Il design e l'innovazione concentrano l'80% degli sforzi sull'abilitazione della "storia dell'individuo", che è un insieme più piccolo. La rigenerazione ci invita a spostare quell'80% per consentire un Tutto più grande : la "Storia del luogo".

Sto frequentando il corso Regenerative Development and Design di Regenesis pressohttps://www.regenerat.es/trp/e ho pensato di poter condividere alcuni insegnamenti chiave prima di essere sopraffatto. La lezione più entusiasmante per me è il concetto che Regenesis chiama 'Story of Place™' , ma se sei nuovo alla rigenerazione, iniziamo con le definizioni.

Cos'è lo sviluppo rigenerativo?

Secondo Regenesis, lo sviluppo rigenerativo consiste nel cogliere il potenziale per trasformare il nostro ruolo nell'abilitare luoghi e sistemi fiorenti.

• Si tratta di progettare ambienti costruiti e sistemi umani che co-evolvono con la natura.
• Funziona per creare campi di cura e impegno tra le parti interessate.
• Si trova all'intersezione tra comprensione e intenzione di costruire potere civico e pensiero sistemico per progettare nuovi modi di vivere in armonia con la natura.
• E fa tutto questo traendo ispirazione dalle capacità di autoguarigione e autoorganizzazione della natura e le ripristina quando vengono interrotte.

In termini di base, la sostenibilità vede lo sviluppo attraverso la lente miope degli esseri umani - (Quindi, come preserviamo l'ambiente per sostenerci)? Mentre la rigenerazione vede lo sviluppo attraverso una lente olistica a 360° in cui gli esseri umani sono (uno dei membri più giovani della) natura - (Quindi, come impariamo dalla natura e fluiamo con essa - nostra madre)?

Ecco un breve elenco di differenze, che aggiornerò man mano che approfondisco il corso.

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|                   | Sustainability              | Regeneration       |
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| General Paradigm  | Ego                         | Eco                |
| Design Story      | For the individual          | For the Place      |
| Strategy          | Dominate nature responsibly | Flow with nature   |
| Develop           | Product                     | Process            |
| Work with         | Objects                     | Living Systems     |
| Design Paradigm   | Solve Problems              | Develop Potential  |
| Goal              | reduce harm                 | restore & thrive   |
| Direction         | Scale best practices        | harness uniqueness |
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Sono uno stratega dell'innovazione digitale e quindi ciò su cui lavoro di solito non è radicato in un luogo specifico, quindi ho deciso di chiedermi perché il corso è così incentrato sul luogo. Mi sono detto, questo corso è progettato da un gruppo di architetti, paesaggisti e permacultori, quindi è naturale che glorifichino il luogo. Mi sono dato molte altre ragioni "valide", ma quando ho immaginato quale potrebbe essere il mio posto attuale (comunità) in uno scenario di sviluppo rigenerativo, ho amato quello che ho visto, ho desiderato che lo fosse e ho iniziato a pensare a come potrebbe essere. Ora sono un convertito, anch'io glorioso .

Per riassumere in una frase, la doppia crisi del clima e della disuguaglianza è una chiamata urgente per me e per te (che tu sia un designer, CEO, marketer, PM, policy maker, stratega, investitore, imprenditore, comunicatore, ecc.) a sposta il tuo lavoro dalla "Storia dell'individuo" a ciò che ospita gli individui: la "Storia del luogo™".

Cos'è il Luogo?

Nel contesto di un progetto (o business) rigenerativo, un luogo è il giusto livello di scala su cui un progetto può influenzare ed essere influenzato attraverso i suoi rapporti di lavoro dinamici. A seconda di cosa stai lavorando, questa scala è solitamente un luogo fisico.

I luoghi sono sistemi viventi (più grandi) che accolgono ed escono esseri viventi (più piccoli) . Pensalo come se il tuo corpo prendesse dentro e fuori cose. I luoghi si evolvono o devolvono a seconda di ciò che entra ed esce, proprio come la salute del tuo corpo si evolve a seconda di ciò che scegli di mangiare.

Un progetto che entra in un luogo non dovrebbe dominare un luogo imponendo a un luogo i suoi obiettivi precostituiti ( spesso egocentrici ), piuttosto dovrebbe cercare di capire cosa rende unico il luogo e posizionarsi per essere 1) nutrito dal luogo e 2) alimentare il potenziale di evoluzione del luogo per contribuire ai suoi abitanti più piccoli e al tutto più grande.

Amiamo la fruttuosa relazione genitore/figlio in cui li aiutiamo a diventare ciò per cui sono stati costruiti, sviluppando il loro potenziale. La rigenerazione ci chiede di estendere questo rapporto ai luoghi che ci ospitano e ai nostri progetti e imprese. ie Chiedi cosa vuole essere questo posto e in che modo il mio progetto contribuisce a renderlo tale?

La premessa dello sviluppo di origine locale:

Perché puntare sull'unicità dei luoghi?

La premessa del sollevamento del posto nella progettazione e nello sviluppo è che nulla ci ha portato alla nostra attuale crisi come paradigma del copiare e incollare le migliori pratiche da un luogo all'altro, ovvero ridimensionare senza considerare il potenziale unico di un luogo.

Devo ammettere che alcune delle mie iniziative hanno utilizzato le migliori pratiche di ridimensionamento, forse perché stavo lavorando all'interno del quadro problema/soluzione che crea e risolve i problemi in cicli rispetto al quadro potenziale in via di sviluppo che genera strategie più partecipative che consentono l'evoluzione dei sistemi viventi .

L'importazione delle migliori pratiche impedisce al potenziale unico di un luogo di manifestarsi, invece il suo potenziale è sopraffatto dalle culture, dai prodotti, dalle politiche e dalle migliori pratiche importate. È come i genitori che costringono i figli a fare il dottore, l'avvocato o l'ingegnere quando vogliono fare lo sportivo o il ballerino.

Di recente, ero a casa e ho visto una scimmia schivare i piercing in cima a un recinto di filo spinato, e la prima cosa che mi è venuta in mente è stata: " Vorrei che non fosse ora di scuola così i miei figli potessero vedere una scimmia dal vivo, non nei cartoni animati della TV !”

Questa è una rara scena urbana, la prima che vedo in un quartiere in cui abito da anni e che ha rivelato molto sulla storia ecologica di questo luogo. Un tempo valle paludosa che si estendeva per oltre 2 miglia con uccelli, scimmie, scoiattoli e altre specie, ora è stata bonificata per massimizzare l'insediamento urbano da un lato e le fabbriche dall'altro. Gli alberi e altre forme di vita vegetale sono stati abbattuti, la biodiversità distrutta, gli animali spediti in pacchi e i terreni fertili bloccati con composti di blocchi di cemento ad incastro e soffocati con sacchi di polietilene nei marciapiedi.

Se tornassimo indietro nel tempo ( chiamiamola Kiwatule Valley) cadessimo preda delle pressioni dinamiche importate dell'urbanizzazione, e se lo sviluppo rigenerativo fosse la norma, questo sarebbe un ecosistema sano sia per la natura che per le persone.

Contribuirebbe allo spazio per l'agricoltura urbana delle zone umide, alimenti freschi (canne da zucchero, patate dolci, alberi da frutto, ecc.), pesca, parchi pubblici per attività ricreative naturali, drenaggio naturale, aria pulita e clima fresco, e per l'estetica del luogo, un ambiente urbano corridoio con una vegetazione lussureggiante che è anche un serbatoio ad alto contenuto di carbonio che aspira CO2 dalle fabbriche vicine.

E, naturalmente, è un'ampia valle, quindi c'è ancora molto spazio per massimizzare l'insediamento con appartamenti a più piani lungo le colline inclinate su entrambi i lati della valle.

Le persone non amano stare intorno a fabbriche e grattacieli come fanno con gli ecosistemi naturali, quindi le comunità intorno alla valle adorerebbero il loro posto e sarebbero più disposte ad adottare stili di vita che contribuiscono alla sua prosperità. In effetti, un numero crescente di ricerche mostra che la natura aumenta la felicità, riduce lo stress e migliora la salute.

La professoressa di felicità Catherine A. Sanderson afferma: "Le persone che semplicemente camminano davanti a gruppi di verde in una città mostrano picchi di felicità , suggerendo che anche aiuole, alberi e piccole strisce di verde in un ambiente urbano ci fanno sentire bene".

Pagherei sicuramente un premio per vivere in un appartamento lungo una delle colline di una valle così verde. E questo è il punto cruciale delle crisi che affrontiamo. Il paradigma di sviluppo odierno si basa sulla massimizzazione del valore/ricchezza importando pratiche e culture che distruggono gli ecosistemi naturali. Il design e lo sviluppo di provenienza locale ci aiutano a vedere e attivare l'unicità di un luogo e a cercare valore/ricchezza rigenerando gli ecosistemi naturali al loro pieno potenziale.

Come sistema vivente, è ovvio che la Kiwatule Valley non volesse diventare densa di insediamenti umani da un lato e fabbriche dall'altro. Piuttosto voleva diventare un corridoio bio-diverso denso di natura (persone non escluse). In termini di cambiamento climatico non è diventato il serbatoio di carbonio che potrebbe essere, invece, ora è un emettitore netto di emissioni di gas serra.

Ma ovviamente, questo non può accadere nel caos della proprietà individuale, quindi forse avresti bisogno di un governo attivo per dichiarare il corridoio vietato ai progetti di costruzione.

Decolonizzare i luoghi

Mentre passiamo dalla ricerca della felicità dai beni materiali alla ricerca del benessere mentale e spirituale dalla natura, l'accesso alla natura diventerà sempre più un diritto umano.

Quindi, nel mezzo dell'accelerazione dello sviluppo economico, è possibile invertire gli sviluppi spontanei che abbiamo imposto ai luoghi e liberarli fino al loro potenziale naturale?

Credo di si.

Come?

Acquistando la loro libertà.

La natura è in grado di autoripararsi , quindi se le strutture lungo la zona umida della Kiwatule Valley vengono rimosse, in meno di un decennio può tornare sulla buona strada per essere il lussureggiante corridoio verde che vuole essere.

Guardate in questo modo. Se sotto la Kiwatule Valley ci fosse il silicio o il nichel per alimentare le batterie dei veicoli elettrici, se ci fosse il petrolio, se questo fosse un percorso dell'oleodotto, i fondi sarebbero stanziati per compensare i proprietari terrieri di tali progetti di sviluppo. Nello stesso spirito, possono essere disponibili fondi per compensare i proprietari di immobili per far posto a luoghi rigeneranti, in particolare quelli con un alto potenziale di biodiversità e assorbimento di carbonio.

Ad esempio, su stima, il risarcimento della proprietà per riportare la vita nella Kiwatule Valley può richiedere tra $ 10 milioni e $ 30 milioni. Questo costo aumenta con il tempo man mano che più progetti edilizi stanno riempiendo la zona umida di cemento e altri sono pianificati sulle restanti parti verdi della valle, il che distrugge ulteriormente e trascina la valle verso un potenziale negativo.

Ancora una volta, possiamo cercare valore/ricchezza dalla rigenerazione degli ecosistemi naturali - e c'è più valore comune nel farlo che nel distruggerli o mantenerli al di sotto del loro potenziale naturale.

Azione comunitaria: un inizio più umile

Acquistare la libertà dei luoghi è un'idea radicale che richiede non solo molti soldi ma anche coercizione politica. Ecco un'idea più semplice su cui posso lavorare durante i fine settimana. Considera i rifiuti urbani non come un problema ma come materiale organico con il potenziale per alimentare un fiorente ecosistema agricolo urbano.

È un centro comunitario che cerca di cancellare l'idea di rifiuti dalla mente delle persone e di alimentare l'idea del flusso naturale . Trasformeremo un terreno dismesso esistente nella zona centrale di Kiwatule in un vivaio che germogli e fornisca piantine per l'agricoltura urbana.

Raccogliamo il materiale organico di scarto e lo compostiamo in fertilizzante organico per il vivaio. Le piantine includono alberi, arbusti, alberi da frutto, verdure, alimenti, spezie per il tè, erbe, ecc. Oltre a fornire piantine, guideremo le famiglie su come creare e gestire fattorie urbane con spazio limitato. Come altro modo per spostare le menti, invece di bare di legno, prepareremo capsule sepolcrali organiche che consentiranno a un albero di crescere dal cadavere.

Impiegherà i numerosi giovani in cerca di lavoro per raccogliere questi input organici del suolo utilizzando biciclette e contenitori progettati per ridurre l'energia. Insieme al materiale organico, raccolgono anche la plastica abbandonata e la carta e le preparano per il riciclaggio in modo che non vengano scaricate in giro per il villaggio.

Questo per sperimentare che invece di discariche mal gestite che raccolgono “rifiuti” da centinaia di comunità, ogni comunità può raccogliere e riutilizzare in modo decentrato i materiali in un flusso circolare.

Dimostrerà inoltre che, se abilitate, le comunità possono essere potenti centri di condivisione e innovazione. Sarà un centro di condivisione di materiali inutilizzati come vestiti che teniamo inutilizzati sugli scaffali per anni e generi alimentari prima che marciscano. I membri della comunità con questi oggetti possono portarli al centro dove possono trovarli coloro che ne hanno bisogno.

Invece di acquistare e conservare, i membri possono anche condividere oggetti meno usati come prati, macchine per la pulizia dei tappeti, altri dispositivi elettronici, libri, ecc.

Nel prossimo futuro sarà entusiasmante sperimentare anche la sharing mobility. Non c'è motivo per cinque persone di guidare cinque auto (leggi 5 tubi di scarico che vomitano sostanze inquinanti) dallo stesso quartiere ciascuna con 3-5 posti auto inutilizzati per andare a lavorare nella stessa città (entro un raggio di 5 km).

Se un'app social è progettata per coordinare la mobilità condivisa da/verso comunità/villaggi, possiamo effettivamente ridurre il numero di auto sulle strade, ridurre il consumo di combustibili fossili, ridurre il numero di tubi di scappamento e quindi la quantità di sostanze inquinanti immesse nel atmosfera.

Se adottato da altre comunità, ciò comporta inestimabili effetti di ricaduta come la riduzione degli ingorghi e quindi un aumento dell'orario di lavoro, meno risorse impiegate per mantenere o espandere le strade e costruire cavalcavia e più spazio di parcheggio può essere liberato per piantare alberi che aspirano sostanze inquinanti che causare malattie respiratorie e cardiache.

Ma soprattutto questo creerà comunità resilienti affiatate che amano, si prendono cura e proteggono i loro luoghi. Alla fine, la migliore sicurezza non sta nel costruire alte recinzioni, ma nel costruire comunità che si prendano cura di loro. Come dice Umair Haque “Una società in cui non esistono più vincoli e legami sociali non è realmente una”.

Eppure, per quanto tutto questo sembri ben intenzionato, ha ancora aspetti egoistici incentrati sul progetto - fino a quando una vera e propria storia di Kiwatule Central non viene sviluppata insieme alla comunità - evidenziando i modelli geologici, biologici e umani che operano nel tempo e come quelli influenzerà il progetto per influenzare il luogo. Solo allora le parti interessate della comunità sentiranno una grande energia e lo spirito di partecipare per consentire al potenziale di Kiwatule Central di evolversi in ciò che dovrebbe essere.

Energizing Action è l'obiettivo dello sviluppo Place-Sourced:

L'obiettivo dello sviluppo e del design di origine locale è attivare la connessione con il luogo come fonte di alta energia e spirito verso la cura e la protezione della "natura" per consentire l'evoluzione dei sistemi viventi. Per gli esseri umani, si tratta di agenzia dei cittadini: creare un ambiente che ispiri le persone a fare la differenza, "In cui le parti interessate si vedono lavorare per far accadere qualcosa di importante". Rigenesi

Le persone hanno un profondo legame con il luogo in cui vivono, anche quando sono inquilini. Una volta sono stato coinvolto in una raccolta fondi per riparare una strada comunitaria e ho visto che "le persone sono più disposte a contribuire con denaro a una strada comunitaria piuttosto che a una strada principale che si immette su di essa".

L'evoluzione arriva con il libero arbitrio e la devoluzione è il risultato del non libero arbitrio.

Se vi siete mai chiesti perché ci dedichiamo tutti alla massimizzazione dell'interesse personale a scapito dell'interesse comune, è perché i nostri sistemi politici senza mani in cui votiamo una volta ogni 5 anni per i governi burocratici per proteggere gli interessi comuni ci negano il libero arbitrio per gli interessi comuni, mentre i nostri sistemi economici ci viziano ogni minuto (anche nei nostri sogni) per massimizzare l'interesse personale - nel qual caso vediamo i luoghi come entità non viventi statiche da estrarre attraverso i nostri progetti e attività.

Non ci possono essere cambiamenti di sistema senza dare alle persone il libero arbitrio per prendersi cura e proteggere gli interessi comuni. La rigenerazione attinge al luogo e ad altre forze di appartenenza per "creare campi vitalizzanti, portando nuova energia e spirito che diventano motori per il cambiamento". Rigenesi

Qual è il posto per le piattaforme digitali?

Se il progetto/impresa è ovunque, in quale luogo specifico si sta rigenerando? Questa è la domanda che sorge quando si pensa alle piattaforme digitali globali.

Come me, uno studente, ha messo in dubbio l'attenzione sul "Luogo" fisico sostenendo che l'essenza deriva dall'appartenenza e non è necessario essere in un luogo a cui appartenere. Posso appartenere a un villaggio, ma anche a un gruppo professionale, un posto di lavoro, una scuola, credere in un'idea, una causa o una cultura, una religione, un gruppo politico e altre forze di appartenenza che possono trascendere anche i continenti.

Non sono sicuro che i cuori e le menti di piante, fiumi e montagne siano d'accordo, specialmente quando hanno più bisogno di rigenerazione nei loro luoghi specifici , ma sono d'accordo, i ruoli umani individuali possono essere radicati nei cuori e nelle menti degli spettatori a prescindere di dove ti trovi geograficamente.

Ad esempio, prima della partita di coppa del mondo tra Senegal e Inghilterra, agli immigrati senegalesi che avevano vissuto in Inghilterra abbastanza a lungo da ottenere la cittadinanza è stato chiesto quale squadra tifassero. I loro cuori erano con le loro radici: il Senegal. Quindi ai loro figli è stata posta la stessa domanda. E per loro, le loro radici erano nel luogo in cui sono cresciute: l'Inghilterra.

Da un contesto di rigenerazione, la domanda qui è: come si traduce questo senso di appartenenza (diasporico) in un contributo alla rigenerazione di quel luogo che è ancora nel profondo del tuo cuore e della tua mente? Qual è la tua agenzia? Che ruolo puoi ricoprire anche quando sei così lontano?

E non è difficile immaginare oggi un ruolo del genere nel mondo digitale. Potrebbe essere attraverso la conoscenza o la motivazione, le partnership o l'investimento in progetti rigenerativi.

Dal punto di vista del design, se stai progettando un'app/progetto di rimesse, il sistema vivente con cui stai cercando di costruire una stretta relazione è ovviamente la diaspora, e la relazione implica consentire al loro potenziale di contribuire a influenzare un altro sistema vivente in tutto il continente.

Senza dubbio, l'attenzione basata sul luogo sulla rigenerazione della terra, delle piante, dei bacini idrografici, della fauna, degli insetti e delle comunità umane, in un luogo specifico, è re. Perché alla fine della giornata, sono l'essenza degli sforzi rigenerativi e possono avere un grande impatto sulla prosperità del tutto.

Tuttavia, penso che quando si tratta di interpretare un ruolo, qualcuno al di fuori di un luogo possa comunque contribuire alla sua rigenerazione.

Le piattaforme digitali potrebbero non essere necessariamente abilitanti del luogo, ma consentono alle persone di legarsi attorno ad altre forze di appartenenza per rigenerare i luoghi fisici.

Possiamo guardare a questo attraverso strati di azione rigenerativa e impatto dal livello individuale alla comunità, e poi a quello ecologico.

Un'azienda come Zoom mi consente di connettermi a questo corso di rigenerazione che sta costruendo le competenze rigenerative che intendo utilizzare per contribuire a rigenerare la mia comunità. Zoom e in effetti il ​​corso di Regenesis possono essere ambientati a New York o nel New Mexico, ma il loro impatto si riverbera in tutto il mondo.

Quindi, il potenziale delle piattaforme digitali nella rigenerazione è quello di coordinare le persone ad auto-organizzarsi (con alta energia e spirito) per contribuire a rigenerare i luoghi fisici indipendentemente dalla posizione geografica.

Human-Centered Design (HCD) a Place Centered Design (PCD)

C'è una nascente evoluzione nello spazio di progettazione in cui designer e aziende come IBM stanno sperimentando personaggi non umani (come un'ape, un fiume, rane, alberi o scimpanzé) per informare le decisioni sui prodotti.

Questo è un passo nella giusta direzione, tuttavia, trascura il fatto che un'ape, un fiume, alberi o scimpanzé sono nidificati in un luogo con altri esseri.

Rischia anche di conformarsi al processo HCD in cui il progetto è incentrato sul consentire a un'entità (l'umano) di avere successo a spese degli altri.

Inoltre, i bisogni delle api, degli scimpanzé, di un fiume o degli alberi in un posto, potrebbero non essere gli esatti bisogni delle stesse entità in un altro posto.

D'altra parte, il design centrato sul luogo mira a comprendere l'organizzazione geofisica, biologica e umana unica di un luogo, generando modelli e creando una storia di quel luogo che poi informa le decisioni di progettazione. Quindi, che ne dici di personaggi unici per un luogo per imparare come il tuo progetto o la tua attività influenzeranno e saranno influenzati dal luogo in cui è nidificato?

Il Place-centered Design rappresenta un cambiamento in ciò su cui ci concentriamo quando progettiamo o sviluppiamo strategie, progetti, programmi o politiche.

Quando centriamo gli esseri umani come in HCD, trascuriamo altre specie ospitate all'interno di un luogo. Trascuriamo l'interdipendenza e l'annidamento degli esseri umani con il mondo naturale, prima o poi a svantaggio degli esseri umani, come vediamo nel cambiamento climatico e nella disuguaglianza e nei loro esiti violenti.

Ci intrappola anche in un ciclo infinito di risoluzione dei problemi, sviluppando soluzioni ai problemi che abbiamo creato con soluzioni precedenti.

Invece di cercare soluzioni morali, ci fa cercare soluzioni materiali ai problemi morali, ad esempio, non ho mai capito le capsule per dormire . Il problema alla radice è che le persone sono incentivate a fare gli straordinari. La soluzione morale è incentivare il sonno circadiano completo , invece, i materiali già scarsi passano attraverso processi ad alte emissioni per costruire prodotti che risolvono problemi che avremmo potuto dissolvere senza prodotti!

E quando centriamo Place, siamo invitati a coinvolgere le persone a contribuire al tutto prendendosi cura e proteggendo gli esseri unici (comprese le persone) e le ecologie al loro posto, il che le ricollega allo scopo umano del servizio alla vita .

È necessario un cambio di paradigma essenziale nello spazio di sviluppo e progettazione, sia che il progetto sia un edificio, un'organizzazione o un'iniziativa di cambiamento. L'attenzione deve spostarsi dall'ego del progetto all'eco del luogo o all'insieme che cerca di influenzare e di essere influenzato da — " in modo che lo immaginiamo nello stesso modo in cui immaginiamo il cuore di una persona all'interno del suo sistema circolatorio all'interno il suo corpo". Rigenesi

Significa anche progettare per l'individuo attraverso la lente di un luogo, o concentrarsi più schiettamente sull'ottimizzazione degli interessi comuni invece di massimizzare in modo incrementale il comfort individuale .

L'80% delle ingiustizie si verifica in fase di progettazione perché, per la maggior parte, il design e l'innovazione si sono concentrati sull'abilitazione della "storia dell'individuo", la rigenerazione vuole che ci spostiamo sulla "storia del luogo".

Quindi, ad esempio, che tipo di veicolo progetterebbe Tesla, se progettasse per la mobilità della comunità più che per la mobilità individuale ?

Che tipo di piattaforma sarebbe Facebook/Twitter se fosse progettato per i cittadini auto-organizzati verso l'agenzia civica invece che per gli individui che si prendono in giro l'un l'altro e seguono tendenze casuali?

Che tipo di Fintech sarebbero PayPal o Stripe se fossero progettati per offrire alle aziende e alle comunità di clienti un'agenzia per influenzare i fondi da indirizzare a progetti rigenerativi?

E se la rete crittografica di Bitcoin fosse progettata per accelerare il volume e la velocità del denaro dal sistema commerciale verso l'azione climatica di base anziché l'accaparramento volatile?

Una Wikipedia per Story of Place ™

Durante la ricerca per l'organizzazione biologica del progetto campione ho notato quanto sia difficile trovare queste informazioni sui luoghi. È facile trovare l'aspetto umano o sociale (da siti web governativi, google e università) a causa ovviamente del modello di sviluppo sottostante di concentrarsi solo sugli esseri umani.

Quindi, ho pensato, e se esistesse una risorsa online in cui designer, sviluppatori, politici e altri possono generare "Story of Place " per luoghi specifici che fungano da contesto per qualunque cosa stiano lavorando?

In Story of Place, l'obiettivo è identificare i modelli geofisici, ecologici e umani, l'interdipendenza e l'annidamento di questi modelli (come funzionano e si relazionano tra loro), e quindi generare una storia unica del luogo che i progetti e le imprese possono utilizzare per progettare per il luogo.

Una tale risorsa accelererebbe il passaggio dalla progettazione per il comfort individuale alla progettazione per interessi comuni. Tuttavia, sarebbe una montagna di sforzi, motivo per cui sarebbe saggio renderlo open source come Wikipedia.

Un pensiero veloce potrebbe essere quello di indirizzare i funzionari ambientali dei luoghi, o gli studenti e i dipartimenti di ambiente e geografia delle università per fare la ricerca, preparare e caricare le dimensioni geofisiche e biologiche di un luogo specifico mentre gli studenti/dipartimenti di sociologia o storia per fare le dimensioni umane e forse studenti/dipartimenti di comunicazione per fonderli e generare la storia del luogo. Man mano che il campo del design rigenerativo cresce, puoi immaginare che le agenzie condividano storie di luoghi di qualità superiore, se non le IP per massimizzare i profitti!

Questo per me suona come un campo vitalizzante di cura e impegno tra le diverse parti interessate per consentire la prosperità di luoghi e sistemi, che è l'obiettivo della rigenerazione.

Come progettare per il luogo?

Mi sono concentrato principalmente sul perché e sul cosa del design di provenienza locale, anche in questo caso questa è solo la punta dell'iceberg. Se vuoi approfondire l'identificazione e lo sviluppo o la rigenerazione di luoghi e sistemi, considera di seguire il corso presso TRP all'indirizzohttps://www.regenerat.es/trp/- non te ne pentirai.