳的な教訓を提供するコーランの逸話をほのめかしています」。
「たとえば、ファッションショーやキャットウォークショーの背景になっている一握りのルミの詩の息を呑むような表現を超えて、（翻訳が不十分で、オリジナルから完全に削除されているものの）YouTubeやInstagramのヒット曲であるなら、それは素晴らしいことです。 「Farzadは言います。「ルミが何よりもまずイスラム哲学と神秘主義の学者であり、彼の詩は13世紀の最も激動の時代のひとつであり、めったにない深さと幅を持っていることを人々が思い出すのは良いことです。 20世紀後半に作成された、ぐるぐる回ったり、飛び跳ねたり、スキップしたりする教祖の詩に、本当の学者が影を落とすことがあるのではないかと心配しています。」
ルミは1273年12月17日にトルコ中南部のコンヤで亡くなりました。彼の遺体は地元のユダヤ人やキリスト教徒の群衆によって街中を運ばれ、彼は父親のそばの素晴らしい神社、イェシルトゥルベ、または現在はメヴラーナ博物館である緑の墓に埋葬されました。
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今それは興味深いです
Goodreadsのサイトには数十ページのルミの引用が抜粋されていますが、最も「いいね」（正確には8,610）があるのはこれです：「あなたの仕事は愛を求めることではなく、単にすべてを探して見つけることですあなたがそれに対して築き上げてきたあなた自身の中にある障壁。」
