500年ちょっと前に、歴史の流れを永遠に変えた2人の男性の間で会合が起こりました。出会いは、メキシコ中部と南部の広大な地域を支配した裕福で強力なアステカ帝国の本拠地である、壮大なアステカの首都テノチティトランで行われました。 1519年11月8日、スペインの征服者エルナンコルテスは、近隣の都市と何ヶ月も戦った後、テノチティトランに入り、アステカ帝国の最後の完全に独立した統治者であるモンテスマ2世として知られる皇帝と共に聴衆を獲得しました。
あなたはおそらく次に何が起こったのか知っていると思うでしょう。モンテスマと彼のアステカの司祭たちは、スペイン人が神であるか、古代の予言の成就であると信じて、基本的にテノチティトランをコルテスに引き渡した。そしてそれが、わずか数百人のスペインの侵略軍が数百万の帝国を征服し、南北アメリカで何世紀にもわたるスペイン植民地支配を開始した方法です。
しかし、その物語、特にそのバージョンのモンテスマは発明である、とペンシルベニア州立大学の植民地ラテンアメリカの歴史家であり、最近では「モンテスマがコルテスに会ったとき：歴史を変えた会議の実話」の著者であるマシュー・レストールは言います。」
「2つのモンテスマがあります。実際に住んでいたモンテスマ—本物の歴史的なモンテスマ—と彼の死後に発明されたモンテスマです」とRestallは言います。「発明されたモンテスマは多くの点で本物のモンテスマの反対です。発明されたモンテスマは弱く、臆病で失敗です。彼は迷信的で、スペイン人を恐れ、彼らに圧倒されています。」
それが本当のモンテスマではない場合、1519年のその運命の日に実際に何が起こったのでしょうか。そして、強大なモンテスマをスペイン征服の玄関マットにすぎないようにしたのは誰の責任でしたか？
本物のモンテスマを垣間見る
Restallのような歴史家が直面している最も困難な課題の1つは、アステカ族が詳細な書面による記録と歴史を保持する高度な文明であったにもかかわらず、スペインとの戦争の終わりまでにそれらの文書がすべて破壊されたことです。ありがたいことに、何世紀にもわたる慎重な学際的な奨学金により、彼の評判の低さと直接対立しているモンテスマの写真が明らかになりました。
「本物のモンテスマは、アステカ帝国がこれまでに持っていた中で最も強く、最も成功し、最も拡張主義的な皇帝の1人でした」とRestallは言います。
まず第一に、モンテスマは実際には彼の名前ではありませんでした。アステカ固有の言語であるナワトル語では、彼はMotecuhzomaXocoyotzinと呼ばれていました。彼の名前の最初の部分は大まかに「彼は領主のように眉をひそめる人です」と解釈され、2番目の部分は同じ眉をひそめた名前の以前の皇帝と区別するために「名誉ある若い人」を意味します。スペイン人はその名前をモクテスマとモンテスマの両方として聞いて記録しました。後者は英語で最も一般的なスペルです。
モンテスマは、叔父である偉大な軍事指導者アウィツォトルから王位を継承した後、 20年間（1502〜 1520年）統治し、現代のメキシコシティからチアパスに広がるライバル王国を征服することでアステカ帝国を最大規模に拡大しました。彼はその過程で、アステカ人が脆弱な平和を仲介したライバルのトラスカルテカを含む強力な敵を作りました。この広大な帝国を監督している間、モンテスマはテノチティトランの支配階級を豊かにする金、農産物、奴隷の賛辞を受け取りました。
モンテスマは軍人であるだけでなく、知識人でありコレクターでもありました。
「彼はテノチティトランに図書館、動物園、庭園の広大な複合施設を維持していました」とRestall氏は言います。「モンテスマはこれらの図書館、動物園、庭園を利用して、彼の帝国全体の動植物、物、さらには人々を整理しました。」
実際、Restallは、皇帝のアキレス腱であったのは、モンテスマの生来の好奇心であり、彼の臆病とされるものではなかったのではないかと考えています。
「スペイン人が到着すると、モンテスマは彼らに魅了されます。彼は彼らをまったく恐れていません」とRestallは言います。「それで、彼らを攻撃して殺すという野蛮な振る舞いをするのではなく、モンテスマはスペイン人を彼の街に非常に巧妙に誘い込み、彼らを研究して彼らから学ぶために彼の父の宮殿に彼のゲストとして彼らを置きます。事実上、彼は動物園の新しい買収のように、それらを集めています。」
モンテスマが侵略軍を彼の街に招待し、彼らを王族のように6か月間ホストし、質問や会話をしているのは間違いでしたか？「はい」とRestallは言います。「どちらかといえば、それは彼の失敗でした。モンテスマは彼らにとても魅了されていたので、それ以上は見えませんでした。」
モンテスマの降伏：翻訳で失われましたか？
モンテスマが実際に弱者でも臆病者でもなかったのなら、なぜ彼は1519年の最初の会合でコルテスと彼の軍隊にすぐに降伏したのでしょうか。もちろん、答えは彼がまったく降伏しなかったということです。モンテスマの降伏疑惑の最初の記述はコルテス自身によって書かれ、スペイン人の絶望的な状況を隠蔽するためのひどい誤訳か、おそらく完全な捏造でした。
まず、いくつかのコンテキスト。コルテスは、それが起こった1年後、モンテスマとの有名な会議についての彼の説明を書きました。1520年までに、スペイン人はアステカ人との血なまぐさい戦争で絶対的な最低点にありました。モンテスマは死に、コルテスはテノチティトランから逃げてきた部下の3分の2を失い、スペイン人はアステカの伝統的な敵であるトラスカルテカに避難しました。コルテスもまた、キューバのスペイン植民地当局による反乱を望んでいた。
コルテスが腰を下ろし、スペインのカール5世に手紙を書いたのは、この不安定な瞬間でした。コルテスは国王に助けや国王の恩赦を求める代わりに、モンテスマに会った日の話をしました。
コルテスによれば、スペイン人は「豊かな衣装」を着た千人近くのアステカ人に迎えられました。テノチティトランの島の都市に木製の橋を渡ると、彼らはさらに細かい綿のローブを着て、貴族の従者を伴った「セニョールモクテスマ」に会いました。コルテスとモンテスマは贈り物を交換しました—征服者は皇帝に「真珠とガラスのダイヤモンド」のネックレスを贈り、モンテスマは貝殻と金の置物で飾られた宝石で往復しました。
モンテスマはスペイン人を「非常に大きくて素晴らしい宮殿」のサロンに案内しました。そこではアステカ人がゲストに金と銀の宝石、華やかな羽毛細工、そして「6000枚の綿布」を浴びせ続けました。全員が座布団に座ると、モンテスマはスピーチを始めました。
このスピーチ、Restallのメモは、「翻訳者のチェーン」を通じて配信されたはずです。コルテスはユカタンで難破したスペインの司祭と一緒に旅行し、マヤを学びました。そしてアステカ人の中にはマヤも話した女性がいました。したがって、モンテスマが言ったことは、最初にナワトル語で話され、次にマヤに翻訳され、次にマヤからスペイン語に再翻訳されたでしょう。
コルテスによれば、2回翻訳されたスピーチの記憶から1年後に書いたモンテスマは、「この土地を征服し、[アステカ人]を服従させることを約束して、はるか昔に出発した古代アステカ人の支配者の話を語った。彼の家臣として。」モンテスマは、スペイン人はそれらの予言された征服者であると信じており、スペインの王を「私たちの自然の主権者」としてさえ認めたと言いました。
「その演説で、モンテスマはおそらく「私はあなたを待っていました。私がしているのは、私たちの真の自然の支配者であるスペイン国王の代表であるあなたのためにこの席を保持することだけです」と言います。「客観的に言えば、それはばかげています。あなたはこれを読んで、どうして人々はこれを信じることができると思いますか？それは明らかに自己奉仕的です。」
しかし、コルテスは彼の聴衆を知っていて、スペインの王がそれを食べ尽くすことを知っていました。スペインへの忠誠を誓う途方もなく裕福なアステカ帝国？はい、お願いします！一夜にして、コルテスは反乱軍から征服の英雄になりました。彼の手紙は印刷され、スペイン全土で出版されました。
モンテスマの死と不公平な遺産
モンテスマが1519年に最初に会ったとき、モンテスマが実際にコルテスに何を言ったかはわかりません。しかし、実際にはモンテスマは降伏しませんでした。彼はスペイン人を6か月間ホストし、食料、金の装身具、女性を提供しました。その後、コルテスはキューバから送られたスペイン大隊を撃退して彼を逮捕するためにベラクルス海岸に戻って行進しなければなりませんでした。
コルテスがテノチティトランから離れている間に、何か悲劇的なことが起こりました。100人のスペイン軍の責任者として残された彼の補佐官ペドロデアルバラードは、アステカの宗教儀式を華やかな衣装と太鼓で戦争の準備と間違えました。パニックの中で、アルバラドと彼の部下は大寺院で数十人のアステカ人を虐殺し、ドラマーから腕を切り落とし、武装していないアステカ人の司祭を殺害しました。
これが全面戦争を意味することを知っていたスペイン人はモンテスマを捕らえ、彼を宮殿に捕虜にした。コルテスが戻ったとき、彼はテノチティトランで荒れ狂う戦いに加わった。ある時点で、モンテスマは宮殿のパティオに歩いて行き、アステカ人と話すことを許可されました。スペイン人によると、モンテスマは彼自身の部下の一人から投げられた岩によって殺され、モンテスマが征服者との平和を促していることに激怒したようです。おそらく、レストールはモンテスマがスペイン人によって殺害されたと信じています。
スペイン人とアステカ人の間の戦争は何年にもわたって激しさを増し、戦いと病気の両方から恐ろしい命の損失をもたらしました。コルテスとスペイン人は最終的にテノチティトランを倒すことに成功しましたが、トラスカルテカの戦士の批判的な助けがあっただけでした。
Restallは、モンテスマの降伏の神話は、メキシコの征服を正当化する「重要な嘘」であるため、人気のある想像力に根付いていると信じています。侵略戦争の代わりに、スペイン人はメソアメリカに文明とキリスト教をもたらしていました。もちろん、モンテスマはコルテスの技術の進歩に圧倒され、驚いたため、降伏しました。
スペインの征服後の数十年で、先住民のメキシコ人は、モンテスマが技術的に優れたスペイン人に屈した弱い皇帝であると教えられました。これにより、モンテスマは植民地支配の残酷さの簡単なスケープゴートになりました。
「非常に異なる理由で、この臆病なモンテスマは人々にとって理にかなっています」とモンテスマの不正確な遺産のレストールは言います。「彼は、彼らが多くの暗い要素を含む非常に複雑な物語をとることを可能にし、それを非常に単純でわかりやすいものにします。」
今それは興味深いです
モンテスマがスペイン人を神だと思ったという神話はどうですか？歴史家のカミラ・タウンゼントによると、それは1552年に、メキシコに足を踏み入れたことのないコルテスの牧師伝記作家であるフランシスコ・ロペス・デ・ゴマラによって発明されました。モンテスマがコルテスをアステカの神ケツァルコアトルと同一視したという神話も、16世紀後半まで普及しませんでした。
