ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2468 ถึงปีพ. ศ. 2488 มีการขาย "ไมน์คัมป์" กึ่งอัตชีวประวัติของอดอล์ฟฮิตเลอร์มากกว่า 12 ล้านเล่ม (ในภาษาอังกฤษ "My Struggle") และได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ 18 ภาษา หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ในขณะที่มนุษยชาติพยายามดิ้นรนเพื่อประมวลผลความน่าสะพรึงกลัวที่ไม่อาจคาดคิดได้ของหายนะผู้ขายดีที่สุดของฮิตเลอร์ถูกห้ามจากชั้นหนังสือที่น่านับถือและแฝงตัวอยู่ในจินตนาการที่เป็นที่นิยมว่าเป็นตำราที่อันตรายที่สุดและเป็นข้อห้าม
ในปี 2016 "Mein Kampf" ฉบับวิจารณ์ที่มีคำอธิบายประกอบได้รับการพิมพ์ซ้ำเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่สิ้นสุดสงครามในเยอรมนีในวันที่ลิขสิทธิ์ดั้งเดิมหมดอายุลง การเปิดตัวนี้ทำให้เกิดการถกเถียงกันอย่างดุเดือดถึงข้อดีของการอ่าน "Mein Kampf" แม้กระทั่งในฉบับที่มีคำอธิบายประกอบอย่างหนักซึ่งเรียกร้องให้มีการโกหกของฮิตเลอร์อย่างแข็งขัน
Jeremy Adler นักประวัติศาสตร์จากคิงส์คอลเลจลอนดอนนักวิจารณ์อย่างดุเดือดคนหนึ่งเขียนว่า "ความชั่วร้ายอย่างแท้จริงไม่สามารถแก้ไขได้" สะท้อนคำตัดสินของนักวิชาการและนักประวัติศาสตร์หลายคนว่า "ไมน์คัมพ์" ไม่ควรค่าแก่การอ่านไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตาม
"ไม่ใช่หนังสือที่คนทั่วไปอ่านรวมถึงผู้เชี่ยวชาญเรื่องลัทธินาซี" Michael Bryant ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์และการศึกษากฎหมายจากมหาวิทยาลัยไบรอันท์ (ไม่มีความเกี่ยวข้อง) ผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับอาชญากรรมสงครามของนาซีแต่ไม่เคยเปิด "Mein Kampf" มาก่อน 2559. "มีคนจำนวนไม่น้อยที่เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้และแม้แต่น้อยคนที่ได้อ่านเรื่องนี้จริงๆ"
ความคิดที่ไม่ดีการเขียนที่แย่ลง
ในฐานะนักประวัติศาสตร์ไบรอันต์ตัดสินใจว่าเป็นช่วงเวลาที่ดีที่เขาจะอ่าน "แหล่งที่มาหลัก" ของลัทธินาซีทั้งหมดด้วยตนเอง "คุณมีหนังสือ 800 หน้าเขียนโดยอาชญากรทางการเมืองที่มีรูปร่างสูงของฮิตเลอร์บ่อยเพียงใด" เขาถาม.
ฉบับวิจารณ์ภาษาเยอรมันปี 2016 มีมากกว่า 1,700 หน้าพร้อมความเห็นเชิงวิชาการทั้งหมด แต่ไบรอันท์กล่าวว่าไม่ใช่เชิงอรรถที่ครอบคลุมทำให้ "ไมน์คัมพ์" เป็น "คำขวัญ" ของการอ่าน
“ ฮิตเลอร์ไม่ใช่นักวิชาการและเขาไม่ใช่นักเขียน” ไบรอันต์กล่าว "งานเขียนของเขาพิสดารและขมุกขมัวและทนทุกข์ทรมานจากการขาดการจัดระเบียบหากนักเรียนของฉันเขียนเหมือนฮิตเลอร์หมึกสีแดงจะหยดออกจากหน้ากระดาษ 'คุณต้องการประโยคเฉพาะกาลที่นี่! คลุมเครือเกินไปคลุมเครือเกินไป!' "
ฮิตเลอร์เขียน "Mein Kampf" เมื่อใด?
ฮิตเลอร์เขียนหนังสือสองเล่มเล่มแรกของเขาในปีพ. ศ. 2467 ขณะถูกคุมขังเนื่องจากการรัฐประหารทางการเมืองที่ล้มเหลว พรรคสังคมนิยมแห่งชาติ (นาซี) ฝ่ายขวาของเขาถูกแบนและฮิตเลอร์วัย 35 ปีตัดสินใจใช้เวลาจำคุกเพื่อวางแผนการกลับมาอย่างมีชัย "ไมน์คัมป์ฟ" เขาหวังที่จะรวมขบวนการปีกขวาที่แตกสลายในเยอรมนีเข้าด้วยกันและกลายเป็นฮีโร่
ในคำนำของ "ไมน์คัมพฟ์" ฮิตเลอร์ได้ระบุจุดประสงค์ของหนังสือเล่มนี้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำบรรยายทางการเมืองและบันทึกส่วนตัวส่วนหนึ่ง (สังเกตได้ว่าแม้ในคำนำเขายังแสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของ "ชาวยิว")
"ฉันตัดสินใจที่จะกำหนดเป้าหมายของการเคลื่อนไหวของเราออกเป็นสองเล่มและวาดภาพการพัฒนาของมันด้วย" ฮิตเลอร์เขียน "ในขณะเดียวกันฉันก็มีโอกาสที่จะให้เรื่องราวของการพัฒนาของตัวเอง ... ในขณะที่มันอาจจะใช้ทำลายตำนานที่ไม่ดีเกี่ยวกับบุคคลของฉันที่ถูกทิ้งลงในสื่อของชาวยิว"
Magnus Brechtken เป็นรองผู้อำนวยการLeibniz Institute for Contemporary Historyซึ่งเป็นสถาบันวิจัยของเยอรมันที่ตีพิมพ์ "Mein Kampf" ฉบับวิจารณ์ที่สำคัญประจำปี 2559 Brechtken กล่าวว่าจุดประสงค์ของฮิตเลอร์ในการเขียน "Mein Kampf" คือเพื่อเสนอตัวเองว่าเป็นบุคคลที่ค้นพบ "กุญแจสู่ประวัติศาสตร์" ซึ่งก็คือประวัติศาสตร์นั้นอยู่เหนือการต่อสู้ระหว่างเผ่าพันธุ์ต่างๆ
ใน "Mein Kampf" ฮิตเลอร์เขียนว่า:
ในร้อยแก้วที่หนาแน่นและวกวนของเขาฮิตเลอร์เติม "ไมน์คัมพ์" ทั้งสองเล่มด้วยมุมมองที่เหยียดเชื้อชาติของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของเยอรมนีและแผนงานของเขาสำหรับอนาคตที่บริสุทธิ์ ถ้านั่นคือคนเยอรมันยอมรับว่าชาวยิวเป็นศัตรูและฮิตเลอร์เป็นผู้ช่วยให้รอด
"ฮิตเลอร์เชื่อว่าเขาเป็น" ผู้ถูกเลือก "ที่จะช่วยเยอรมนีให้รอดพ้นจากการทำลายล้างทางเชื้อชาติและเป็นคนเดียวที่มีอำนาจทางการเมืองความตั้งใจและความโหดเหี้ยมที่จะดูรายการของเขาผ่าน" Brechtken กล่าว "'ฉันเป็นโอกาสสุดท้ายของคุณ' เขาบอกกับคนเยอรมันใน 'Mein Kampf' 'เราเป็นโอกาสสุดท้ายของเรา' "
ฮิตเลอร์คิดค้นอุดมการณ์ชนชาติใน "ไมน์คัมพฟ์" หรือไม่?
Brechtken และ Bryant เห็นพ้องกันว่าไม่มีอะไรใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับโลกทัศน์ที่บิดเบี้ยวและต่อต้านชาวยิวที่ฮิตเลอร์กล่าวไว้ใน "Mein Kampf"
ความคิดที่ว่ากลางยุโรป "อารยัน" มีการแข่งขันที่เหนือกว่าเป็นที่นิยมในยุค 1850 โดยโจเซฟอาร์เธอร์ Comte de Gobineau นักการทูตฝรั่งเศสและเก้าอี้ชาติพันธุ์วิทยาผู้เขียนที่มีอิทธิพล " เรียงความเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันของมนุษย์ชาติ ." ตามที่ Gobineau ทุกสิ่งที่ดีในอารยธรรมมนุษย์ถูกสร้างขึ้นโดยชาวอารยันซึ่งเป็นเผ่าพันธุ์ที่ "บริสุทธิ์ที่สุด" ของเผ่าพันธุ์ผิวขาวและถูกทำให้เป็นมลทินด้วยการแต่งงานระหว่างกันด้วยเลือดที่ "ด้อยกว่า"
ถัดมาคือฮูสตันสจ๊วตแชมเบอร์เลนนักวิจารณ์ดนตรีที่เกิดในอังกฤษซึ่งให้ความเคารพริชาร์ดวากเนอร์นักแต่งเพลงชาวเยอรมันมากพอ ๆ กับการต่อต้านชาวยิวที่บ้าคลั่งเช่นเดียวกับโอเปร่าของเขา ในหนังสือปีพ. ศ. 2442 แชมเบอร์เลนส่งต่อความคิดที่ว่าประวัติศาสตร์ทั้งหมดเป็นการปะทะกันระหว่างชาวอารยันกับ "เซมิท" และมีเพียง "ลัทธิเยอรมัน" เท่านั้นที่สามารถช่วยโลกจากการจับกุมของผู้สมรู้ร่วมคิดชาวยิวได้
ใน "ไมน์คัมพฟ์" ฮิตเลอร์อ้างถึงแนวคิดของแชมเบอร์เลนที่มีต่อประชาชนชาวยิวในฐานะหัวหน้าฝ่ายค้านโดยเขียนว่า "คู่ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอารยันเป็นตัวแทนของชาวยิว"
ตามที่ฮิตเลอร์กล่าวว่าชาวยิวเป็น "ปรสิต" ที่เลี้ยงดูวัฒนธรรมของชาวอารยันก่อนที่จะทำลายสัญชาตญาณของชาวอารยันที่เหนือกว่าด้วยแนวคิด "ยิว" เช่นลัทธิมาร์กซ์และความคิดแบบมนุษยนิยม ในขณะที่ฮิตเลอร์ยืนยันว่าชาวยิวกำลังวางแผนที่จะเจือจางความบริสุทธิ์ของเลือดอารยัน
"ด้วยความสุขแบบซาตานบนใบหน้าของเขา" ฮิตเลอร์เขียน "เด็กหนุ่มชาวยิวผมดำซุ่มรอหญิงสาวที่ไม่สงสัยซึ่งเขาทำให้เลือดของเขาเป็นมลทินจึงขโมยเธอไปจากคนของเธอ"
การต่อต้านชาวยิวเป็นสิ่งที่น่าเกลียดในตัวเอง แต่เมื่อฮิตเลอร์อยู่ในออสเตรียเขายังได้เรียนรู้วิธีใช้การต่อต้านชาวยิวเป็นเครื่องมือทางการเมืองถูกปฏิเสธจากโรงเรียนศิลปะหนุ่มฮิตเลอร์เร่ขายโปสการ์ดในท้องถนนของกรุงเวียนนาที่เขาดูดซึมสำนวนของนักการเมืองออสเตรียที่เฟรดริกฟอน Schoenerer ฟอนชอเนอเรอร์ต้องการเห็นการสร้างรัฐ "แพนเยอรมัน" ที่ดูดกลืนส่วนดั้งเดิมของออสเตรียและเขาใช้ชาวยิวเป็นทั้งแพะรับบาปและศัตรูของเขาได้สำเร็จ
เมื่อเยอรมนีแพ้สงครามโลกครั้งที่ 1 ฮิตเลอร์และนักชาตินิยมชาวเยอรมันคนอื่น ๆ กล่าวโทษความพ่ายแพ้ของ "ชาวยิวที่แทงข้างหลัง" มาร์กซิสต์และองค์ประกอบฝ่ายซ้ายอื่น ๆ ในการเมืองเยอรมัน ความผิดที่ถูกกล่าวหาของชาวยิวในการตายของเยอรมนีเป็นเรื่องที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ตลอด "ไมน์คัมป์" และเสนอ "ข้อพิสูจน์" ว่าชาวยิวเป็นศัตรูของชาวอารยันเยอรมันที่มีเลือดบริสุทธิ์
มีลางสังหรณ์ของความหายนะใน "ไมน์คัมพฟ์" หรือไม่?
ในขณะที่ฮิตเลอร์ไม่ได้เรียกร้องให้มีการกวาดล้างชาวยิวจำนวนมากอย่างชัดเจนใน "ไมน์คัมป์ฟ" เช่นเดียวกับที่เขาจะเป็นส่วนหนึ่งของ "ทางออกสุดท้าย" ที่สังหารหมู่ของพวกนาซีไบรอันต์เชื่อว่ามีช่องทางที่ชัดเจนตั้งแต่ปีพ. ศ. 2467 ถึง 2484
"ความคิดของฉันเกี่ยวกับความหายนะเปลี่ยนไปจริงๆเพราะการหมกมุ่นอยู่กับ 'ไมน์คัมป์ฟ'" ไบรอันท์กล่าว "ฉันเปิดกว้างมากขึ้นกับความคิดนี้ซึ่งฉันไม่เคยให้ความบันเทิงมาก่อนเลยว่าฮิตเลอร์กำลังคิดที่จะสังหารชาวยิวในปี ค.ศ. 1920"
ไบรอันต์อธิบายโดยทั่วไปมีสำนักคิดสองแห่งที่รับผิดชอบ ด้านหนึ่งคือ "นักปฏิบัติหน้าที่" ที่โต้แย้งว่าฮิตเลอร์ไม่ได้วางแผนหรือสั่งการวิธีแก้ปัญหาขั้นสุดท้าย แต่ถูกดำเนินการโดยผู้ปฏิบัติงานระดับล่างที่คิดว่าพวกเขาทำตามความปรารถนาของฮิตเลอร์ อีกด้านหนึ่งคือ "ผู้ตั้งใจจริง" ที่กล่าวว่าฮิตเลอร์วางแผนการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตั้งแต่แรกเริ่มและรอเพียงช่วงเวลาที่เหมาะสมในการดำเนินแผนการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของเขา
ไบรแอนต์ได้รับผลกระทบอย่างมากจากหลักฐานที่พวกนักปฏิบัติหน้าที่นำเสนอจนกระทั่งเขาอ่าน "ไมน์คัมพ์" ซึ่งหัวใจของไบรอันต์กล่าวว่าคือ "หนังสือแก้แค้น"
“ มันเกิดขึ้นด้วยความโกรธและความไม่พอใจต่อชาวยิว” ไบรอันท์กล่าว "เห็นได้ชัดว่าผมไม่แปลกใจว่าฮิตเลอร์เป็นนักต่อต้านยิว. ฉันได้รับประหลาดใจโดยแท้จริงเคียดแค้นคุณภาพพิษของประนามเขากับชาวยิว. เป็นรูปแบบเดียวที่สำคัญที่สุดของ 'ไมน์คัมพฟ์' บาร์ไม่มี."
ฮิตเลอร์กล่าวให้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์การเหยียดสีผิวที่ระบุไว้ในบทที่ 11 ของเล่มที่หนึ่งว่าชะตากรรมของคนเยอรมันจากวัฒนธรรมอารยันที่เหนือกว่า แต่อ่อนแอนี้ขึ้นอยู่กับว่าเยอรมนีจัดการกับ "คำถามของชาวยิว" อย่างไร
“ มันเป็นธีมที่เริ่มตั้งแต่หน้า 1 ถึงหน้า 850 ของ 'ไมน์คัมป์ฟ' - ความคิดที่ว่าชาวเยอรมันกำลังเผชิญกับสถานการณ์ชีวิตและความตายซึ่งเป็นการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ของชีวิตในชาติของพวกเขา "ถ้าไม่ได้ทำอะไรเกี่ยวกับชาวยิวเยอรมนีก็จะพินาศไปจากพื้นโลกมันไม่ใช่คำอุปมา แต่เป็นอนาคตที่เขาพยากรณ์"
คุณควรอ่าน "Mein Kampf" หรือไม่?
ซึ่งทำให้เราย้อนกลับไปสู่คำถามที่นักวิชาการและผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ถามกันมากว่าครึ่งศตวรรษ: การอ่านหนังสือพิษเล่มนี้มีคุณค่าหรือไม่ที่หว่านเมล็ดพันธุ์แห่งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์?
Magnus Brechtken ซึ่งสถาบันตีพิมพ์ฉบับวิจารณ์ที่ถกเถียงกันในปี 2559 กล่าวว่าใช่ หากคุณต้องการป้องกันความหายนะอีกครั้งคุณจำเป็นต้องรู้ว่าทุกอย่างเริ่มต้นอย่างไรโดยมีแถลงการณ์ที่เขียนไม่ดีซึ่งขีดเขียนไว้ในห้องขัง
"คุณจะวิเคราะห์ได้อย่างไรว่าเกิดอะไรขึ้นในปี 1920 1930 และ 1940 ถ้าคุณไม่ดูแรงจูงใจของผู้ที่กระทำในเวลานั้นและกระทำการสังหารโหดเหล่านั้น" Brechtken กล่าว "ถ้าคุณเข้าใจว่าทำไมพวกเขาถึงทำและประสบความสำเร็จได้อย่างไรคุณจะมีโอกาสที่ดีกว่ามากในการป้องกันไม่ให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ขึ้นอีก"
อดัม Gopnik นักเขียนเก่าแก่พนักงานที่ The New Yorker ตกลงในบทความ 2016 เขาเขียน:
ตอนนี้สับสน
Amazon, ภายใต้ความกดดันที่จะหยุดการขายหนังสือนาซีสั้น ๆ ห้ามขายของ "ไมน์คัมพฟ์" ในเดือนมีนาคมปี 2020 เท่านั้นที่จะนำมันกลับมาในสัปดาห์ต่อมา
