Sage Vyāghrapāda et le temple Tillai Nataraja à Cidambaram

"Le pied levé pour tuer la Lune,
au sacrifice de Dakṣa,
le pied qui a envoyé la Mort à sa mort,
le pied que Nārāyaṇa et Brahmā
ont cherché en vain à voir,
le pied levé en danse
dans la salle du Petit Ampalam de Tillai -
c'est le pied qui nous possède !

Appar (traduit par Indira Vishwanathan Peterson)

Le sthala purāṇa du temple Thillai Nataraja à Cidambaram est associé aux grands sages Vyāghrapāda et Patanjali. Les sculptures de Vyāghrapāda et Patanjali se trouvent sur tous les gopurams sauf l'Ouest.

Du 'Cidambara Mahātmyam' (une partie de Skanda purāṇa), du ' Koyil Puranam' (en tamoul) et du ' Kuncitanghristavam ' (en sanskrit) d'Umapati Sivacarya, nous avons des détails sur les premiers saints, Vyāghrapāda et Patanjali, qui sont associés avec l'histoire de Cidambaram et qui auraient atteint le salut ici. Śiva a exécuté son Ānanda Tāṇḍava ou la danse de la félicité pour accorder la grâce divine à Vyāghrapāda et Patanjali et aux devas, en présence de son épouse, Śivakāmasundari. Le Pañcasabhā ou Cit Sabha des Tillai - l'une des "cinq salles où Śiva aurait dansé" est décrit dans le Koyil puranam .

Vyāghrapāda était le fils de Madhyandina Munivar, qui lui enseigna les Vedas, les śāstras et les Śaiva āgamās. Vyāghrapāda a ​​cherché la forêt sacrée de Tillai dans laquelle effectuer sa pénitence. Il a trouvé un Śiva liṅgā sous un banian près d'un réservoir sacré et a installé son ermitage. Le sage a découvert que les fleurs étaient gâtées par les abeilles mellifères lorsqu'elles étaient cueillies après l'aube et a donc prié le Seigneur de lui fournir les yeux, les griffes et les pieds d'un tigre pour réaliser son désir de cueillir des fleurs intactes pour le culte. Śiva l'a béni avec les membres d'un tigre pour grimper aux arbres sans glisser et la capacité de voir dans l'obscurité, de sorte qu'il pouvait ramasser des fleurs intactes avant le lever du soleil, à offrir à Śiva. Le seigneur, après l'avoir comblé de ces grâces, le nomma Vyāghrapāda (celui avec des membres de tigre).

Depuis que Vyāghrapāda (Pulikkal Munivar en tamoul : le saint aux pieds de tigre) s'est consacré au Seigneur de Tillai, le centre sacré est devenu connu sous le nom de Perumparrapuliyur - ou Puliyur, en bref dont Appar chantait les louanges.

Śiva a promis qu'Anantā serait né sur terre avec cinq cagoules, en tant que fils de Sage Atri et Anasūya. En temps voulu, Ananta a émergé de la main d'Anasūya sous la forme d'un serpent. L'Anasūya effrayé a laissé tomber le serpent à capuchon et il est devenu connu sous le nom de Patañjali (celui qui avait été lâché de la paume). Patañjali est allé à Tillai par le Nāgaloka et a rejoint Vyāghrapāda à Tillai.

Références:

1. Tillai et Nataraja par B. Natarajan ; Balasubrahmanian Ramachandran

2. Poèmes à Siva : Les hymnes des saints tamouls, Indira Viswanathan Peterson

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