Czy Biblia i Epos o Gilgameszu naprawdę zawierają to samo rzadkie przysłowie o sile potrójnej liny?

Dec 25 2020

Zgodnie z artykułem w Wikipedii The Epic of Gilgamesz ,

Kilku uczonych sugeruje bezpośrednie zapożyczenie rady Siduriego od autora Kaznodziei. [41]

Rzadkie przysłowie o wytrzymałości potrójnej liny, „potrójnej liny nie da się łatwo złamać”, jest wspólne dla obu książek. [wymagany cytat]

Ponieważ standardowa babilońska wersja Eposu o Gilgameszu pochodzi z XI wieku pne, a sumeryjskie historie o Gilgameszu prawdopodobnie sięgają XVIII wieku pne, zakładam, że są starsze niż (większość) z Biblii. (Wydaje się, że tak jest w przypadku mitu o potopie, który można znaleźć zarówno w Eposie o Gilgameszu, jak iw Biblii).

Artykuł Wikipedii nie mówi wprost, że Biblia zapożyczyła to przysłowie z Eposu o Gilgameszu, chociaż poprzednie stwierdzenie dotyczące rady Siduriego może skłonić czytelników do pomysłu, że tak jest. Na przykład NoSweatShakespeare twierdzi,

Niezwykłe powiedzenie o sile potrójnej liny ( potrójnej liny nie da się łatwo złamać ) w Księdze Kaznodziei pochodzi z Eposu.

Wiele innych stron internetowych powtarza twierdzenie Wikipedii (choć zwykle nie twierdzi, że przysłowie zostało zapożyczone), nie przedstawiając dowodów na jego poparcie.

Artykuł w Wikipedii nie wskazuje, gdzie przysłowie można znaleźć w Księdze Koheleta i Eposie o Gilgameszu. Czy twierdzenie jest w ogóle słuszne?

Odpowiedzi

13 Tsundoku Dec 26 2020 at 01:58

Odpowiedni fragment Biblii jest dość łatwy do znalezienia: jest to Ecclesiates 4:12 (zob. Bible Hub) :

A jeźli kto go przemówi, dwóch mu się przeciwstawi; a potrójny sznur nie jest szybko zerwany. (Biblia Króla Jakuba)

Znalezienie (prawdopodobnie) odpowiedniego fragmentu w Eposie o Gilgameszu wymagało nieco więcej wysiłku. Wydaje się, że istnieje ścisła paralela słowna w tłumaczeniu Eposu o Gilgameszu autorstwa Maureen Gallery Kovacs (Stanford University Press, 1989), które można znaleźć na stronach Dust off the Bible i Academy of Ancient Texts . (Ponieważ tłumaczenie Kovacsa zostało opublikowane nieco ponad 30 lat temu, zakładam, że nadal jest objęte prawami autorskimi i że właściciele tych witryn nie mogą legalnie reprodukować tekstu bez zgody tłumacza lub licencji wydanej przez Stanford University Press, ale nie jestem w stanie sprawdzić, czy warunki zostały spełnione.)

Tłumaczenie Tablicy IV Kovacsa zawiera następujący fragment:

„Obcy…
” Dwie osoby, które sobie pomagają, nie boją się śliskiej ścieżki
”.
"Dwa razy trzy razy ...
" Trzywarstwowej liny nie można przeciąć. "
- Potężne lwice mogą go przewrócić. "

Tłumaczenie Tablicy V Kovacsa zawiera następujący fragment:

„Obcy…
” Dwie osoby, które sobie pomagają, nie boją się śliskiej ścieżki.
„Dwa razy trzy razy ...
” Trzywarstwowej liny nie można przeciąć.
- Potężny lew - dwa młode mogą go przewrócić. "

Wydaje się, że potwierdza to twierdzenie Wikipedii, ale powtórzenie tego samego tekstu na dwóch różnych tabletach wygląda dziwnie; co więcej, elizje sugerują, że tabliczki są tutaj bardzo zniszczone, więc tłumacz mógł dokonać ekstrapolacji, aby wypełnić luki w oryginalnym tekście. Z tego powodu sprawdziłem również trzy inne, nowsze tłumaczenia.

Tłumaczenie Andrew George'a ( The Epic of Gilgamesh: The Babylonian Epic Poem and Other Texts in Akkadian and Sumerian . Przetłumaczone ze wstępem przez Andrew George'a. London: Penguin, 1999. Przedrukowane z niewielkimi poprawkami w 2003 roku) nie zawiera odpowiedniego fragmentu w Tablicy IV i przedstawia następujący fragment z Tablicy V:

[Dwie] części garderoby, jednak ......
nawet lodowcowe zbocze dwa [ wspinaczka może pokonać. ]
Dwie .......... trzywarstwowa lina [ niełatwo ją złamać ]

[Nawet] potężny lew, dwa młode [ mogą pokonać .]

(Kursywa w nawiasach kwadratowych pochodzi z tłumaczenia George'a; wskazuje „uzupełnienia”, które nie są pewne lub po prostu przypuszczalne. Zwykły tekst w nawiasach kwadratowych jest mniej przypuszczalny, ponieważ opiera się na równoległych fragmentach, które można znaleźć gdzie indziej).

Tłumaczenie Benjamna R. Fostera ( Epos o Gilgameszu . Przetłumaczone i zredagowane przez Benjamina R. Fostera. Wydanie drugie. Norton, 2019) podobnie nie zawiera odpowiedniego fragmentu w Tablicy IV i przedstawia następujący fragment z Tablicy V:

Chociaż jeden jest słaby, dwóch [razem jest silnych].
Jeśli nie można wspiąć się po śliskim zboczu, dwoje [mogą to zrobić razem]. Lina z trzema splotami [jest mocniejsza, gdy jest podwojona], Dwa młode są [silniejsze] niż potężny lew.

(Foster nie używa kursywy w nawiasach kwadratowych, aby wskazać wyższy poziom niepewności co do treści tekstu źródłowego).

Tłumaczenie Stefana Maula ( Das Gilgamesch-Epos . Neu Übersetzt und kommentiert von Stefan M. Maul. München: CH Beck, 2005. Wydanie szóste, 2014) nie zawiera niczego, co odpowiadałoby powyższym fragmentom. Przypuszczalnie niemiecki asyriolog uznał tekst akadyjski za zbyt fragmentaryczny, aby go przetłumaczyć.

To, co można zobaczyć z tłumaczeń George'a i Fostera, to to

  1. stwierdzenie o "lina trójskrętna" opiera się na domniemanej renowacji,
  2. obie odbudowy różnią się od tłumaczenia Kovacsa, i
  3. Kovacs ponownie wykorzystał fragment z Tablicy V, aby wypełnić lukę w Tablicy IV.

Mój wniosek: w zakresie, w jakim Epos o Gilgameszu i Kaznodziei 4:12 ma wspólne przysłowie, wydaje się, że opiera się ono na hipotetycznym tłumaczeniu uszkodzonego fragmentu Eposu, który tłumacze sformułowali (świadomie lub nie), aby powtórzyć fragment ze Starego Testamentu.