การปฏิวัติที่ขัดแย้งของเฮเกล — ตอนที่ 2

ความไม่ขัดแย้งเป็นองค์ประกอบหลักที่เราทุกคนอาศัยอยู่ แทนที่จะพูดถึงความวุ่นวาย ความคลุมเครือ และความไม่สบายใจในชีวิตของเราโดยตรงตามปกติ เรามองว่าเป็นสิ่งที่ต้องเอาชนะ การเอาชนะนี้เป็นเรื่องราวของมนุษยชาติ

จากจุดเริ่มต้นของจิตสำนึกของมนุษย์ เราได้หนีจากความทุกข์ยากของเรา เราได้ยกมือและหัวใจของเราต่อเทพเจ้า - ต่อ "สิ่งมีชีวิต" ในท้องฟ้าที่ขาดความขาดแคลน เทพเจ้าแห่งตะวันออกใกล้โบราณผ่านนักบวชและนักบวชหญิงช่วยให้เราเข้าใจโลก พิธีกรรมและความเชื่อสัญญาว่าจะมีความต่อเนื่องและแน่นอน เราพบที่หลบภัยภายใต้หัวหน้าเผ่า กษัตริย์ และราชินีที่ใช้ระบบศาสนาในการควบคุมผู้คนเพื่อแลกกับอัตลักษณ์เชิงสัญลักษณ์ที่จะลดความขัดแย้งต่อการต่อต้าน เราเข้าสู่สงครามเพื่อปกป้องความจริงของเรา และเพื่อส่งออกศีลธรรมของเรา ศัตรูกลายเป็นแพะรับบาปสำหรับความทุกข์ยากของเรา

วันนี้เราเห็นโครงสร้างเดียวกันในโลกการเมืองของเรา ฝ่ายขวาวิพากษ์วิจารณ์ฝ่ายซ้ายที่มากเกินไปเรียกร้องให้พวกเขากลับไปสู่ระบบความหมายที่มีพารามิเตอร์และศีลธรรมภายใต้การปกครองของพระเจ้า สำหรับความถูกต้อง ความขัดแย้งสามารถถูกขจัดออกไปได้หากเราย้อนกลับไปสู่อดีตในอุดมคติ

ทางซ้ายก็หวังเหมือนกันแต่หาไม่เจอสักที ทางซ้ายจะพบอนาคตในอุดมคติในอนาคต ความเชื่อที่ว่าด้วยการตรัสรู้ที่เพียงพอ ร่วมกับเทคโนโลยี คนฝ่ายซ้ายสามารถจินตนาการถึงอนาคตในอุดมคติได้

สำหรับระบบความหมายทั้งสอง ระบบอื่นกลายเป็นศัตรูและเป็นอุปสรรคต่ออุดมคติของพวกเขา เฮเกลจะชี้ให้เห็นว่าการต่อต้านเป็นเพียงการแสดงออกของความเป็นปฏิปักษ์ที่มีอยู่ในแต่ละฝ่าย แทนที่จะจัดการกับความขัดแย้งภายใน แต่ละฝ่ายกลับผลักไสอีกฝ่ายให้กลายเป็นศัตรู

นอกโลกการเมือง ในอเมริกาเหนือ เราเติบโตมาในระบบของความหมายที่พยายามจัดการกับโรคภัยไข้เจ็บของเราด้วยการขาย “ความสมบูรณ์และความสมบูรณ์” ผ่านความพึงพอใจของสินค้า การคิดบวก การทำสมาธิ โยคะ คลาสสปิน การไดเอท รายได้ที่ถูกต้อง การตรัสรู้ที่ทำให้เคลิบเคลิ้ม หรือแสวงหาความถูกต้องผ่านสื่อสังคมออนไลน์ สิ่งเหล่านี้สามารถกวนใจเราได้ แต่ก็ไม่สามารถขจัดความเจ็บป่วยได้

เฮเกลเขียนเกี่ยวกับ "ของจริง" โดยตระหนักถึงอิทธิพลและเงื่อนไขทั้งหมดที่ทำให้เราเชื่อในสิ่งที่เราเชื่อ การมีชีวิตอยู่ใน "ของจริง" คือการเผชิญกับโรคภัยไข้เจ็บและก้าวข้ามอิทธิพลทางวัฒนธรรม ความตระหนักที่มีต่อเฮเกลคือ "เสรีภาพ" ของเรา

อัครสาวกเปาโลเขียนทำนองเดียวกันว่า “อย่าทำตามแบบแผนของโลกนี้ แต่จงรับการเปลี่ยนแปลงโดยการเปลี่ยนความคิดของคุณใหม่”

ความรุนแรงในสังคมปัจจุบันเป็นความพยายามแก้ปัญหาความขัดแย้งอย่างต่อเนื่อง การต่อสู้เพื่อโลกที่ปราศจากความขัดแย้งเป็นคำสาปแช่งของเรา ปรัชญาของเฮเกลกีดกันเราจากศัตรู และนิยามเสรีภาพเสียใหม่ว่าเป็นการเข้าใจว่าเรามาเชื่อในสิ่งที่เราเชื่อได้อย่างไร เขาจะกล่าวว่าชุมชนที่แท้จริงเกิดขึ้นจากความขาดแคลนที่มีร่วมกัน ไม่ใช่ความเชื่อที่มีร่วมกันของเรา นี่คือตัวเปลี่ยนเกมและบางสิ่งที่ฉันอยากจะพูดถึงในบล็อกถัดไป

คำถามอีกมากมาย พระเจ้าอยู่ที่ไหนในทั้งหมดนี้? เหตุใดศาสนาคริสต์จึงมีบทบาทสำคัญต่อเฮเกล การยอมรับความขัดแย้งมีลักษณะอย่างไร

การปฏิวัติที่ขัดแย้งของเฮเกล — ตอนที่ 1 — คลิกที่นี่

การปฏิวัติที่ขัดแย้งของเฮเกล — ตอนที่ 3 — คลิกที่นี่

ซีรีส์ Hegelนี้เป็นการสำรวจเชิงปรัชญาของ "ไม่มีอะไรที่เป็นทุกอย่าง" สำหรับการสำรวจเทววิทยาในเรื่องเดียวกัน ดูเรื่องราวของนักศาสนศาสตร์เฮสเสิร์ตของฉันที่นี่

หากคุณชอบโพสต์เหล่านี้ โปรดแชร์