Garip ayak sesleri, ürkütücü ağlamalar ve titreyen ışıklar - birçok insanın bir evin perili olduğunu kanıtladığını söyleyebileceği tüm işaretler. Ancak Güney Amerika'nın bazı bölgelerinde, hayaletler illa ki o kadar ince değil. "Hainler" olarak bilinen şekil değiştiren, deri değiştiren, cadı benzeri ruhların kurbanın enerjisini çalabildiğine, bazen şanssız avını boğabileceğine ve hatta boğabileceğine inanılıyor.
Haints Nedir?
Haint adının "uğrak" kelimesinden türetilmiş olması mümkündür, ancak kendi anlamı ve karmaşık kültürel bağlamı vardır. Bir haint, dünyayı terk etmemiş, ancak çoğu zaman zararsız, ancak bazen doğası gereği daha uğursuz olan hilelerle yaşayanları rahatsız etmek için geride kalan huzursuz bir hayalettir. ABD'deki hainlerin hikâyesi, Güney Carolina ve Georgia kıyılarının 200 millik (322 kilometrelik) bir bölgesi olan alçak ülkeye kadar izlenebilir. Bölge , Batı ve Orta Afrika'dan Amerika'ya getirilen Gullah Geechee halkına , kölelerine ve onların torunlarına ev sahipliği yaptı . Köleler güçlü bir ortak kültür, topluluk ve dil oluşturmak için birbirlerine bağlandılar, buna ilahiler hakkındaki manevi inançları ve onları alt etmek için gerekli araçlar da dahil.
Haints'i Engellemek
Hainlerin intikamcı ve aldatıcı niyetleri nedeniyle, onları uzaklaştırmak anlaşılır bir şekilde bir önceliktir. Bazen kök çalışması, sihir veya düşük ülke vudu olarak anılan Hoodoo , diğer şeylerin yanı sıra kötülükten korunmak için şifalı otların gücünü kullanan Gullah halkının ruhani ve büyülü bir uygulamasıdır.
Bir hoodoo uygulaması, geleneksel bir kök çalışanı tarafından sarılmış küçük bir bitki torbası olan bir mojo taşımaktır. Ancak, her biri özellikle engellemeyi hedeflediği boyunduruk türünü hedefleyen pek çok serseri uygulaması var. Bir tür haint, boo hag'in bir kişinin derisini çaldığı ve gün boyunca yaşamın arasına karışması için onu giydiği biliniyordu. Ancak geceleri, yuhalama cadı derisini dökülecek ve kurbanın enerjisini tüketecek veya hatta muhtemelen boğacak şekilde "binmek" için bir kurban aramaya gidecekti. Roger Pinckney , " Blue Roots " ve " Got My Mojo Workin " kitabının yazarı, "Bir e-posta röportajında bu gece eğlencelerini korkutmak için kullanılan birkaç taktiği sıralıyor." Cadılar sadece geceleri etkindir. Onları saymaya zorlayan obsesif-kompulsif bir bozuklukları var. Kapı kolundaki bir süzgeç veya bir süpürge kapıdan geçer, yere atılan pirinç veya susam tohumu (benne tohumu). Cadaloz duracak ve sayacak, 'gün temiz olana kadar' defalarca. Yerdeki tuz, dökülen deriyi kuruturken yardımcı olur ve yuhalama cadılarının tekrar takmasını imkansız hale getirir. "
Diğer bir yaygın renk olan plat-eye , güzel bir kadından iki başlı bir domuza kadar her şey olarak ortaya çıkabilen şekil değiştiren bir ruhtur. Ama bundan kurtulmak için bol şans. Pinckney, "Düz göz konusunda yapabileceğiniz pek bir şey yok" diyor. "Eğer büyük bir manevi suç işlemişseniz, tek yapabileceğiniz bunu düzeltmeye çalışmaktır. Bazıları (insanlar) viski taşırlar. Peşinizden biri olursa, biraz yere dökün ve cehennem gibi koşun. -göz muhtemelen onu yalamak için duracaktır. "
Ancak alçak ülkenin Gullah kültüründe, hainlere karşı en görünür ve güçlü savunma biçimi, kökleri erken Amerikan köle ekonomisinin tarihinde derin bir manevi - ve eşit derecede karanlık - anlamına gelen çivit mavisinden türetilen mavidir.
Amerika'da İndigo Boyanın Yükselişi
İndigo ( indigofera tinctoria ) bitki ruhsal bir güç ve zenginlik sembolü olarak kültürler arasında yüzyıllardır ödüllü olmuş kalın mavi rengin doğal kaynağıdır. O kadar değerliydi ki , çoğunlukla indigo bitkisinden boyayı çıkarmak için gereken özel ve zahmetli işlemler nedeniyle mavi altın adını kazandı . Yetiştirme uygulamaları çok sayıda eski uygarlık tarafından kullanıldı ve Afrika'nın bazı bölgelerinde beş yüzyıl öncesine dayanıyor.
Avrupalılar Amerika'yı kolonileştirdiklerinde, indigo bitkisinin, alçak ülkenin subtropikal, bataklık topraklarında büyüdüğünü gördüler. Tecrübeli indigo işçilere olan ihtiyaç göz önüne alındığında, plantasyon sahipleri Afrikalı kölelerin becerilerini satın aldı ve kullandı. 18. yüzyılın ortalarına gelindiğinde çivit, Amerika'nın en değerli ihracatlarından biri haline geldi - plantasyon sahiplerinin ceplerini onu yetiştiren insanların sırtına astı.
Pinckney, "Mavi, çivit fıçılarından elde edilen tortuları kullandıkları kolonyal çivit yetiştiriciliğinden Gullah için mevcuttu, ancak mavinin ruhani gücü dünya çapında bir inançtır" diyor. Kireç, süt ve diğer pigmentlerle bir çukurdaki tortuları veya artık kalıntıları karıştırarak, robin'in yumurta mavisi boyasının 'haint blue' olarak bilinen bir tonunu oluşturdular . Düşük ülke, mavi sular ve mavi gökyüzü ülkesidir. Mavi boya, ruhları, geçemeyecekleri suya düştüklerini veya kurbanlarından daha da uzağa düşerek gökyüzüne düştüklerini düşünmeleri için kandırır. Evlerinin kapılarına, pencere kenarlarına ve sundurma tavanlarına sürülmüş olan bu, ruhları rahatsız edecek ruhlar arayan alçak arazilerde dolaşan görünmez ve yıkıcı hainlere karşı bir güvenlik bariyeri oluşturmaya hizmet etti.
Bugün, haint blue kullanma geleneği, kulübelerden büyük evlere ve tasarım dergilerine kayarak ana akım haline geldi. Pek çok Güneyli , rengin tarihsel öneminin farkında olmadan, geniş bir his yarattığını veya sadece ailenin veya komşuların izinden gittiğini fark eder.
Kendinizi bir sundurma tavanının mavisinin altında otururken veya yumuşak tonlu mavi tonda ana hatları çizilen büyük bir evin önünden geçerken bulursanız, sakin olmaya devam eden ancak Amerika'nın sorunlu tarihinden ayrılamayan bir gelenekle kuşatılırsınız. geçmiş. Ve hayaletlere inanıyorsanız, dikkat etseniz iyi olur. Eve giremeyen hainler hala köşede pusuda bekliyor olabilir.
Şimdi Bu İlginç
Bazı önemli blues şarkılarının sözlerine çok dikkat ederseniz, hem hoodoo'nun hem de hainlerin etkisini duyacaksınız. Willie Dixon tarafından yazılan ve Muddy Waters tarafından kaydedilen bir Chicago blues standardı olan "Hoochie Coochie Man" de, kötülüğe karşı genel bir itici olarak taşınan belirli bir kök türü olan mojo ve Johnny Conceroo , her ikisi de bir satır alır.
