คุณคงเคยได้ยินประโยคที่ว่า "Be here now" คำพูดดังกล่าวไม่ได้เป็นเพียงสโลแกนที่เป็นมิตรกับ Pinterest แต่เป็นหนึ่งในหลักการที่ยั่งยืนที่สุดของ Ram Dass ผู้นำทางจิตวิญญาณที่มีชื่อเสียง เมื่อเขาเขียนหนังสือ " Be Here Now " ในปีพ. ศ. 2514 เขาได้รวบรวมสิ่งต่อไปนี้ที่สำคัญโดยอาศัยสมาธิของเขาซึ่งมีรากฐานมาจากการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของคำสอนจากพุทธศาสนาฮินดู Advaita ลัทธิซูฟีและต่อมาคือยิว เวทย์มนต์ จนถึงปัจจุบัน "Be Here Now" มียอดขายมากกว่า 2 ล้านเล่มและจนถึงตอนที่เขาเสียชีวิตด้วยวัย 88 ปีในปี 2019 Dass ยังคงเผยแพร่ข้อความเกี่ยวกับความรักที่ไม่มีเงื่อนไขผ่านหนังสือหลักสูตรออนไลน์พอดแคสต์และอื่น ๆ อีกมากมาย
Richard Alpert เกิดในบอสตันในปีพ. ศ. 2474 เขาได้รับปริญญาโทจาก Wesleyan ในคอนเนตทิคัตและปริญญาเอก จากสแตนฟอร์ดและรับราชการในคณะจิตวิทยาที่สแตนฟอร์ดและมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เขารับตำแหน่งติดตามการดำรงตำแหน่งที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในเคมบริดจ์รัฐแมสซาชูเซตส์ในปี 2501 ในตำแหน่งผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาคลินิก
ในช่วงเวลาที่เขาสอนที่ Harvard ในปี 1960 เขาได้พบกับ Timothy Leary อาจารย์ด้านจิตวิทยาคลินิกของมหาวิทยาลัยและเขาเริ่มสำรวจจิตสำนึกของมนุษย์กับ Leary และผู้นำทางความคิดที่โดดเด่นที่สุดในยุคเรื่องยาเสพติดที่ทำให้เคลิบเคลิ้ม เนื่องจากผลประโยชน์ด้านการวิจัยใหม่ที่เป็นที่ถกเถียงกันของเขาฮาร์วาร์ดจึงปล่อยให้อัลเพิร์ตไปในปี 2506 และในที่สุดเขาก็ย้ายไปที่อินเดียซึ่งเขาได้พบกับNeem Karoli Babaซึ่งเปลี่ยนชื่อเขาด้วยชื่อเล่นว่า Ram Dass ซึ่งแปลว่า ในอีกไม่กี่ทศวรรษข้างหน้า Dass ได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณที่หลากหลายจากประเพณีโบราณและพัฒนาระบบความเชื่อของตัวเองโดยได้รับแรงบันดาลใจจากคำสอนต่างๆเหล่านี้
"สิ่งที่สวยงามที่สุดอย่างหนึ่งเกี่ยวกับ Ram Dass คือความซื่อสัตย์และโปร่งใสกับทุกสิ่งในชีวิต" Ganesh Braymiller นักเขียนและบรรณาธิการเนื้อหาของLove Serve Remember FoundationและBe Here Now Networkเขียนผ่านอีเมล "ความซื่อสัตย์และความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบไม่ย่อท้อผสมกับการมุ่งเน้นเลเซอร์ของเขาในการช่วยให้ผู้คนตื่นตัวผ่านการแบ่งปันข้อผิดพลาดและความเป็นมนุษย์ของตัวเองช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ของความถูกต้องความไว้วางใจความรักความศรัทธา (การบริการที่ไม่เห็นแก่ตัว) ระหว่าง Ram Dass และการยังคงอยู่ของเรา - ชุมชนที่กำลังเติบโตของผู้แสวงหาและบุคคลที่ได้รับการสัมผัสผ่านคำสอนของเขา "
นี่คือคำสอนทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืนที่สุดสามประการของ Dass และความเกี่ยวข้องกับที่นี่และตอนนี้อย่างไร:
ทุกคนไม่ควรเป็นใคร
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชื่อของสารคดี Ram Dass ปี 2020 โดยผู้สร้างภาพยนตร์ Jamie Cato คือ " Becoming Nobody " จากประสบการณ์ของตัวเอง Dass ได้พัฒนาความเชื่อที่ว่าการเปิดกว้างและความอยากรู้อยากเห็นเป็นลักษณะที่จำเป็นเพื่อที่จะกำจัด "หน้ากาก" เทียมในชีวิตประจำวันออกไปและกลายเป็นหนึ่งเดียวกับผู้อื่น
"ในขณะที่เนื้อหาของคำสอนของ Ram Dass สะท้อนให้เห็นถึงธีมและข้อความมากมาย แต่อาจเป็นบทเรียนที่ครอบคลุมมากที่สุดที่ Ram Dass แบ่งปันและเป็นตัวอย่างตลอดชีวิตของเขาก็คือในความคิดที่จะ 'กลายเป็นไม่มีใคร' คือการเสนอเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวไปสู่ก้นบึ้ง ให้บริการแก่ผู้อื่น "Braymiller กล่าว "รามดาสเป็นอีกชื่อหนึ่งของเทพลิงในศาสนาฮินดูคือหนุมานซึ่งเป็นตัวแทนของการเอาชนะจิตใจลิงผ่านการรับใช้พระเจ้าเพื่อช่วยบรรเทาความทุกข์ทรมาน บทเรียนของเขาเกี่ยวกับการ 'กลายเป็นไม่มีใคร' ครอบคลุมถึงข้อความเริ่มแรกของการปรากฏตัวของเขาที่ปลูกฝังในคำสอน 'be here now' ที่มีชื่อเสียงของเขาพร้อมกับรูปแบบของ 'ดินแดนแห่งจิตวิญญาณ' ที่เขาซึมซับผ่านการทำสมาธิ 'กลายเป็นไม่มีใคร' คือการสูญเสียตัวเองในช่วงเวลาปัจจุบันของอวัยวะภายในของการรับใช้วิญญาณอื่น ๆ เพื่อบรรเทาความทุกข์ทรมาน บางสิ่งบางอย่างที่รามดาสสอนและเป็นตัวอย่างตลอดช่วงเวลาที่เขามาเกิด "
ผู้แสวงหาทางวิญญาณสามารถ "เข้าใกล้พระเจ้า" ได้ผ่านทุกประสบการณ์ - แม้กระทั่งความทุกข์
“ งานในชีวิตของ Ram Dass มีพื้นฐานมาจากการบรรเทาความทุกข์ทรมานและทำให้ผู้คนใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้นไปยังสถานที่แห่งความสมบูรณ์ด้วยความโอ่อ่าอย่างสิ้นเชิง” Braymiller กล่าว "กลับมาจากอินเดียในช่วงปลายทศวรรษ 1960 Ram Dass ได้นำวิธีการฝึกโยคะหรือการรวมกลุ่มกลับมาโดยเสนอชุดเครื่องมือที่ลึกซึ้งและหลากหลายสำหรับการทำงานกับความทุกข์ของพวกเขาวิธีการเหล่านี้รวมถึงการทำสมาธิวิปัสสนาภักติโยคะและคีร์ตันการฝึกแบบจาปาอาสนะและหฐะ โยคะการสอบถามตัวเองและโยคะกรรมเส้นทางแห่งการรับใช้เพื่อตั้งชื่อให้กับคนจำนวนหนึ่งการปฏิบัติทั้งหมดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อการทำงานด้วยตนเองเพื่อช่วยลดความทุกข์ทรมานของตนเองและความทุกข์ทรมานของคนรอบข้างโดยการพัฒนาพยานที่สงบและเปี่ยมด้วยความรัก และความสัมพันธ์กับการประทับด้วยความรักของพระเจ้าสิ่งที่หลายคนเรียกว่าพระเจ้า”
หรือที่เรียกว่าการทำสมาธิแบบหยั่งรู้วิปัสสนามุ่งเน้นไปที่การให้ความสำคัญกับความรู้สึกและบางคนเชื่อว่าเป็นรูปแบบของการทำสมาธิที่พระพุทธเจ้าสอนKirtanเป็นรูปแบบของภักติโยคะ (โยคะของความจงรักภักดี) และเกี่ยวข้องกับการสวดมนต์ yogic และJapaประกอบด้วยการซ้ำซ้อนของมนต์ โมเดิร์นโยคะตะวันตกส่วนใหญ่มักจะคุ้นเคยกับอาสนะ - ท่ากายภาพของโยคะ - หะฐะและเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนที่ผ่าน asanas เหล่านี้เป็นวิธีการที่จะ " ยกระดับจิตสำนึกของคุณ ."
Neem Karoli Baba กูรูของ Ram Dass เมื่อสังเกตเห็นผู้ศรัทธากำลังร้องไห้และเสียใจบอกเธอว่า 'ฉันรักความทุกข์ - มันทำให้ฉันใกล้ชิดกับพระเจ้ามาก' "Bramiller กล่าว "แม้ว่าความทุกข์จะไม่ใช่สิ่งที่เราปรารถนาสำหรับตัวเราเองหรือคนอื่น ๆ รามดาสอธิบายว่ามันเป็นดินที่อุดมสมบูรณ์ไม่ใช่แค่การเป็นพยานว่าเราได้แขวนสิ่งที่แนบมาไว้ที่ใด แต่ยังรวมถึงการสัมผัสความจริงของความเป็นจริงที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลาและไม่เที่ยง "
อัตตาเป็นภาพลวงตา
อ้างอิงจาก Braymiller การพูดคุยบางส่วนของ Ram Dass ก่อนหน้านี้เกี่ยวกับแนวคิดเรื่องอัตตาว่าเป็นเพียงภาพลวงตาDass มองว่าอัตตาเป็นโครงสร้างของจิตใจที่จัดระเบียบจักรวาลและทำหน้าที่เป็น "คอมพิวเตอร์ศูนย์กลางที่จำเป็นสำหรับการเล่นเกม" และ "โดเมนแห่งการแบ่งแยก" เขาเชื่อว่าสิ่งนี้ตรงกันข้ามกับหัวใจซึ่งมีรากฐานมาจากความรักที่ไม่มีเงื่อนไข เบรย์มิลเลอร์กล่าวว่าเขามองอัตตา "เป็นจิตสุทธิที่สร้างขึ้นโดยบุคคลในฐานะผู้ปกป้ององค์กรทำให้แต่ละคนมีความคิดที่ผิด ๆ ว่าพวกเขาแยกตัวออกจากคนอื่น ๆ และด้วยเหตุนี้จึงควรปกป้องผลประโยชน์ส่วนตนของตนเองเท่านั้น มุมมองเกี่ยวกับอัตตาที่เติบโตขึ้น Ram Dass ตระหนักถึงความสำคัญของอัตตาที่ดีต่อสุขภาพสมดุลในฐานะ 'คนรับใช้ที่น่ารัก แต่เป็นเจ้านายที่มีหมัด' "
หนึ่งในข้อความโปรดของ Dass ในหัวข้อนี้มาจากพระสังฆราชจีนองค์ที่สามซึ่งเป็นข้อความเซนโบราณซึ่งระบุว่า "The Great Way is easy for people with no ความชอบ" Braymiller กล่าวว่า Dass ใช้สิ่งนี้เพื่อหมายความว่า "การส่องสว่างเส้นทางแห่งการตื่นรู้นั้นเรียบง่ายและตรงไปตรงมา แต่สูงชันและยากลำบากเมื่อเราเดินทางจากอัตตาสู่ตัวตน"
อิทธิพลที่สำคัญอีกประการหนึ่งต่อมุมมองของ Dass เกี่ยวกับอัตตา? Psilocybin . หรือที่เรียกว่าเห็ดวิเศษสารหลอนประสาทเป็นที่รู้กันว่าทำให้เกิดความรู้สึกสบายและประสาทสัมผัสผิดเพี้ยนเหมือนกับ LSD Dass เขียนอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับประสบการณ์ของเขากับยาเสพติดและวิธีที่เขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับยานี้เมื่อเขายังเป็นที่รู้จักในนาม Richard Alpert ศาสตราจารย์ด้านจิตวิทยาของ Harvard ที่ประสบความสำเร็จ อาจารย์ของเขาในทุกสิ่งที่ทำให้เคลิบเคลิ้มไม่ใช่ใครอื่นนอกจากเพื่อนศาสตราจารย์ทิโมธีเลียรีย์ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้เสนอยาปรับเปลี่ยนจิตใจที่ใหญ่ที่สุดในโลกในทศวรรษที่ 1960
"การเดินทางด้วย psilocybin ครั้งแรกของ Ram Dass กับ Tim Leary และ Allen Ginsberg ช่วยให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างอัตตาและตัวตนนี้" Braymiller กล่าว "หลังจากกิน psilocybin เข้าไปแล้ว Ram Dass ก็ไปอีกห้องหนึ่งเพื่ออยู่คนเดียวในขณะที่ภาพหลอนเขาเห็นบทบาทส่วนตัวของเขาทิ้งเขาไปเขาปล่อยศาสตราจารย์ของเขาทิ้งไปเขายอมแพ้บทบาทของเขาในฐานะลูกชายในฐานะผู้มีปัญญา - มนุษย์ในฐานะคนที่มีความเป็นสากลในฐานะคนรัก ... เขาสามารถละทิ้งบทบาททางสังคมเหล่านี้ทั้งหมดและยังคงมีความเป็นอยู่ แต่แล้วมันก็ลงมาที่ร่างกายของเขาในสภาพของเขาเขามองลงไปและเห็นว่าเขามี ไม่มีร่างกาย "
แม้ว่าสิ่งนี้อาจฟังดูน่ากลัวสำหรับคนส่วนใหญ่ แต่ Braymiller กล่าวว่า Dass รู้สึกถึงความสงบอย่างรุนแรงของเขาที่ "ระงับเสียงกรีดร้องที่อาจเกิดขึ้นด้วยคำถามที่นุ่มนวลและอยากรู้อยากเห็น: 'ใครสนใจร้านนี้บ้าง?'" ทุกสิ่งที่ Dass รู้สึกว่าเขาเคยรู้จักเกี่ยวกับตัวเอง หายไปแล้ว แต่เขาก็ตระหนักดีว่ายังมีบางอย่างอยู่ “ นี่เป็นรสนิยมที่รู้แจ้งครั้งแรกของ Ram Dass - การปรากฏตัวที่เป็นที่นั่งที่แท้จริงของบทบาทอัตตาทั้งหมดที่เราอาศัยอยู่ตลอดเวลา”
หลายปีต่อมา Dass ป่วยเป็นโรคหลอดเลือดสมองและย้ายไปเมาอิ Braymiller อยู่ในบ้านหลังใหม่ของเขาที่ฮาวาย Braymiller บอกว่า Dass จะพูดคำนี้ซ้ำอีกครั้งว่า "ฉันรักการรับรู้ฉันรักการรับรู้ ... " และการฝึกฝนซ้ำ ๆ นี้ถือเป็น "เครื่องมือที่ทรงพลังที่สุดชิ้นหนึ่งที่ Ram Dass ทิ้งไว้ให้เรา ช่วยเคลื่อนผ่านอัตตาเพื่อเริ่มที่จะอาศัยอยู่ในตัวตนจิตวิญญาณ”
Braymiller กล่าวว่าเนื่องจากความมุ่งมั่นที่แน่วแน่ต่อความซื่อสัตย์และความโปร่งใสของ Dass ทำให้เขาไม่สามารถเปิดเผยได้อีกมากเกี่ยวกับรูปลักษณ์ทางจิตวิญญาณที่ยังไม่ได้บันทึกไว้ในงานของ Dass "ฉันแนะนำให้ทุกคนที่สนใจเกี่ยวกับหัวใจข้อความและคำสอนของเขาไปที่RamDass.orgสำหรับการบรรยายพอดแคสต์หนังสือและกิจกรรมที่กำลังจะมาถึงของ Ram Dass" เขากล่าว
ตอนนี้น่าสนใจ
Dass และ Leary สูญเสียการติดต่อกันหลังจากที่พวกเขาเป็นหุ้นส่วนกันในช่วงทศวรรษที่ 60 แต่กลับมาเชื่อมต่อกันอีกครั้งในงานเลี้ยงรวมตัวของ Harvardในปี 1983 "เขาสอนศิลปะแห่งการหลบหนีวิธีคิดเพื่อตัวเองนอกระบบ" Dass เขียน 20 ปีหลังจากการตายของเลียรี่ . "ดังนั้นเขากับฉันเป็นเพื่อนเก่าฉันไม่ได้สูญเสียเขาไปเมื่อเขาทิ้งร่างของเขาฉันรู้สึกได้ถึงการปรากฏตัวของเขาในหัวใจของฉันตอนนี้ชัดเจนเหมือนตอนนั้น"
