มาตรฐาน (เฉดสีแห่งความงาม) ที่แตกต่างกัน

ในฐานะผู้หญิงที่มีเชื้อชาติต่างเชื้อชาติ ซึ่งอยู่ภายใต้ความขัดแย้งข้ามวัฒนธรรมของอุดมคติด้านความงามที่เป็นปฏิปักษ์ ฉันได้ต่อสู้กับสิ่งที่ฉัน "ควรมีลักษณะ" มานานแล้ว

แนวคิดของ "ความงาม" ถูกกำหนดโดยทัศนคติและความเชื่อทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน แตกต่างกันไปทั่วโลก และมีการเปลี่ยนแปลงตลอดประวัติศาสตร์ ในอดีตผู้ชายกำหนดมาตรฐานเหล่านี้กับผู้หญิง

ประเพณีการมัดเท้าของจีนเชื่อกันว่ามีต้นกำเนิดในหมู่นักเต้นระบำและโสเภณีในสมัยห้าราชวงศ์สิบอาณาจักร และต่อมาได้รับความนิยมมากขึ้นในสมัยราชวงศ์ซ่ง ราชวงศ์ชิง และราชวงศ์ฮั่น ความชอบทางวัฒนธรรมสำหรับเท้า "ผู้หญิง" ที่เล็กกว่านั้นแปรเปลี่ยนเป็นความเชื่อที่แข่งขันกัน "ยิ่งเล็กยิ่งดี" เท้าเล็กๆ เป็นสัญลักษณ์ของความสง่างาม คุณธรรม และความสุภาพเรียบร้อย ผู้หญิงบรรลุมาตรฐานความงามที่ผิดธรรมชาตินี้โดยหักร่างกายและมัดเท้าของเด็กสาวให้แน่นเพื่อให้ได้ "เท้าดอกบัว"

ผู้ชายในยุคเรอเนซองส์กล่าวว่า "ผู้หญิงที่สมบูรณ์แบบ" ควรมีผมสีบลอนด์ทองยาวเป็นลอน หน้าผากสูง และผิวสีซีด ผู้หญิงในสังคมชั้นสูงของยุโรปใช้สีผมเป็นตัวระบุระดับและเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งของพวกเขา ผู้ที่มีผมสีเข้มตามธรรมชาติใช้เวลาหลายชั่วโมงบนระเบียงเพื่อพยายามทำให้ผมสีอ่อนลง ก่อนทำสีย้อมผม เคล็ดลับในการดูแลผมที่บ้านคือปัสสาวะ ซึ่งมีแอมโมเนียธรรมชาติเพื่อทำให้สีผมอ่อนลง หลังจากใช้ เส้นผมก็ได้รับการบ่มภายใต้แสงแดดโดยตรงเป็นเวลาหลายชั่วโมง บ่อยครั้งที่ผู้หญิงเหล่านี้จะสวมเสื้อผ้าและหมวกบางอย่างเพื่อป้องกันไม่ให้ผิวของพวกเธอเป็นสีแทนหรือไหม้

ภายในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน มีความชอบเกี่ยวกับเครื่องสำอาง ทรงผม รูปร่างและสัดส่วนของผู้หญิง และแฟชั่น—และตลอดประวัติศาสตร์ ความชอบเหล่านี้ได้เปลี่ยนแปลงและพัฒนาด้วยเหตุผลทางวัฒนธรรมหรือสังคมต่างๆ เมื่อเร็ว ๆ นี้ กระแสการพัฒนาได้เผยให้เห็นถึงผลกระทบที่ยังคงอยู่ของลัทธิล่าอาณานิคมและจักรวรรดินิยมในการเปลี่ยนแปลงมาตรฐานความงามข้ามวัฒนธรรม

ทุกวันนี้ หนวดสีขาวที่แผ่ขยายออกไปกว้างไกลได้กำหนดมาตรฐานความงามของ Eurocentric ทั่วโลก แรงกดดันในการปฏิบัติตามคุณลักษณะของยุโรปซึ่งได้รับการยกระดับทั่วโลกว่าเป็นอุดมคตินั้นสะท้อนให้เห็นและขยายออกไปผ่านการใช้สีในสื่อยอดนิยมและการเพิ่มจำนวนของเครื่องสำอางหรือกระบวนการศัลยกรรมที่ปรับเปลี่ยนรูปลักษณ์

ขัดแย้งกัน ในขณะที่ผู้หญิงผิวสีพยายามทำตามมาตรฐานความงามที่พวกล่าอาณานิคมกำหนด ไม่ว่าจะเป็นการยืดผมหรือทำสีผิวให้ขาวขึ้น ผู้หญิงผิวขาวเริ่มปฏิเสธมาตรฐานเดียวกันที่มีมาอย่างยาวนานเหล่านี้และเอนเอียงไปทางความกำกวมทางเชื้อชาติหรือชาติพันธุ์ .

ผู้มีอิทธิพลทางสื่อสังคมผิวขาวได้รับแรงกระตุ้นจากลัทธิทุนนิยมทางเชื้อชาติพบว่าพวกเขาสามารถได้รับประโยชน์ทางสังคมและเศรษฐกิจจากการปรับเปลี่ยนภาพลักษณ์โดยการเลือกและเลือกลักษณะทั่วไปของผู้หญิงผิวสีที่พวกเขาจะเลียนแบบ การจัดสรรทางวัฒนธรรมและการทำประมงสีดำเป็นคำศัพท์ที่ได้รับความนิยมในการอ้างถึงหรือเปิดโปงผู้มีอิทธิพลที่มีความผิดในการมีส่วนร่วมในปรากฏการณ์นี้

ในฐานะชาวอเมริกันเชื้อสายฟิลิปปินส์ที่อาศัยอยู่ในชนบทของรัฐแคนซัส ฉันเป็นผู้หญิงเอเชียคนเดียวในชั้นเรียน และเป็นหนึ่งในคนผิวสีเพียงไม่กี่คนในอาคาร เพื่อนร่วมชั้นของฉันไม่จำเป็นต้องเห็นแม่สีน้ำตาลของฉันเพื่อรู้ว่าฉันแตกต่าง ไม่ว่าจะเป็นตา จมูก สีผิว อาหารประจำชาติที่ฉันซื้อเป็นอาหารกลางวัน หรือทั้งหมดที่กล่าวมา พวกเขาบอกได้

การล่วงละเมิดที่ฉันประสบเมื่อโตขึ้นนั้นน้อยมากเมื่อเทียบกับสิ่งที่นักเรียนที่มืดมนเผชิญ โดยปกติแล้ว ฉันมักจะถูกเหมารวม เพื่อนร่วมงานของฉันจงใจให้ฉันชื่อที่ฟังดูเป็นชาวเอเชียตะวันออก ถามฉันว่าทำไมฉันไม่เก่งคณิตศาสตร์ หรือสถานะกรีนการ์ดของฉันคืออะไร ฉันจะไม่พูดว่าประสบการณ์เหล่านี้ทำให้ฉันบอบช้ำ แต่พวกเขากดดันฉันให้ปฏิบัติตามและสอนฉันถึงความสำคัญของการผสมผสาน

นอกจากนี้ ในเวลานี้ การทำให้ผิวขาวใสกำลังเป็นที่นิยมในฟิลิปปินส์และในหมู่ชาวฟิลิปปินส์ในสังคมตะวันตก ด้วยครีมหรือการฉีดเครื่องสำอาง ทำให้ชาวฟิลิปปินส์มีรูปร่างหน้าตาที่อ่อนกว่าวัยได้แล้ว แม้แต่ตอนเป็นเด็ก เราถูกห้ามไม่ให้ออกไปเล่นกลางแดดโดยไม่มีครีมกันแดดที่เหมาะสม และถูกสอนให้เกลียดชังหรือเหยียดหยามลักษณะทางชาติพันธุ์ของเรา

เมื่อโตขึ้น ฉันถูกเตือนเรื่อง "จมูกแบน" และมักได้รับการนวดดั้งจากแม่และผู้หญิงคนอื่นๆ ในครอบครัวโดยหวังว่าจะ "เหลา" และ "เรียว" จมูกของฉัน และเพื่อ "ป้องกันไม่ให้ขยาย" คนชายขอบเข้าใจอย่างรวดเร็วว่าความขาวและผิวขาวเป็นสินค้าที่ต้องการ

ที่น่าสนใจ เนื่องจากอุตสาหกรรมการฟอกสียังคงเติบโตอย่างต่อเนื่องในฟิลิปปินส์ อุตสาหกรรมฟอกหนังจึงกลายเป็นสิ่งที่แพร่หลายในวัฒนธรรมตะวันตก ด้วยความลึกลับของมาตรฐานความงามของตะวันตกที่ทำให้ "ลุคแบบผสม" เป็นที่นิยม ฉันยิ่งสับสนในฐานะผู้ใหญ่มากกว่าตอนที่ฉันอยู่ในโรงเรียน ฉันเติบโตมาพร้อมกับความเข้าใจที่ว่าฉันต้องขาว แต่ตอนนี้ฉันประสบความสำเร็จในระดับหนึ่งแล้ว มาตรฐานก็เปลี่ยนไป

ทุกวันนี้ ฉันมักได้ยินว่าฉัน "ขาวขึ้น" "ขาวขึ้น" หรือ "ดูไม่ผสมด้วยซ้ำ" แม้ว่าในขณะเดียวกัน ประสบการณ์ชีวิตของฉันในฐานะเด็กต่างเชื้อชาติในโรงเรียนและชุมชนที่มีคนผิวขาวเป็นส่วนใหญ่ก็ไม่สามารถลบล้างได้ และฉันก็มักถูกคนแปลกหน้าหยุดและถามว่า “คุณมาจากไหน” และ “ไม่ พ่อแม่ของคุณมาจากไหน” หรือรายการโปรดส่วนตัวของฉัน "คุณเป็นอะไร"

การเปลี่ยนแปลงนี้น่าผิดหวัง และฉันได้ค้นพบว่าไม่ใช่แค่ฉันเท่านั้น – บุคคลที่มีเชื้อชาติอื่น ๆ มีความรู้สึกแบบเดียวกัน: การมีผิวสีแทนมาก ผู้หญิงผิวขาวสามารถทำกำไรและได้รับประโยชน์ทางสังคมจากเครื่องรางของการมองชาติพันธุ์ ในขณะที่หลีกเลี่ยงผลที่ตามมาจากการใช้ชีวิตจริงในฐานะ คนผิวสี.

ผู้มีอิทธิพลผิวขาวมีส่วนร่วมในการจับปลาดำหรือความกำกวมปลอมเนื่องจากความสะดวก ละทิ้งลักษณะทางชาติพันธุ์เทียมเมื่อสะดวกสำหรับพวกเขาที่จะระบุว่าเป็นผู้หญิงผิวขาว ในทำนองเดียวกัน คนผิวสีจำนวนมากถูกปิดปากเมื่อพูดถึงประเด็นปัญหาเกี่ยวกับอุตสาหกรรมฟอกหนังและขั้นตอนเครื่องสำอาง เพียงเพราะวาทกรรมนี้ไม่สะดวกหรือเป็นประโยชน์กับผู้หญิงผิวขาว

การตลาดของผลิตภัณฑ์ฟอกหนังและความนิยมของ "รูปลักษณ์แบบผสมผสาน" ไม่ได้หมายถึงการยอมรับและการเฉลิมฉลองของผู้คนจากเชื้อชาติและชาติพันธุ์ที่แตกต่างกัน เนื่องจากในอดีตมาตรฐานความงามถูกเลือกโดยผู้ชายและกำหนดกับผู้หญิงในระดับวัฒนธรรม ปัจจุบันมาตรฐานเหล่านี้จึงถูกเลือกโดยชายและหญิงผิวขาวที่มีบทบาทอำนาจที่ได้รับสืบทอดมาจากอำนาจสูงสุดของคนผิวขาว จากนั้นจึงกำหนดมาตรฐานและอุดมคติของตะวันตกหรือยุโรปเข้ากับวัฒนธรรมอื่น ๆ ระดับโลก

ฉันเข้าใจแล้วว่าฉันไม่เคยได้รับอิสระเหนือตัวตนของฉันตั้งแต่แรก ครอบครัวของฉันหรือคนอเมริกันเชื้อสายเอเชียคนอื่นๆ ไม่เคยกำหนดทุนทางสังคมของฉัน และตอนนี้ไม่ใช่พวกเขาที่ทำให้ประสบการณ์ของฉันเป็นโมฆะและพยายามลบล้างการต่อสู้ของฉันในฐานะคนผิวสี หลายครั้งที่คนผิวขาวพยายามยืนยันว่า “ฉันขาว แต่ฉันคล้ำกว่าคุณ” เพื่อตอบสนองต่อฉันที่แบ่งปันประสบการณ์ของฉันนั้นน่าสลดใจ

ในฐานะคนผิวสีและคนชายขอบ เราจำเป็นต้องตระหนักในเรื่องนี้ให้มาก และควรเลิกพฤติกรรมนี้เมื่อมันเกิดขึ้น — โดยไม่คำนึงว่าจะรู้สึกอึดอัดแค่ไหนที่ต้องแก้ไขหรือเผชิญหน้ากับเพื่อนหรือเพื่อนร่วมงาน นอกจากนี้ เราควรแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันโดยตั้งใจกับธุรกิจที่เราสนับสนุนและผู้มีอิทธิพลที่เราให้อำนาจ ประการสุดท้าย สำหรับพันธมิตร เป็นความรับผิดชอบของคุณในการให้ความรู้แก่ตนเองและตระหนักถึงผลกระทบและการมีส่วนร่วมที่คุณมีต่อระบบและโครงสร้างของการล่าอาณานิคมและลัทธิจักรวรรดินิยม